國學概論-小學(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 污穢”是“穢”的引申義，“穢”的本義應是荒蕪，段玉裁 《 說文解字注 》 ：“穢，當作薉。 《 草部 》 ：‘薉，蕪也。’”下面三個例句中的“穢”都跟田地搭配，用的顯然是本義。 （ 1） 《 荀子 富國 》 ：“不知節用裕民則民貧，民貧則田瘠以穢，田瘠以穢則出實不半。” （ 2） 《 管子 八觀 》 ：“其耕之不深，蕓之不謹，地宜不任，草田多穢。” （ 3） 《 韓詩外傳 》 卷二：“田穢稼惡，糴貴民饑，道有死人。” 本文討論的“榛莽荒穢”的“荒穢”，毫無疑問也是同義復詞，應該釋為“荒蕪”。由于是同義復詞，因此“荒穢”有時又可倒言為“穢荒”，意思仍然是荒蕪。如： （ 7）明宋濂 《 金華張氏先祀記 》 ：“棟宇之必葺也，毋使之震凌；黍稷之必獲也，毋使之穢荒。” 與同義復詞“荒穢”構詞和意義相同的還有“蕪穢”一詞，如： （ 8）屈原 《 離騷 》 ：“雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。” （ 9）宋玉 《 九辯 》 ：“農夫輟耕而容與兮，恐田野之蕪穢。” （ 10）楊惲 《 報孫會宗書 》 ：“田彼南山，蕪穢不治，種一頃豆，落而為萁。” 這幾例中的“蕪穢”也容易被人誤解為“荒蕪污穢”，所以應引起我們的注意。 當“荒”跟表荒蕪義的“穢”組合在一起時，就構成了同義復詞“荒穢”。如： （ 4）劉向 《 說苑 政理 》 ：“延陵季子曰：‘然，吾入其境，田畝荒穢而不休，雜增崇高，吾是以知其國之暴也。’” （ 5）陶淵明 《 歸園田居 》 詩之三：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。” （ 6） 《 資治通鑒 》 卷二五七：“有田荒穢者，則集眾杖之。” 說“試用” 諸葛亮的 《 出師表 》 是各種教材和文言讀本必選的一篇名文，其中有這樣一句話：“將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。”對句中的“試用”一詞，不少教材和讀本都沒有注解，可能以為與今義相同吧。吉林大學出版社出版的 《 中學文言文索引詞典 》 的注解就頗有代表性：“在正式任用以前先任用考察一個時期”。對“試用于昔日”一句，中學 《 教學參考書 》 翻譯為“從前試用他的時候”，齊魯書社出版的 《 古文觀止今譯 》 翻譯為“從前曾試用過”。顯然，這些注譯都是以現代漢語的“試用”來理解 《 出師表 》 中的“試用”。這不正確。 據考證，“試用”表示正式任命前先任用考察一個時期（今之“試用”義），似從唐朝才開始。宋高承 《 事物紀原 官爵封建 》 ：“ 《 職林 》 曰：唐武后天授二年，凡舉人無賢不肖，咸加擢拜，大置試官，則官之有試，自唐始也。” 漢魏時表示試用的未正式任命的官員，一般用“守”或“試守”。 例如， 《 漢書 鮑宣傳 》 ：“鮑宣字子都，渤海高城人也。好學明經，為縣鄉嗇夫，守束州丞。” 《 漢書 朱云傳 》 ：“平陵朱云，兼資文武，忠正有智略，可使以六百石試守御史大夫，以盡其能。”唐宋開始也用“試官”、“試秩”等來表示。如 《 新五代史 雜傳十六 李琪 》 ：“琪所私吏當得試官。” 《 宋史 職官志十 》 ：“試秩則大理司直、評事、秘書省校書郎。” 那么， 《 出師表 》 中的“試用”應作何解釋呢？我以為應從“試”的古義入手來探求“試用”的正解。