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粵教版選修與尹師魯?shù)谝粫?-資料下載頁

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【導(dǎo)讀】叔，號醉翁，晚號六一居士。北宋政治家，文學(xué)家，唐。宋古文八大家之一。宋仁宗天圣八年進(jìn)士。嘉佑五年，拜樞密副使。次年任參知政事。以后，又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。歐陽修一生博覽群書，以文章冠天下。寫于宋仁宗景禧三。仲淹，先被貶至郢州。獲罪，被貶夷陵縣。信是到夷陵縣后寫的。陽修的情況有所不解，師禁院修設(shè)三千六百分羅天大醮，奏聞上帝，罡地煞一百八星之事。據(jù)《宋史》記載，某年鬧蝗災(zāi)旱災(zāi)時，祀”的人，想來不會對張?zhí)鞄熡卸啻笮判摹Ｏ鄥我暮唸?zhí)政，想升官得重用的多出其門。升職降職這種事情，不應(yīng)該完全由宰相。他所推薦引用的人，都是他的朋黨。范仲淹的“朋黨”名單公布在朝堂之上。尹洙也被貶為郢州稅監(jiān)。自投羅網(wǎng)的還不止余靖、尹洙。的范仲淹等辯白，反而落井下石。這個姓范的將來會是他們的一個強硬對手。對方一聽，嚇得縮著脖子溜走了。夷陵,以大暑,又無馬,乃作此行.沿汴絕淮,

　　

