高考語文材料作文審題立意方法共5篇(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 而錯怪別人也比檢討自己更簡單。”擦亮你心靈的窗子，你會發現更真實更精彩的東西在閃閃發光，生活中很多東西都不是可以直視的，要用心去發現。眼睛是心靈的窗戶，擦亮窗戶就是擦亮眼睛、擦亮心靈。擦亮心靈的窗戶，你會發現原來很多東西都是你沒看過的。這是一個比喻型題目，寫這樣的話題作文，我們應善于從喻體中發現本體，然后通過聯想類比，這樣才能打開思路。這里的窗子并非只是實指的窗子，而有更深層面的意義，是非物質化的心靈、認識、修養類的窗子。隔著物質的窗子看世界有時會很不分明，很不清楚；隔著心靈上的窗子更會讓心迷失方向。這個話題可以寫在人與人交往過程中，我們很容易發現別人的錯誤或缺點，可對于自己的問題或錯誤往往看不到，因此別讓灰塵擋住了自己的視線，擦亮窗子可以使我們看清這個世界；因此多找到自身的不足，檢討一下自己，而不要一味地怪罪別人。文章需要從這個層面展開，寫出自己的認識與思考。二、閱讀下面的文字，根據要求作文半個多世紀前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”這句話是伊斯蘭教的創始人穆罕默德說的。你心目中有自己的“水仙花”嗎？當你心底泛起一片“水仙花”的蔥綠與鵝黃時，你會有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？請以“心中的水仙花”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。審題提示：這也是一個比喻型的材料，這個話題中的“水仙花”就是一種隱喻，指的是“心靈和精神追求”。因此，這個題目要從呼喚精神文明，呼喚人文精神的回歸，呼喚人性的光輝的角度進行寫作。可以聯想到抗“非典”英雄兩院院士鐘南山的一句話：人不只生活在現實中，還生活在理想中，21世紀科學技術將會以更快的速度發展，但如果在科學技術不斷發展的同時，道德卻在進一步墮落，審美情趣進一步下滑，那將是人類的災難。第八章看圖作文的訓練功能圖畫（尤其是漫畫）作文是近年來高考作文可能采用的形式之一，這是因為它具有以下兩個方面的訓練功能：一、生活反映功能。圖畫里充滿了五彩斑斕的生活，是我們認識生活的一扇窗口。漫畫里有大千世界，漫畫里有五味人生。二、思想啟迪功能。任何一幅優秀的圖畫都是眼光敏銳、思想深刻的藝術佳作，畫家們總是通過特定的畫面來表現其對生活獨特的理解和看法。欣賞圖畫，對我們有巨大的思想啟迪。漫畫讓我們發現，漫畫讓我們思考。方法指導：讀圖要全面、細致。圖中人物的動作、神態等要仔細觀察；根據畫面感悟主題。背景材料要思考其含義，圖中如有文字，更不能放過，它往往起畫龍點睛的作用。漫畫標題是漫畫的靈魂，能補充畫面所不便給出而又十分重要的信息。留心生活，關注時代熱點，揭示內在的寓意。展開合理想象，聯系實際豐富畫面。看圖作文的寫作一、細心審閱畫面，包括標題文字這幅《英才教育》極富情趣。黑板前的講臺上一只英俊灑脫的公雞在對著一只雞蛋講授高等代數，講臺前方是課桌，課桌下面的一把椅子上空空如也，只有那只雞蛋靜靜的躺在桌面上。還沒有形成生命的蛋，如何能感受這等“英才教育”？又怎能成為英才？二、聯系社會實際，揣摩畫面寓意你對花插于水杯中看出什么異常沒有，能從更深層次理解漫畫的寓意嗎？看圖時要重視畫題，它往往是理解的鑰匙，是點睛之筆。以“一歲一枯榮”這一畫題為例，它可以使我們思考這樣一些問題：好的服務態度也有“枯榮”嗎？這不是在搞形式主義嗎？為什么這種形式主義的東西會年復一年地存在下去呢？ 每想一個問題，都是對漫畫寓意的一次挖掘，都可以為文章的立意、擬題找到一個新的角度優質服務之花只有真正扎根于服務群眾的土壤才能夠常開不敗形式主義要不得把“春天”留住形式主義產生的根源 小試身手 ? 相應觀點：?社會呼喚誠信 ?打假勢在必行?當人與人只剩下猜忌時，我們還有什么 ?去假求真? 相應觀點：?教育——怎樣撐起我們的明天 ?必須真正重視教育? 相應觀點：?應試教育可以休矣 ?教育必須重視個性 ?救救孩子 ? 相應觀點：?抓住機遇，付諸行動 ?行動、行動、行動?改革必須抓住機遇，實實在在地干，而不要做無謂的爭吵和空談六、材料作文審題訓練【材料】一次，蓋達爾旅行時，有一個小學生認出了他，搶著替他提皮箱。小學生見皮箱十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢？太不協調了。”“不協調嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”蓋達爾笑著說。小學生看著蓋達爾笑了。【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達爾和小學生關于皮箱破舊的對話，表達了身外之 物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據此，學生可以提煉出如下兩種觀點：（1）做人不應該隨隨便便；（2）做人要做有真才實學的人，不能徒有虛名。