本科畢業論文日本企業中的集團意識考察(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 るの である が 、 勤め人の合理性を犠牲にした システムである。 企業文化の核心として、集団主義は以 下の特徴を持つ。 1） 明確性。企業の価値観の説明と表現は 通俗な言葉で表さなければならない、人がちょっと見ると分かるようにしなければならない。 2） 科學性。企業の価値観も企業全員の行動の指導思想と準則である。それゆえ、その內容は企業の実際の狀況を符合しなけ ればならない、それと同時に、科學性も不可欠なことである。封建迷信 などは絶対に許せない。 3） 新鋭性。 人間の行為は思想に支配されるのである。企業の 従業員が適當な意志と行為を選べるために、企業の価値観念は新鋭でなければならない。 西安交通大學本科生畢業設計（論文） 10 4） 參與性。企業の価値観念は最終に全従業員の思想方法と行為準則になる。それゆえ、その価値観念を設定するときは全従業員が參與しなければならない。 西安交通大學本科生畢業設計（論文） 11 第 5 章 集団主義と企業管理 集団主義と企業管理（企業管理に対する集団主義の影響） 集団主義と 企業管理 の関係 ここでトヨタ企業を例として説明する。 第二次世界大戦後、日本は戦敗國として、戦爭の廃墟から、ただ三十年足らずの期 間で、世界経済の強國になって、市場経済でアメリカの有力的なライバルとなった。日本経済発展の目覚しいスピードに対して、世界中の経済學者、管理學者と社會學者達の注目を集めた。日本式管理法に學ぼうという運動が盛んに行った。 日本式管理法というと、まず頭に浮かんできたのは日本代表の一つである大手のトヨタの管理方法である。トヨタ企業は日本でもっともすばらしい企業として、その管理法はもう既に手本となり、日本多くの企業が學んでいるわけである。 トヨタ企業の管理法は、総じていえば 、次の特徴がある。 ⑴ 利益の追求より、使命を もっと大事にすること。 ⑵顧客至上主義、最高の顧客満足度を追求すること。 ⑶浪費を防ぎ、コストをダウンさせ、浪費を最小限に減尐すること。 ⑷隙間のない操作プロセスを建て、問題を表面化にすること。 ⑸「拉式生産」で生産過剰を防ぐこと。 ⑹生産の均衡化を強調し、生産とスケジュールのバランスをとること。 ⑺ JIT を強調し、需要となる時間に、必要の量の必要な製品を生産すること。 ⑻自動化の習慣になって、一次生産プロセスでいい質の製品を作ること。 ⑼標準作業徹底化、最小の労働力で生産すること。 ⑽問題を隠せないように 、目視管理を提唱すること。 ⑾會社內部でリーダーを育てる。會社理念の実現できる人間を育成し、外から新しい血を入れようとしないこと。 ⑿社員の育成教育を重視する。社員成長を勵んだり、養成したりすること。 西安交通大學本科生畢業設計（論文） 12 ⒀作業改善中、お互いに人格を尊敬し、社員の提案を奨勵すること。 ⒁社員を多蕓多才に育てる。「生の人間と生の空間」を利用し、多蕓多才の人を育成すること。 ⒂供給商を尊敬し、協力する。供給商と事業仲間と共に成長すること。 ⒃「現場現物」、自ら現場に行って、実情を把握すること。 ⒄「根回し」で一致した意見を達成、ゆ っくり決策し、急いで実行すること。 ⒅勉強を通して、改善し続ける。勉強の雰囲気を作り出して、企業の発展を続けさせること。 企業の中で集団主義の表現（特徴） 1） 従業員は企業を家とすること 國民の多くは企業を通じ、社會と國家との関係を持つ。たとえば、企業が従業員に様々な保険を納めることによって、企業が國家の代わりに職能を果たしている。それだけでなく、企業の実行している終身雇用制などの制度も従業員たちを企業の中にしっかりと縛り付けさせ、従業員と企業と苦難をともにさせた。日本の企業で毎晩 8 時、 9 時まで殘業することは極普通である。それに、仕事が終わった後、従業員の間でもよく一緒にお酒を飲んだり話し合ったりする。日本企業の従業員は一日の大部分の時間が會社とともに過ごしたと言ってもよい。それゆえ、日本企業の従業員が企業を家としているのは合理的な言い方と言えるだろう。 日本の男性を「日本企業の戦士」と呼ぶ人さえいる。 そして 従業員は企業のために奉仕しなきゃ、命をかけても 1979 年 2 月、日本巖井會社が洛克希德の賄賂スキャンダルに巻き込み、苦しい立場に追い込められた。會社の名譽を挽回するために、當時社長を務めてい る島田光弘は自殺を図り、世間に謝罪した。彼は遺言書にこのように書いた。 「會社の命が永遠に続く。 會社の永遠の存在のために、私たちは奉仕しなければならない。 