超星馬克思主義基本理論課后作業答案(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 識主體的什么要求？（）A、人要有一定的思維能力B、人要有一定的智力C、人要具備一定的知識D、人本身的自然力我的答案：D 2（）提出了人是一根能思想的葦草。A、帕斯卡爾B、馬克思C、恩格斯D、列寧我的答案：A 3下面不屬于人的情商范圍的是（）。A、情感B、經驗C、意志D、信念我的答案：B 4認識主體在不同階段對同一事物的認識也會不同。（）我的答案：√5魯迅說對于《紅樓夢》，經學家看到的是《易》，才子看到的是宮闈秘事。（）我的答案：1認識客體的分類不包括（）。A、自然客體B、精神客體C、社會客體D、語言客體我的答案：D2主體和客體在實踐和認識活動中結成的第二種關系是（）。A、實踐關系B、價值關系C、認識關系D、審美關系我的答案：C 3認識中介要發揮正確的作用需要認識主體擺正中介的位置。（）我的答案：√1造成人的認識能力差別的最根本原因是（）。A、人腦B、實踐C、人的感覺器官D、人的天賦我的答案：B 2近代西方西方很多的科學和技術發明是在工廠而不是在大學發現的，體現了（）。A、實踐是檢驗真理的唯一標準B、實踐是認識的目的C、認識產生于實踐的需要D、實踐是認識發展的動力我的答案：C3下面能夠體現實踐是認識發展的動力的是（）。A、西紅柿食用價值的發現B、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行C、要知道梨子的滋味，就要親口嘗一嘗D、人們利用原子能的需要推動了原子核物理學的發展我的答案：D 4以訛傳訛告訴我們間接經驗都不可靠。（）我的答案：5認識從產生到檢驗的每一個過程都離不開實踐，實踐是認識的標準和目的。（）我的答案：√1海王星的發現體現了（）。A、正確認識會促進實踐的發展B、錯誤認識會阻礙實踐的發展C、科學理論對實踐有指導作用D、以上都是我的答案：D 2（）最先觀測到海王星。A、艾里B、勒維烈C、加勒D、亞當斯我的答案：C 3只有對客觀事物的正確反映才能被稱為認識，錯誤反映不能被稱為認識。（）我的答案：1（）是不可知論的代表人物。A、費爾巴哈B、笛卡爾C、柏拉圖D、休謨我的答案：D2下面不屬于唯物主義認識論特征的是（）。A、承認在意識之外存在著一個客觀的物質世界B、認識是對頭腦中先天固有的東西的回憶C、承認思維和存在具有同一性D、堅持從物到感覺到思想的可知論我的答案：B 3下面關于唯心主義的論述不正確的是（）。A、認為意識決定物質B、認識主體也是認識的對象C、個人認識是先驗的，整體認識不是先驗的D、認知過程是從思想、感覺到物我的答案：C4孟子的良知良能說體現了唯心主義的觀念。（）我的答案：√5只要主張可知論，就是唯物主義。（）我的答案：1舊唯物主義的代表人物德謨克里特提出了（）。A、流射說B、蠟塊說C、影像說D、鏡子說我的答案：C2舊唯物主義的反映論特點不包括（）。A、能動B、直觀C、消極D、被動我的答案：A3舊唯物主義的認識論是從客體到主體，再由主體到客體的過程。（）我的答案：√1主體對客體的認識具有能動性，下面關于能動性說法不正確的是（）。A、可以反映事物的現在B、可以反映事物的過去C、無法創造現實中沒有的事物D、可以預測事物的未來我的答案：C2徐悲鴻畫馬和文與可畫竹體現了人對客觀事物的反映具有（）。A、鏡面性B、機械性C、直觀性D、創造性我的答案：D 3專業學習和讀書都要發揮主觀能動性融會貫通。（）我的答案：√1從實踐到認識運動的第一次飛躍是（）。A、從實踐到感性認識B、從理性認識到感性認識C、從感性認識到理性認識D、從理性認識到實踐我的答案：C2理性認識的三種形式不包括（）。A、歸納B、概念C、判斷D、推理我的答案：A3感性認識的三種形式不包括（）。A、感覺B、知覺C、表象D、本質我的答案：D4感性認識是主體對當下事物的具體反映。（）我的答案：5理性認識通過感性材料來認識客體，體現了理性認識的間接性。