許慎 《 說文解字 》 ：“試，用也。從言，式聲。 《 虞書 》曰：‘明試以功。’” 《 荀子 宥坐 》 ：“是以威厲而不試，刑錯而不用。”楊倞注：“試亦用也。” 《 爾雅 釋言 》 ：“試、式，用也。”邢昺疏：“皆任用也。”可見，“試”古有用、任用義，“試”和“用”連用往往構成同義復詞，義為“任用”。例如， 《 顏氏家訓 涉務第十一 》 ：“吾見世中文學之士，品藻古今，若指諸掌，及有試用，多無所堪。” 《 資治通鑒 》 卷二十九：“上令房上弟子曉知考功、課吏事者，欲試用之。”這兩例中的“試用”，都是任用的意思。同理， 《 出師表 》 “試用于昔日”的“試用”也應理解為“任用”。今之權威工具書 《 漢語大詞典 》 在“試用”這一辭條下，即以“任用”解釋 《 出師表 》 的“試用”，亦可作為旁證。 釋“翼蔽” 《 鴻門宴 》 是高中文言文的傳統教材，也往往被一些大學古漢語教材選錄，里面有這樣一句話：“項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。”對于“翼蔽”一詞，不少教材都注解為：“像鳥的翅膀張開那樣掩護。翼：名詞用作狀語。”①似乎“翼”是鳥的翅膀，在這兒名詞活用為狀語。中學文言文教材還用練習來強化這一觀點，并配了一幅項伯伸展兩臂，用身子擋在劉邦前面的圖畫。 這種說法言之鑿鑿，影響廣泛，似乎已成確詁。其實不然。所謂名詞活用作狀語，就是將普通名詞放在動詞的前面，起修飾限制作用。它表達的意義是多種多樣的，或表示比喻，或表示處所，或表示工具，或表示對人的態度。我們這兒僅討論與此例有關的表示比喻的名作狀。請看下面這些例子： （ 1）射之，豕人立而啼。（ 《 左傳 莊公八年 》 ） （ 2）嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。（ 《 戰國策 秦策一 》 ） （ 3）其后秦稍蠶食魏（ 《 史記 魏公子列傳 》 ） （ 4）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。（柳宗元 《 小石潭記 》 ） （ 5）少時，一狼徑去，其一犬坐于前。（ 《 聊齋志異 狼 》 ） （ 6）操刀挾盾，猱進鷙擊（ 《 清稗類抄 馮婉貞 》 ） 以上例句中加點的字都屬于表示比喻的名詞作狀語。它用普通名詞所代表的事物的某些特征作比喻來修飾動詞，描繪動詞所表示的行動的方式或狀態，有“像 ……那樣地”的意思。如“人立”就是像人那樣地站立，“蛇行”就是像蛇那樣地爬行，余可類推。其次，我們也不難發現，用“普通名詞所代表的事物的某些特征作比喻來修飾動詞”中的“某些特征”是這個“普通名詞所代表的事物”的整體特征，而不是以事物的某一部分為特征的。所以，如果說“翼蔽”的“翼”，是翅膀的話，因它只是鳥身上的一個部分，不能增文成義為“像鳥的翅膀張開那樣”。顯然，“翼”是名詞作狀語的說法是不能成立的。再次，我們若將“以身翼蔽”譯成現代文，就成了“用身子像鳥的翅膀張開那樣掩護”，不但拖沓累贅，而且難以理解：身子怎么像鳥的翅膀那樣張開來？ 那么，“翼蔽”的“翼”該作何解釋呢？ 《 正字通 羽部 》 ：“ 翼，衛也 。” 《 漢語大字典 》 釋“翼”：“遮蔽；保護。”可見，“翼”古有動詞覆蔽、遮護義。 《 詩經 大雅 生民 》 ：“誕置之寒冰，鳥覆翼之。”《 左傳 哀公十六年 》 ：“勝如卵，余長而翼之。” 《 聊齋志異 夢狼 》 ：“丁乃以身翼翁而進。”這些句中的“翼”都是 覆蔽、遮護