」 2） 企業內部には厳しい階級制度、年功序列がある 日本企業の階級制度は比較的にはっきりしていて、年功序列に従う。「後輩」はいつも基本的で簡単なことから始め、謙虛に教えてもらい、すべてのことを報告、連絡、相談する。「先輩」は後 輩を指導する義務があり、責任を負わな西安交通大學本科生畢業設計（論文） 13 ければならない。仕事中、上司の命令は無條件に引き受けるべきである。もし仕事がよくできていないとき、怒られるかどうかは上司の気持ち次第。 仕事以外、上司と部下はお友達のように付き合い、仕事が終わってから、どこかで話し合ったりするのはよくある。 日本企業の管理機構はまるではっきりしているピラミッドのようである。 ピラミッドの上段に立つのは會長、次は社長、副社長、専務または常務、それからは部長、課長、課長代理、主任、係長、課員、広くて厚い最下段にいるのは數多くの一般社員である。ピ ラミッド式の管理機構で、上から下まで、一段一段管理する方法を実行し、権利と義務に対する分配ははっきりしている。社長が各部長を指導し、部長が各課長を指導し、課長が各主任を指導し、主任が管轄內の社員を指導する。日本の「ピラミッド式」の管理機構は、このような効果をもたらす。日本の典型的な上層管理者は宗教を信仰しているように、経営と発展の中、會社が大家族、社長が社員たちの父母、社員に関心を持つのは彼らの責任であることをますます信じるようになった。 それにしたがって、社員たちは會社 に関心を持ち、忠誠を盡くし、金銭と物質 の追求を副次的な位置に置いているのである 。 3） 管理上の表現 ⑴ 日常交流は、三つの交流方法を強調した。一つ目は上司に報告すること。二つ目は同僚に連絡すること。三つ目は 上司、または同僚に相談すること。 ⑵ 社員を評価するとき、最も重要なのは忠誠度である。 ⑶ ひとつの日本企業に長く就 職し、さらに発展したいと、目立たないほうが一番いい戦略である。いわば、人並みである。 集団主義は企業の建設と発展に果たす役目 十本の箸を折るために、一本の箸を折るより十倍以上の力が必要である。 これは集団の力である。企業の中の 集団主義はこのような力である。 それではこの力はどれほど強いか、どんな働きがあるのか。 1） 凝集の働き 集団主義は主に団體意識の養 成を通し、企業団體で內在的に向心力を生じさ西安交通大學本科生畢業設計（論文） 14 せることによって、頑固 で 破れられない システムを作って 全體を凝集する。 集団主義は人々 に企業の目標、準則と観念に対する認識、使命感 を果たさせることである。 2） 激勵の働き 集団主義は企業の整體価値を確立することを通して、企業団體に強大な向心力、凝集力をもたらし、高度な主人公意識と責任感を 喚起す ることができる。それと同時に、この 企業文化は人を中 心にする管理思想 であるため 、その出発點と終點は人である。企業でどの社員でも自分のことを自覚的に企業の一部分と認識し、共同の事業として打ち立てることによって、積極性、主動性と創造性を十分に発揮できる。 ３ ） 調和の働き 集団主義は共通の価値観、心理狀況 、行為規則、道徳規範などを通して、企業団體の思想、行為や追求などを自覚的に企業の目標に統一させる。こうし て 、企業団體內の摩擦と矛盾が減尐 させ、 防止できる。それに、企業の內部機構のメンバーに共通の話題 が増やされ、様々なもめることが を解消し、調和 的な仕事環境が作り出 され、企業の 活気 をアップ させる 。これ によって、大きな効果をもたらす。 日本的な経営體が生活共同體である 日本的な経営體が生活共同體であることについては、機能と組織の二つの面から規定できると 思う 。 機能の面では、日本の経営を生活共同體としている基礎原理として、労働時間の平準慣行、年功賃金制度と手當額、終身雇用慣行、福利厚生制度の四つがあげられる。この四つの要素は、資本主義経済システムの中での企業経営という性格を従業員の全人格的生活の場に変換するための基礎原理と考えられ、この基礎原理の貫徹の中で、生活共 同體の維持機能 (継続昇進制度、広範な配置転換など )が展開しているとしている。 組織の面では、日本の企業経営の仕事単位である「職場」は、家庭と同質の生活の場であり、職場共同體と呼ぶにふさわしいということを指摘している。 企業にとって、 「ヒト」を根本とする奨勵體制を作ることがもっとも重要で西安交通大學本科生畢業設計（論文） 15 ある。、従業員の忠誠心 を高めるために、 価値のある遠景、即ち企業と個人の共同発展の遠景を企畫しなければならない。信頼関係 と感情 をこもった 文化雰囲気を造営しなければならない、従業員が企業で平等と責任感があるように感じさせる。 西安交通大學本科生畢業設計（論文） 16