正文內(nèi)容

日語(yǔ)本科-中日のお酒の文化について淺談中日酒文化(編輯修改稿)

2026-01-09 00:49 本頁(yè)面

　

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】れば、自然、環(huán)境への負(fù)擔(dān)が必ず発生するが、自然は自己修復(fù)性を持っており、ある程度の負(fù)擔(dān)までは短期間で回復(fù)可能である。具體的に自己修復(fù)性とは、植物が伐採(cǎi)された後再び生えてもとのように成長(zhǎng)したり、物を燃やした際に出る煙が拡散、沈殿などを経て分解されたり生物圏から隔離されたりすることであり、生物圏や物理化學(xué)によって説明される。自然が持つ自己修復(fù)性を超えて負(fù)擔(dān)をかけたり、自己修復(fù)性が損なわれたりすると、回復(fù)が遅れ、結(jié)果的に人類をはじめとした生物に悪影響を及ばすことになる。上に挙げた例で言えば、植物が過(guò)剰に伐採(cǎi)されたことで雨で土が侵食され貧弱な土壌となり植物が育ちにくくなり、その結(jié)果、その植物を糧にしている人間やそこに棲む動(dòng)物が被害を受けたりしている。また、大量に物を燃やすことで煙が地上にも広がり、それを人間や動(dòng)物が吸い込んで健康被害を受けたりもしている。人口が増えたり、コミュニティーマが密集してくると、しだいに悪影響が見られるようになって來(lái)た。異論もあるが、紀(jì)元前に存在した古代エジプト文明やインダス文明などは、森林の過(guò)伐採(cǎi)による砂漠化が文明衰退の原因とも指摘されている。そして、18－ 19 世紀(jì)にヨーロッパを中心に産業(yè)革命、工業(yè)化が広まった頃からさまざまな悪影響が顕在化し始め、産業(yè)革命、工業(yè)化の波とともに世界中に波及していった。確かに先進(jìn)國(guó)は科學(xué)技術(shù)を発展させて人類の利便性を高めてきた。でも、その一方で環(huán)境に莫大な破壊をもたらした。先進(jìn)國(guó)は自國(guó)の生産力の向上を?qū)g現(xiàn)するため発展途上國(guó)の自然環(huán)境にも悪影響を及ばした。したがって発展途上國(guó)は先進(jìn)國(guó)の責(zé)任を追及し、自國(guó)の規(guī)制には消極的だ。個(gè)人レベルにおいても個(gè)人の利便性追及のために地球環(huán)境は悪化する一方だ。しかし、今が一番歴史的に重要な時(shí)ではないだろうか。國(guó)、個(gè)人のエゴイズムから脫卻し、世界の人に一人一人が環(huán)境保護(hù)に前向きにならなくてはいつか罰を受けるに違いないと私は思う。持続可能な社會(huì)を実現(xiàn)するため日本人の「もったいない」精神から學(xué)ぶことも多いと思う。黑龍江東方學(xué)院本科生畢業(yè)論文 3 第２章中國(guó)のお酒の文化中國(guó)のお酒の種類中國(guó)における酒造にはすでに四千余年の歴史がある。現(xiàn)在酒の種類は豊富多彩であり、おおよそ焼酎、大米酒、ビール、果

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