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20xx屆高三語文上學期第十五次周練試題新人教版第295套(編輯修改稿)

2025-12-22 02:26 本頁面

　

【文章內容簡介】靜態和動態的統一。 D. 世界上有些“手中有糧，心中不慌”的人心中仍然很慌的原因是經濟還不夠發達。 6. 不能支撐．．．． “生活在 ‘和諧社會’的人最能體會‘和諧社會’的幸福；經歷過社會沖突的人更懂得“和諧社會”的可貴”這一說法的一項是（） A. 2020年中國共產黨發出“社會更加和諧”的號召， 2020年又提出協調經濟與社會的關系。 B. 從古希臘到黑格爾都闡述過“對立的東西產生和諧，而不是相同的東西產生和諧。” C．“和諧社會”一問世，便在國內外引起了強烈反響。英國外交部的一本刊物《北京共識》立即贊譽“中國的決策者正在尋求‘和諧’”。 D．陶淵明筆下的桃花源用現代人的經濟眼光看，落后得很吶！為什么流傳古千？還不是因為歷朝歷代的人都羨慕那既穩定而又“怡然自樂”的和諧嗎？。 7. 根據原文提供的信息，以下推斷有誤的一項是（）略性推進，具有深遠的歷史意義與現實意義。 B.“和諧社會”“小康社會”的實現都需要“社會穩定”做保障。那樣“穩定”的保障談不上“小康”“和諧”。，還需要我們解決政治、經濟、社會等方面存在的問題。 “和諧社會”就沒有“和諧哲學”，“和諧社會”是“和諧哲學”的一種體現。三、閱讀下面的文言文，完成 8～ 10題。司馬相如者，蜀郡成都人也，字長卿。少時好讀書，學擊劍，故其親名之曰犬子。相如既學，慕藺相如之為人，更名相如。以貲為郎 ① ，事孝景帝，為武騎常侍，非其好也。會景帝不好辭賦，是時粱孝王來朝，從游說之士齊人鄒陽、淮陽枚乘、吳莊忌夫子之徒，相如見而說之，因病免，客游粱。粱孝王令與諸生同舍，相如得與諸生游士居數歲，乃著《子虛賦》。會粱孝王卒，相如歸，而家貧，無以自業。 ⑴ 素與臨邛令王吉相善，吉曰： “ 長卿久宦游不遂，而來過我。 ” 于是相如往，舍都亭。臨邛令繆 ② 為恭敬，日往朝相如。相如初尚見之，后稱病，使從者謝吉，吉愈益謹肅。臨邛中多富人，而卓王孫家僮八百人，程鄭亦數百人，二人乃相謂曰： “ 令有貴客，為具召之。 ” 并召令。令既至，卓氏客以百數。至日中，謁司馬長卿，長卿謝病不能往，臨邛令不敢嘗食，自往迎相如。相如不得已，強往，一坐盡傾。酒酣，臨邛令前奏琴曰： “ 竊聞長卿好之，愿以自娛。 ” 相如辭謝，為鼓一再行。是時卓王孫有女文君新寡，好音，故相如繆與令相重，而以琴心挑之。相如之臨邛，從車騎，雍容閑雅甚都；及飲卓氏，弄琴，文君竊從戶窺之，英才心悅而好之，恐不得當也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立。卓王孫大怒曰： “ 女至不材，我不忍殺，不分一錢也。 ” 人或謂王孫，王孫終不聽。文君久之不樂，曰： “ 長卿第俱臨邛，從昆弟假貨猶足為生，何至自苦如此！ ” 相如與俱之臨邛，盡賣其車騎，買一酒舍酤酒，而令文君當爐。相如身自著犢鼻裈 ③ ，與保庸雜作，滌器于市中。⑵ 卓王孫聞而

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