【正文】 A、雜然相許 B、前在京師相別時 C、相師成風(fēng) D、益相喜賀 A、 B、 D（表示一方對另一方的動作，） C、（互相）下列加橫線詞意思與其他三項不同的是（） A、宮婦左右莫不私王 …… B、縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。 C、愿早定大計，莫用眾人之議也！ D、莫苦相尤否？ A、 B、 D：代人，相當(dāng)于沒有人沒有誰。C、放在動詞前面，表示勸戒或禁止，相當(dāng)于不要不能。第四題命題意圖：本題意在綜合考查學(xué)生對文言文的整體感知能力。參考答案：前日范希文貶官后，與足下相見于安道家。足下詆誚希文為人。予始聞之，疑是戲言；及見師魯，亦說足下深非希文所為，然后其疑遂決。希文平生剛正、好學(xué)、通古今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言事觸宰相得罪。足下既不能為辨其非辜，又畏有識者之責(zé)己，遂隨而詆之，以為當(dāng)黜，是可怪也。夫人之性，剛果懦軟，稟之于天，不可勉強。雖圣人亦不以不能責(zé)人之必能。今足下家有老母，身惜官位，懼饑寒而顧利祿，不敢一忤宰相以近刑禍，此乃庸人之常情，不過作一不才諫官爾。雖朝廷君子，亦將閔足下之不能，而不責(zé)以必能也。今乃不然，反昂然自得，了無愧畏，便毀其賢以為當(dāng)黜，庶乎飾己不言之過。夫力所不敢為，乃愚者之不逮；以智文其過，此君子之賊也。譯文（ 1）我磕頭請安，師魯十二兄書記：前不久在京城分手的時候，你吩咐我派人到河邊相送。我接受你的囑托，派了一個老仆人出城相送，他回來卻說沒有見到你乘的船只。當(dāng)天晚上，我收到了你親手寫的便條，才知道你停船在河邊等待，怪我不派人相送赴約。我這才知道是那個仆人懶得前去送行，用謊話來使我受騙。（ 2）我動身之時，御史臺的官員使出各種苛刻手段來催促我動身，比不上催你動身的人那么寬厚懂禮，因而使得我惶恐急迫，不知如何是好。因此，我沒有在京城給你留下書信，只好再三托付王君貺（ ku224。ng）給你寫信順帶告之我的意思，接著就向西出發(fā)了。開始我想走陸路去夷陵，因為天氣太熱，又沒有馬匹，便只好走水路。我沿汴河前進(jìn)，再渡過淮河，泛舟長江，一共五千里，經(jīng)過一百一十天才到達(dá)江陵。途中沒有寄信的地方，不知道君貺是否曾給你寫信說明我的意思。（ 3）等我來到荊南后問明當(dāng)?shù)厝耍麄冋f距離郢（ yǐng）州只有兩天的路程，我這才高興地趕快給你寫信加以問候。又見到我哥（指歐陽昞， bǐng），聽他介紹：有人見到師魯你經(jīng)過襄（ xiāng）州，算起來你已到達(dá)郢州很久了。師魯你現(xiàn)在是高興還是憂愁這不問我便能知道，急于問候的是，你分別后身體是否平安？以及家里人如何看待這件事，不會有人苦苦埋怨我吧？六郎的病好了嗎？（ 4）我在路上走了好久，但這些水路都是我往日曾游歷過的，處處有老朋友和親戚加以款待，又沒有遇見大風(fēng)大浪。我的老母親很相信算命先生的話，認(rèn)為此次旅途一定是安寧順利的，結(jié)果真是如此；又聽說夷陵出產(chǎn) 稻米、麥子、鮮魚，就像開封、洛陽一樣；還出產(chǎn)梨、栗子、柑橘、柚子、竹筍、茶葉等，都非常好吃，感到慶幸欣慰。昨天，因為去拜見轉(zhuǎn)運使，行了下級對上級的參拜禮節(jié) ，方覺得自己確實被貶這縣令了。其他的倒是和過去的都一樣。（ 5）你給我的便條說，擔(dān)心我對自己的行為有些懷疑，其實倒沒有別的事，唯一擔(dān)心的是對高司諫的責(zé)備是否太重以博取忠直名聲的動機。現(xiàn)在我想清楚了，不再懷疑自己的所作所為。但是，你說我對朋友的為人不清楚，你的這種看法好像不了解我的心。當(dāng)我給高某寫信的時候，已經(jīng)知道他不是一個有道德的人，我從極度的憤怒出發(fā)來嚴(yán)厲責(zé)備他，并不是把他當(dāng)作朋友看待的。他后來的所作所為也就沒有什么令我吃驚的了。沿途有不少人對我獲罪感到意外并加以安慰，其實他們都不了解我的心。你又說我此舉不能稱作不孝，這又錯了。即便獲罪被殺，也不是不孝，這事應(yīng)該見面說清楚。（ 6）五六十年來，上天造就了這么一批人，（身為官吏卻）小心畏懼，（這些人）遍布全國，互相模仿形成風(fēng)氣。忽然見到我們幾個人的所作所為，以至就連做飯的老嫗（ y249。），都感到驚異，互相議論。卻不知道這種事古人天天都在做，（他們）僅僅關(guān)注是對還是不對罷了。還有人深深地贊嘆我的行為，其實也是他們見識不多。讓人嘆息的是如今世人已很久沒有見到古人那樣所作所為了。人們常用砧（ zhēn）板、斧頭、大鼎、大鍋來烹煮殺害直言的人，但那些正直敢言的人寧可死也不犧牲道義，他們走向這些刑具就像去赴宴、睡覺（那樣從容）。堅持正義的人在旁邊看到有人慷慨就義，知道這是應(yīng)該做的，并不十分驚訝感嘆。史書上寫下他們的行為也不過只是為警戒后世愚蠢軟弱的人，使人知道這些事應(yīng)該承擔(dān)而不能逃避，絕不是認(rèn)為他們的行為奇特，寫下來令人驚詫用的。所幸的是現(xiàn)在朝廷講究仁慈，不再作這類刑具，假如仍有這類刑具，有一個人敢于觸犯，不知大家要驚奇到什么地步。不過，我們這些人也要絕口再不談以往的事了。（我）住在清靜偏僻的地方，每天注意加強自身的道德修養(yǎng)。這些事本來是不必說的，不過你信中認(rèn)為我對自己的行為有所懷疑，需要了解我對于這次貶官的態(tài)度，所以略微說說。 7．余安道同我在楚州相遇，曾較詳盡地討論了人生的福禍，余安道也認(rèn)為我們這次的行為是對的。等到夷陵后再寫信給你，就可以更好地使你知道我對這件事的態(tài)度。我又曾對余安道說，每當(dāng)看到前代某些有名的人物，他們討論政事慷慨激昂，不怕殺頭，真像一個堅持正義之人的樣子，可一到貶謫的地方，卻開始悲傷怨悔，那種不能忍受窮困的憂慮情緒便表現(xiàn)在文章中，他們的內(nèi)心喜樂哀傷竟和普通人沒什么兩樣，即使像韓愈這樣的人物也免不了這個缺點。（我）用這種情況來提醒余安道，叫他切莫寫悲傷的文章。你考慮一下我這些話，就可以更好地了解我對這件事的態(tài)度了。近代也有因為正直敢言而被貶的人，但某些人被貶后便放蕩縱酒，自稱只為大事而不拘小節(jié)。所以，相別時你自我告誡，要勤儉盡本職，不要酗（ x249。）酒。在這件事上，我也遵循你的話。我的咽喉的病出京城后就已經(jīng)好了，直到現(xiàn)在沒喝酒。到夷陵縣后，辦公事很勤勞，改掉了在洛陽時懶散的毛病。 8．夷陵有一條路可通郢州，只有幾天的路程，老仆人可以為往來（送信）。秋天氣候轉(zhuǎn)寒，千萬要保重身體，言不盡意。歐陽修拜上。再見

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