（）我的答案：√1唯理論在實際工作中表現為（）。A、唯物主義經驗論B、唯心主義經驗論C、經驗論D、教條主義我的答案：D 2下面對感性認識和理性認識的相互依賴說法不正確的一項是（）。A、人的感性中滲透著理性的認識B、理性認識以感性認識為基礎C、感性認識具有局限性，需要發展到理性認識D、沒有感性認識，理性認識就是無源之水我的答案：A3“機遇總偏愛有準備的頭腦”是（）的名言。A、牛頓B、康德C、路易巴斯德D、黑格爾我的答案：C 4唯物主義經驗論認為經驗是感覺和知覺的總和。（）我的答案：5悟性不能直觀，感覺不能思維”體現了感性認識和理性認識的相互滲透。（）我的答案：1（）發現了行星運動的三大規律。A、第谷B、開普勒C、伽利略D、布魯諾我的答案：B 2從感性認識到理性認識的飛躍需要具備的第一個條件是（）。A、要有十分豐富的感性材料B、要有合乎實際的感性材料C、要有十分豐富和合乎實際的感性材料D、對感性材料進行辯證思維的加工我的答案：C 3從事物的現象看到本質體現了從感性認識飛躍到理性認識的（）方法。A、去粗取精B、去偽存真C、由此及彼D、由表及里我的答案：D4《本草綱目》是在李時珍花費大量時間心血積累感性材料的基礎上成書的。（）我的答案：√5人的認識過程只能借助理性的思維方法，非理性因素得出的結論并不可靠。（）我的答案：1要實現從認識到實踐的飛躍，需要具備的條件是（）。A、理論要轉化為能夠指導實踐的具體理念B、一定的物質條件C、理論要被群眾掌握D、以上都是我的答案：D 2下面關于認識過程的兩次飛躍之間的關系描述不正確的一項是（）。A、第一次飛躍是第二次飛躍的基礎B、第二次飛躍是第一次飛躍的目的C、第一次飛躍具有更大的能動性D、第一次飛躍是為了認識世界，第二次飛躍是為了改造世界我的答案：C 3比薩斜塔試驗體現了（）。A、理論不重要，實踐才重要B、實踐需要理論的指導C、實踐是認識的目的D、實踐是檢驗認識真理性的需要我的答案：D4從感性認識到理性認識的飛躍得到的理性認識都是正確的。（）我的答案：5經濟理論不能直接指導經濟活動，需要與實踐結合形成經濟政策。（） 我的答案：√1下面不是認識主體的限制因素的是（）。A、身體素質B、精神素質C、科技水平D、物質世界的多變性我的答案：D 2下面不屬于認識過程特點的是（）。A、反復性B、無限性C、單一性D、隨著實踐的發展，認識程度會越來越精確我的答案：C3（）發明了青霉素。A、琴納B、弗萊明C、巴斯德D、瓦克斯曼我的答案：B4矛盾推動了認識和實踐的永恒發展。（）我的答案：√1真理面前人人平等，這個平等不包括（）。A、在對真理的認識上人人平等B、在真理標準面前人人平等C、獲得真理的人地位都是平等的D、真理的作用對任何人來說都是一樣的我的答案：C 2對真理與客觀事物的關系描述不正確的一項是（）。A、真理是對客觀事物的反映B、真理是對客觀事物的正確反映C、真理是對客觀事物本質規律的反映D、真理就是客觀事物我的答案：D 3唯心主義真理觀否定（）。A、真理內容的主觀性B、真理內容的客觀性C、真理形式的主觀性我的答案：B4謬誤可以轉化為真理，真理則不會轉向謬誤。（）我的答案：5真理的一元性是指對特定認識對象的正確認識只有一個。（）我的答案：√1（）提出了地球繞日運轉的橢圓軌道說。A、布魯諾B、哥白尼C、開普勒D、第谷我的答案：C2下面關于真理絕對性和相對性的說法不正確的一項是（）。A、真理的絕對性和相對性是相互滲透的B、真理的絕對性和相對性是同一真理的不同屬性C、真理的絕對性和相對性可以相互轉化D、真理的絕對性和相對性是指兩種不同的真理我的答案：D3文化觀念對人們的認識會有強大的影響體現了真理的相對性。（）我的答案：√4歐文斯在1968年墨西哥奧運會上創造了百米跑10秒內的記錄。（）我的答案：1實用主義真理觀強調的有用性指的是（）。A、推動技術的進步B、推動社會的發展C、滿足人的客觀要求D、滿足人的主觀需要我的答案：D 2（）對眾人意見標準進行過明確批判。