粵教版選修與尹師魯第一書3(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 罷了。還有人深深地贊嘆 我 的行為，這也是見識不多的人。可嘆如今世人不能見到像古人那樣的所作所為很久了。 第六段： 所幸的是現在朝廷用刑很仁慈 ， 不再用這類刑具 ， 假如 有 ， 有一個人敢于去受刑 ， 不知大家要驚奇到什么地步 。 然而我們這些人也應當絕口不再 談 以往的事了 。（ 我 ） 住在清靜偏僻的地方 ， 每天 注意 提高自身的道德修養 。 這些事本不必說 ， 不過你信中 認為 我對自己的行為有所懷疑 ， 需要了解我如何 對待這次貶官 ， 所以略微說說 。 幸今世用刑至仁慈 ,無此物 ,使 有而一人 就 之 ,不知作何等怪駭也 .然吾輩亦自當絕口不可 及 前事也 .居閑僻處 ,日 知 進道 而已 .此事不須言 ,然師魯 以 修有自疑之言 ,要知修 處之 如何 ,故略道也 . 第六段： 往時砧斧鼎鑊 ,皆是烹斬人之物 ,然士有死不失義 ,則 趨 而 就 之 ,與 幾席枕藉 之無異 .有義君子在傍 ,見有就死 ,知其 當然 ,亦不甚嘆賞也 .史冊 所以書之者 ,蓋特 欲警后世愚懦者 ,使知事有 當然 而不得避爾 ,非 以為 奇事而 詫 人也 . 過去，砧板、斧頭、大鼎、大鍋都是用來烹煮殺害人的東西，但那些正直敢言的人寧可死也不犧牲道義，他們走向 這些刑具和去 赴宴 、 睡覺 沒有不同。堅持正義的人在 旁邊 看到有人慷慨就義，知道他們 應該這樣 ，并不十分感嘆。史書記載他們 的原因 ， 只是 想要警戒后世愚蠢膽小的人，使人知道這些事 應該這樣 做而不能逃避罷了，并不是 把 它 當作 奇事而 使 人感到 驚詫 。 第六段： 以為： 然： 俟： 心： 感激： 不堪： 窮： 雖： 累： 察： 第七段： 我為大不為小： 愈： 懲： 認為 對，對的 等 態度 感動發憤 不能忍受 窮困 即使 考慮 只為大事而不拘小節 痊愈、好 懲戒 毛病 安道與予在楚州 ,談禍福事甚詳 ,安道亦 以為然 .俟到夷陵寫去 ,然后得知修所以處之之 心 也 .又常與安道言 ,每見前世有名人 ,當論事時 ,感激 不避誅死 ,真若知義者 ,及到貶所 ,則戚戚怨嗟 ,有 不堪 之 窮 愁形于文字 ,其心歡戚無異庸人 ,雖 韓文公不免此 累 .用此戒安道 ,慎勿作戚戚之文 . 安道和我在楚州 (相遇 )，較詳盡地討論了人生的福禍，安道也 認為 (我的看法 )對 。等到夷陵后再寫信給你，然后你就能知道我對這件事的 態度 。我又常對安道說，每當看到前代某些名人，他們討論政事時 感動發憤 不怕殺頭，真好像懂得大義，等到了貶謫的地方，就憂傷怨嘆，有不能忍受的不得志憂愁的情緒表現在文章中，他們的內心喜樂哀傷和普通人沒什么兩樣， 即使 像韓愈也免不了這個毛病。（我）用這種情況來告誡安道，叫他切莫寫悲傷的文章。 第七段： 師魯 察 修此語 ,則處之之心 ,又可知矣 .近世人因言事亦有被貶者 ,然或傲逸狂醉 ,自言 我為大不為小 .故師魯相別 ,自言益慎職 ,無飲酒 .此事修今亦遵此語 .咽喉自出京 愈 矣 ,至今不曾飲酒 .到縣后勤官 ,以 懲 洛中時懶慢矣 . 你 考慮 一下我這些話，那么我對這件事的態度 ,你就 n能夠明白了。近代也有因為進諫被貶的人，然而有些人被貶后便放蕩縱酒，自稱 只為大事而不拘小節 。所以你和我分別時 ,我自己說要勤儉盡本職，不要飲酒。在這件事上我也遵照這句話。我咽喉的病出京城后就已經 好 了，直到現在沒喝酒。到夷陵縣后勤于政事，來 懲戒 在洛陽時懶散的毛病。 第七段： 第八段： 夷陵有一條路，只須幾天就可以到達郢州，能夠靠仆人來來往往。秋天天氣寒冷，千萬要保重身體。不一一說了。歐陽修 叩首 。 整體感知 第一段：遺憾不得相送。 第二段：心中掛念，不得修書。 第三段：喜得作書奉問。 第四段：此行甚幸，讓朋友勿掛。 第五段：答尹師魯三疑。 第六段：表義無反顧之心。 第七段：表露不以遷謫為意的情懷，決心在 貶所勤官慎職。 第八段：言輕意重，表達對朋友的關心。 前面四段記敘二人別后情形，作者為何大段敘述家常瑣事？ 敘家常， 顯友情，也為后面剖白心機，推心置腹作好感情鋪墊。 學習第五段 思考：本段中作者回答尹師魯的幾個疑問？各反映出作者什么態度？其核心內容是什么？ 一“疑修有自疑之意者” ——“今而思之，自決不復疑也” 二疑歐陽修“暗于朋友” ——“此似未知修心” 三疑歐陽修“非忘親” ——“此又非也”、“此事須相見，可盡其說也” 核心內容： 在于解釋自己并非“暗于朋友”，所作所為理智冷靜，立場堅定，態度鮮明。 學習第七段： 齊讀第 7段，完成下列問題 （ 1）本段文有兩處反襯，一是 ；二是 。 （ 2）“師魯察修此語”，“此”指代（ ） A 處之之心 B 戚戚怨嗟 C 不堪之究悉形于文字 D 慎勿作戚戚之文 （ 3）作者表示到任后要做到（ ） A勤官慎職 B益慎職，無飲酒 C咽喉愈，不飲酒 D為大不為小 以古人（尤其是韓愈） 以近世人傲逸狂醉 D B 反襯自己慎職勤官 反襯自己不作戚戚之文 １、對于尹師