【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無痛苦，我里里外外都是健康的。”這時，有一只螃蟹經過，聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。”【分析】通過分析這則材料，學生會發現這則材料中的關鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據此，學生可以立意為——成功必須經過艱辛和痛苦，成功的喜悅與創造過程的艱辛密不可分【材料】一個六歲的孩子，放學回家后，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：“切錯了！切錯！”話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！”只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規則的五角星。【分析】為什么會出現五角星圖案？是小孩子不按常規而橫切蘋果。可引申出結論：創造性思維能獲得意料不到的成功。有一只鳥從遠處飛來，捕鳥者張開鳥網等著它，鳥一頭扎進了網，捕鳥者輕而易舉捕得了鳥。這時捕鳥者發現，鳥只是鉆進網上的一個網眼，于是有人便制作了只有一個網眼的捕鳥網，結果再也捕不到鳥了。【分析】這是一個比喻性的話題，故事中的鳥從表象上看，只是鉆進了一個網眼，其實，正因為有眾多的網眼與它聯系著，共同作用，這一個網眼才能有所成就。個體只有在與整體的聯系中才能發揮作用，在集體的協作中成就事業。【材料】有人做了這樣一個試驗：用鐵鏈拴住一只狗，不一會兒，狗掙斷鐵鏈跑了。原來鐵鏈上的100個環扣中，99個都完好，只有1個銹壞了，結果整條鐵鏈連狗都拴不住。【分析】辨明關系：材料中的1個環扣和其他99個環扣之間，是依存關系。據此，我們可立意為：小小的過錯或疏忽往往會帶來意想不到的后果。因為禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺；千里之堤，潰于蟻穴。【材料】一個面包師長期從他的鄰居——一個農民那兒購買黃油。有一天，他竟然發現黃油的分量不足。以后，他定期稱量，每回都是這樣。于是，面包師把農民告到了法官那里。農民在法官面前辯解說：“面包師向我購買黃油的同時，我也一直從他那里購買同樣重量的面包，并且以他的面包作為稱黃油的砝碼。如果我的砝碼不準，那不是我的過錯，而是他的過錯。”面包師聽后啞口無言了。【分析】這則材料中，有一句話暗示了命題者的褒貶情感，它是“面包師聽后啞口無言了”。“啞口無言”是貶義詞，暗示了命題者對面包師的行為持否定態度。據此，學生可以立意為——做人要誠信，如果心懷不軌，居心叵測，自己也必將被背叛和欺騙。【材料】有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了。”這個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越國人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國人是披發的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么能不窮呢？”【分析】多角度入手：（1）、橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。我們無論做什么事，都不能脫離實際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點，因而不會出現偏題、走題的現象。（2）、反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質疑。因為越人赤腳、披發，鞋帽就大有市場，就會得出魯人未必會窮的結論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革。（3）、延伸立意：在原材料已知內容的基礎上，對原材料作合理的聯想，進行恰當的推理、引伸。“虧本生意做不得”，“無用武之地焉能致富”等觀點。（4）、類比立意：通過聯想，把材料的已知內容同材料外的其他內容由此及彼地聯系起來考慮，找出其中的相似點。辦企業、做生意，要根據當地的生產、消費、風土人情等情況，也要根據需要與可能，那么就要求我們考慮動機與效益，又要揚長避短，才能生財有道。（1）、有一次，記者問棒球明星史蒂夫加里威：“你從來沒有哭過嗎？”史蒂夫回答說：“是的，我從不掉淚。”記者又對他說：“我認為你倒不如像大多數人一樣，有時不妨也掉掉淚，這樣才能證明你是一個真正的人，一個有喜怒哀樂的人，一個感情豐富的男子漢。”【分析】這兩則材料表面上看起來風馬牛不相及，但仔細一分析，學生就會發現，它們在本質上有許多相同之處。顯然，材料一中的好事之徒和材料二中的記者都是求同心理在作怪。這就是這兩則材料的共同點，據此學生可以確立這樣的立意：（1）做事要克服求同心理；（2）不可用狹隘的經驗看待世界和生活。