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兒童觀(編輯修改稿)

2025-10-03 13:37 本頁面

　

【文章內(nèi)容簡介】教育學(xué) ?〕 ? “人性中有很多胚胎，我們現(xiàn)在要做的是讓自然稟賦均衡地開展出來，讓人性從胚胎狀態(tài)展開，使人到達(dá)本質(zhì)規(guī)定。〞〔 P6〕 ? “人就其天性而言在道德上是善還是惡呢？都不是，因?yàn)榫吞煨远裕€完全不是一個(gè)道德性的存在。〞〔 P46〕 ? “因?yàn)槿藗儾豢赡茉谌说淖匀环A賦中找到惡的根據(jù) —— 天性沒有被置于規(guī)那么之下，這才是惡的原因。在人之內(nèi)只有向善的萌芽。〞〔 P9〕 ? “怎么能用強(qiáng)制培養(yǎng)出自由來呢？〞〔 P13〕第二十五頁，共五十九頁。：天賦自由 John Locke， 16321704，“是一切革命當(dāng)中最溫和又最成功的 1688年英國革命的倡導(dǎo)者。 …… 不但是認(rèn)識(shí)論中經(jīng)驗(yàn)主義的奠基者，同樣也是哲學(xué)上的自由主義的始祖。 …… 根源出于洛克的倡導(dǎo)開明自利的學(xué)派，同借英雄品質(zhì)與自我犧牲的名目鄙視開明自利的那些學(xué)派比起來，對增加人類的幸福多作了奉獻(xiàn)，對增加人類的苦難少起了作用。〞〔羅素 ?西方哲學(xué)史 ?、 13 181〕主要作品： ?人類理解論 ?、 ?政府論 ?、 ?教育漫話 ? 塔科夫： ?為了自由：洛克的教育思想 ?，三聯(lián)書店， 2024 第二十六頁，共五十九頁。 ? “人類稟受天賦，生來就有免于一切隸屬的自由。〞 ? Freedom from doing something“消極自由〞 ? Freedom to do something“積極自由〞 ? 教育使強(qiáng)制變得合理嗎？我們能否強(qiáng)制一個(gè)人自由？ ? 人性的根本原理：人最渴求的是要得到自由，或認(rèn)為有自由。第二十七頁，共五十九頁。 ? “眾人遵循理性一起生活，在人世間沒有共同的長上秉威權(quán)在他們之間裁決，這真正是自然狀態(tài)〞；“在自然法的限度內(nèi)，人有完全自由規(guī)定自己的行動(dòng)，處理自己的財(cái)務(wù)和人身；不請求許可，也不依從任何旁人的意志。〞 ? 自由主義的根本教義：“個(gè)人的行動(dòng)只要不涉及自身以外什么人的利害，個(gè)人就不必向社會(huì)負(fù)責(zé)交代〞 ,“在僅涉及本人的那局部，他的獨(dú)立性在權(quán)利上那么是絕對的。對于本人自己，對于他自己的身和心，個(gè)人乃是最高主權(quán)者。〞〔密爾 ?論自由 ?〕第二十八頁，共五十九頁。：為了自由 ? 統(tǒng)治者的責(zé)任在保障人民的生命、財(cái)產(chǎn)、自由和各種權(quán)利，而人民那么要讓理性健康成長，才可塑造出保衛(wèi)憲制、履行義務(wù)、享有自由的人。 ? 紳士教育：他有健康的體魄，又勇敢，必要時(shí)可執(zhí)干戈；他有教養(yǎng)有操守，有膽色有知識(shí)，有事業(yè)顧世務(wù)，有產(chǎn)業(yè)廣見聞；他不奴順也不專橫，品性獨(dú)立自力更生，進(jìn)可從政立業(yè)，退可守業(yè)讀書；他不會(huì)成為暴政的幫兇，卻可成為人民依賴的領(lǐng)袖。第二十九頁，共五十九頁。 Gentleman/君子第三十頁，共五十九頁。：反對天賦觀念論 ? “我們可以假定人心如白紙似的，沒有一切標(biāo)記、不帶任何觀念；那么它如何會(huì)有了那些觀念呢？人的忙碌而無限的想象力既然能在那張白紙上刻畫出幾乎無限的把戲來，那么人心究竟如何能得到那么多的材料呢？他在理性和知識(shí)方面所有的一切材料，都是從哪里來的呢？我可以一句話答復(fù)說，從經(jīng)驗(yàn)：我們的一切知識(shí)都是建立在經(jīng)驗(yàn)上的，而且最后時(shí)導(dǎo)源于經(jīng)驗(yàn)的。〞〔 ?人類理解論 ?P68〕第三十一頁，共五十九頁。：白板說〔 tabula rasa/blank tablet〕 ? “每個(gè)人的心理都與他的面孔一樣，各有一些特色，能使他與別人區(qū)別開來。兩個(gè)兒童很少有能用完全相同的方法去教導(dǎo)的。 …… 但是我在這里所提到的只是對于教育的主要目標(biāo)和紳士子弟教育的一般看法，他的兒子那時(shí)候年歲很小，我只把他看成是一張白紙或一塊蠟，是可以隨心所欲地做成什么式樣的。我所提出的差不多全是這種青年紳士的教育所必需的工程。〞〔 ?教育漫話 ?結(jié)束語〕第三十二頁，共五十九頁。〔 1〕白板說：“天賦觀念〞說的反對派沒有什么是兒童必須遵守的天經(jīng)地義的東西；兒童只有通過教育，才能成為自由的人；既反對教育中的“訓(xùn)誡〞，也反對教育中的“放任〞。第三十三頁，共五十九頁。〔 2〕白板說：教育就是力量 ? “我敢說，我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥校麄冎曰蚝没驂模蛴杏没驘o用，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別，便是由于教育之故。我們幼小時(shí)所得的印象，哪怕極微極小，小到幾乎覺察不出，都有極重大極長久的影響。〞〔 ?教育漫話 ?P1〕第三十四頁，共五十九頁。〔 3〕白板說：“行為主義〞流變 ? 行為主義就是心理學(xué)研究中的經(jīng)驗(yàn)主義 ? 行為主義是

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