A、蘇格拉底B、老子C、笛卡爾D、亞里士多德我的答案：C 3中世紀把《圣經》和亞里士多德的著作當成是檢驗真理的標準，體現了（）。 A、權威標準 B、眾人意見標準 C、實用標準 D、實踐標準 我的答案：A4老子和蘇格拉底都對普通常識提出了質疑，但是受眾人意見標準的影響都被判了死刑。（）我的答案： 4在馬克思主義之前的檢驗真理的標準都是主觀標準。（）我的答案：√1下面關于經驗哲學的說法不正確的一項是（）。A、經驗哲學主要為宗教神學作論證B、托馬斯阿奎納是代表人物之一C、經驗哲學所爭論的問題都是脫離實踐的思維D、經驗哲學爭論的問題有一定的現實意義我的答案：D 2只有（）可以把主觀認識和客觀實際聯系起來。A、理論B、實踐C、真理D、權威我的答案B3實踐因為（）和（）的特點成為檢驗真理的標準。A、實用性、普遍性B、可預見性、現實性C、客觀性、普遍性D、普遍性、直接現實性我的答案：D4柏拉圖的洞穴隱喻說明了真理的不易發覺及追求真理道路的坎坷。（）我的答案：√5實踐是檢驗真理的標準，實踐失敗必然說明了認識的錯誤。（）我的答案：1下面不能體現實踐標準確定性的是（）。A、實踐標準的絕對性B、實踐標準的唯一性C、實踐標準的歷史性D、實踐標準的最終性我的答案：C 2“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”體現了實踐標準的（）。A、局限性B、歷史性C、確定性D、絕對性我的答案：B 3否定實踐標準的不確定性會導致（）。A、唯心主義B、不可知論C、可知論D、機械論我的答案：D 4在某些情況下，邏輯證明可以作為檢驗真理的另一個標準。（）我的答案：5邏輯證明可以先于實踐來判定認識是否正確。（）我的答案：√1下面不能夠體現事物價值的是（）。A、舒緩的音樂對緩解身體疲勞有利B、興奮劑能緩解人的疲勞C、藥品對人的身體的副作用D、梵高的畫對追求精神需求的人的藝術性我的答案：C 2價值的特性不包括（）。A、主觀性B、客觀性C、社會歷史性D、多維性我的答案：A 3下面對價值的理解不正確的一項是（）。A、價值是對各種價值對象的本質概括B、價值具有普遍性C、價值需要主體和客體之間發生關系才能成立D、價值是主體對客體的作用我的答案：D4價值關系的形成建立在人的創造性實踐活動的基礎上，因此動物之間不存在價值關系。（）我的答案：√5價值的主體是人，價值的客體只能是物。（）我的答案：1（）決定了價值評價是客觀性的認識活動。A、價值主體的需求B、價值評價的主體是整個人類C、評價對象的客觀性D、價值評價的結果要與人類整體利益相一致我的答案：C 2下面屬于人的價值性認識的是（）。A、蘋果是圓的B、蘋果的營養是否豐富C、蘋果的生長過程是怎樣的D、蘋果包含哪些成分我的答案：B 3下面對價值評價的理解不正確的一項是（）。A、價值評價以主客體之間的價值關系為認識對象B、價值評價需要對客體事物有正確的認識C、價值評價需要對主體需要有正確的認識D、價值評價中主體追求的是事物本來如此的一種認識我的答案：D4在價值評價中，評價結果不受主客觀因素的影響。（）我的答案：5每個人都需要進行明確的價值選擇，樹立堅定的價值觀，而不是隨波逐流。（）我的答案：√1美國實用主義的代表人物不包括（）。A、詹姆士B、杜威C、哈貝馬斯D、劉易斯我的答案：C2“人，詩意的棲居在大地上”體現的是一種（）。A、真理原則B、客觀原則C、實踐原則D、價值原則我的答案：D 3真理原則是一種側重于客體的原則。（）我的答案：√34價值原則是一種條件性原則。（）我的答案：1不承認科學有禁區，鼓勵人們去探索一切未知的奧妙。這是一種（）。A、人文精神B、犧牲精神C、科學精神D、服務精神我的答案：C 2人文精神貫徹的原則是（）。A、實事求是B、以人為本C、科學發展D、求真務實我的答案：B 3馬克思主義最偉大的兩大發現是（）。 A、唯物史觀和宗教學說 B、價值和真理 C、剩余價值和商品 D、唯物史觀和剩余價值論 我的答案：D4科學發展觀體現了真理和價值的統一。（）我的答案：√5