①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！” ②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向。”【分析】材料①“走自己的路”強調要有堅定的信念；材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神，要聽從他人指導。兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強的互補性，若將兩者結合起來，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點：既要有“走自己的路”的堅定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。閱讀下面的文字，按要求作文。在人生的路上，有一條路每個人非走不可，那就是年輕時候的彎路。不摔跟頭，不碰壁，不碰個頭破血流，怎能鍛煉出鋼筋鐵骨，怎能長大呢? 請以“非走不可的彎路”為題寫一篇不少于800字的文章，自定立意，除詩歌外，文體不限。非走不可的彎路”，從短語形式和內容來看，充滿了人生的哲理思考。形式上是一個偏正式短語，體現了一定的限制性。內容上“彎路”前面加了“非走不可”這一定語，強調了人生的彎路是每一個人所必須經歷的，突出了生命的必然過程。所以，在選材立意時一定要認真審題，并注意題目中的兩點含義。對“彎路”內涵的理解與詮釋。“彎路”的本義是彎曲的、不直的路。因此，題目中的彎路是一個比喻，它指工作、學習等不得法而多下的功夫。所以，“彎路”指的是人在成長過程中因主觀失誤而造成無法彌補的令人痛心的過錯。對“非走不可的彎路”內涵的理解與詮釋。“非走不可的彎路”表示事理和情理上的必要性、必然性。人生或事物發展過程中的失誤每個人都會犯，只是或大或小而已。但正是一次次的失誤，讓我們吸取教訓，即材料所述“練就好筋骨”，幫助我們走向成功。在構思行文時一定要確定好文題的表述對象，文題中心成分“彎路”為我們提供了較廣闊的寫作空間。從寫作內容看，它首先是一個人尤其是一個年輕人在追求理想，實現目標的過程中，在不斷成長、走向成熟的過程中所做的各種積極的努力、探索、嘗試，盡管由于自身年輕的局限，這種努力、探索、嘗試可能暫時以失敗告終。這樣的努力、探索、嘗試又何嘗不是一種彎路?其實，一個家庭、社會、國家乃至整個人類也都會“摔跟頭，碰壁，頭破血流”，如家族曾經的衰落、國家的動蕩，十年“文革”，第一次、第二次世界大戰，這些曾使社會發展或整個人類的文明進程受到阻礙的現象又何嘗不是“彎路”呢?1閱讀下面的文字，按要求作文。一位著名企業家在作報告，一位聽眾問：“您在事業上取得了巨大的成功，請問，對您來說，最重要的是什么?” 企業家沒有直接回答這個問題，他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈，只是沒有畫完整，留下一個缺口。他反問道：“這是什么?”“零。”“未完成的事業。”“成功。”……臺下的聽眾七嘴八舌地答道。他對這些回答不置可否：“其實，這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什么會取得輝煌的業績，道理很簡單——我不會把事情做得很圓滿，就像畫個句號，一定要留個缺口，讓我的下屬去填滿它。”請以“留個缺口給別人”為話題，自定立意、自選文體、自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。不要套作，不得抄襲。從這則材料來看，留個缺口給別人，并不是說明自己的能力不強。實際上，這是一種管理的智慧，是一種更高層次帶有全局性的圓滿。給猴子一棵樹，讓它不停地攀登。給老虎一座山，讓它自由生活。也許，這就是企業管理用人的最高境界。這個道理可以由企業管理的層面大而化之，推廣到做人、做事等社會生活的各個方面。生活中總有這樣的人：無論做什么事情，自己往往大包大攬，不肯給別人機會，結果扼殺了合作者的創造性，拆掉了別人發展和創新的舞臺，事情也未必就做得圓滿完美。殊不知，每個人的潛力和創造性一旦爆發出來，都會是一座火山，其能量不可低估。這個話題，我們也可以聯系當前的教育現狀來寫，家長、教師總是不放心學生，不相信學生，數十年如一日地做著學生的“保姆”，結果培養出了一批又一批高分低能的“人才”。他們只會“紙上談兵”，根本適應不了現代化建設和時代的需要，這和國外先進的教育模式大相徑庭。總之，這個話題中的“缺口”一詞，是個很好的比喻，可以作出多層次的理解，只要切合社會現實的大背景即可，所以，寫作的自由空間很大，只要你是一只善于飛翔的鳥，盡可以展翅高飛。1閱讀下面的文字，按要求作文。著名作家余華在他的長篇小說《兄弟》后記中寫道：“起初我的構思是一部十萬字左右的小說，可是敘述統治了我的寫作，篇幅超過了四十萬字。寫作就是這樣奇妙，從狹窄開始往往寫出寬廣，從寬廣開始反而寫出狹窄。這和人生一模一樣，從一條寬廣大路出發的人常常走投無路，從一條羊腸小道出發的人卻能夠直到遙遠的天邊。所以耶穌說你們要走窄門。他告誡我們，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大