小學生日常行為規范養成教育實施方案(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 家長溝通（街上碰到，接送子女碰到的時候），互通信息，及時調整教育方法與對策。經過長期教育與訓練，學生的精神面貌得到很大的改觀。學生大多能做到嚴守校紀校規，課堂上做到不癱坐、靠坐，站立走路精神煥發，學生不論在校內校外，見到老師都能主動打招呼、問好；上下樓梯時，做到讓老師先行，聽到上課鈴響馬上進教室，遲到進教室能先喊報告，進老師辦公室或房間能先敲門，得到老師的許可后，再入內。實踐證明，只要我們持之以恒，不失時機地對學生進行文明禮儀的教育和熏陶，就能收到事半功倍的教育效果。三、良好書寫習慣的培養學生良好書寫習慣的養成過程，是學生文化認知形成過程，是學生審美情感產生和形成的過程，也是培養人的觀察力、注意力、意志力、記憶力、思維力、想象力、創造力的過程，還是培養一個人嚴謹、細心、認真、一絲不茍、專心致志品質的過程。因此，作為老師的我們必須重視對起始年級學生的良好書寫習慣的培養，不僅要利用學校課程的兩節校本課指導好學生如何握筆，怎樣運筆，教會他們寫字的順序，注意寫字的姿勢，做到身離桌邊“一拳”，眼離桌面“一尺”，手離筆尖“一寸”。在平時，也要對學生的書寫嚴格要求，無論是寫阿拉伯數字還是寫漢字筆劃，都要求以課本為范例，做到書寫工整，規范、整潔，格式清楚。習慣養成教育是一個不斷反復、重復的教育過程，良好書寫習慣的養成也不例外。為了能使學生始終堅持以飽滿的熱情，積極的態度投入其中，我在班中開展了一些活動，來激發學生的書寫興趣。對于每次的作業都進行一次講評，表揚書寫認真的同學。每次批改學生的作業，不僅審閱正誤，還給學生加“書寫評語”；如“好”、“認真”、“優”、“優☆☆☆”、等。然后以小組為單位，一星期評比一次書寫“周冠軍、周亞軍、周季軍”。（依據是看老師的評語中誰得到的“優☆”最多。）每月開設一節“回頭看”或“反思課”，組織學生進行縱向比較，看看自己的過去，想想現在的自我，確定自己的未來。發現成績，自我肯定，發現不足，潛心思“過”，重新定位。每個月進行一次書法競賽，讓學生的優秀作品在班級的“學習園地”中一展風采。四、注重熱愛勞動的習慣培養熱愛勞動教育是社會發展的需要，是社會主義教育的需要，恩格斯說過，勞動創造了人本身。勞動習慣的培養是行為規范養成的重要內容和基礎。因而，從抓行為規范入手，把勞動習慣的培養落到日常生活之中。首先抓學生的自我服務。高年級學生學會自己洗衣、釘鈕扣，整理房間等勞動。其次是有計劃組織學生參加公益勞動，如參加“你丟我撿”活動。第三是教給學生勞動方法和培養勞動技能。葉圣陶說：“我如果當小學教師，我將特別注意養成小朋友的好習慣。我想‘教育’這個詞兒，往精深的方面說，一些專家可以寫成宏大的著作，可是就粗淺的方面說，養成好習慣一句話就明了它的含義。無論怎樣好的行為，如果只表演一兩回，而不能終身以之那是扮戲，無論怎樣有價值的知識，如果只掛在口頭說說，而不能徹底消化，舉一反三，那是語言的游戲，都必須化為習慣，才可以一輩子受用。”由此可見，教師只有把養成教育落到實處，扎扎實實地抓好，才能培養出一大批具備現代素質和能力的社會主義建設者和接班人。第四篇：小學生日常行為規范養成教育研究小學生日常行為規范養成教育研究課 題 報 告一、本課題研究的目的意義 教育專心于未來。教育是若干年后什么都去掉，留下的積淀——真善美。因而行為規范養成教育是關乎孩子一輩子的教育。葉圣陶先生曾強調：“啟蒙教育是人格陶冶最重要時期，凡人生之需要之習慣、傾向、態度，多半在這個時期養成，以后只需繼續地培養下去，自然成為社會的優良分子。”培養少年兒童良好的行為習慣，是保證其健康發展、可持續發展和終身發展的基礎，是在為未來奠基。時代迅猛發展，要求我們必須用新的視角來看待、研究學生日常生活與行為規范養成教育問題。德育教育已提升到學校教育的核心地位，而作為德育教育最基礎的內容——學生日常行為習慣養成教育越來越受到重視。《中國教育改革和發展綱要》強調學校“要重視對學生進行中國優秀文化傳統教育，對少先隊員還要注意進行文明行為的養成教育”。抓好日常生活與行為規范養成教育，是落實素質教育精神的時代要求，是重中之重。二、課題的界定“習慣”，是指人對于某種刺激的“固定性反應”，久而久之形成的類似于條件反射的某種規律性活動。習慣不是與生俱來的，它是在生活中形成并逐漸穩固下來的。行為科學研究表明：一個人的行為大約只有5%是屬于非習慣性的，而剩下的95%都是習慣性的。因而習慣對人們的生活有著絕對的影響。著名教育家葉圣陶先生說：“什么是教育，簡單一句話，就是要培養良好的習慣”。中國青少年研究中心的專家孫云曉指出：“習慣決定孩子的命運”。養成教育，一般物指少年兒童的道德品質和行為習慣的養成和教育。從廣義上說，養成教育是指人的基礎的心理素質、蟬房寄宿制小學是沙河市西部山區寄宿制學校。學校注重學生行為習慣的養成教育，在德育、少先隊工作方面積極探索。鑒于小學生多數為獨生子女，家長重智輕德較為普遍的情況，進一步加強日常行為習慣養成教育，促進學生身心健康發展，很有必要。反觀現有日常行為習慣培養的研究現狀，我們認為（1）學校生源比較復雜，來自村莊不同家庭的孩子行為習慣有較大差距。學生日常行為習慣培養應更具針對性、層次性。（2）日常行為習慣的培養方法途徑較為簡單，缺乏評價與反饋。我們認為：（思想素質，包括思維方式、道德品質、行為習慣和生存能力，健康體魄的培養和教育。狹義的養成教育單指人的良好的道德規范和行為習慣的養成。而且特別是指少年兒童的道德品質和行為習慣的養成。）反觀現有日常行為習慣培養的研究現狀，我們認為（1）學校生源比較復雜，來自村莊不同家庭的孩子行為習慣有較大差距。學生日常行為習慣培養應更具針對性、層次性。（2）日常行為習慣的培養方法途徑較為簡單，缺乏評價與反饋。我們認為：從行為習慣的培養入手，來探討和研究新形勢下寄宿制學校學生行為習慣教育的的有效途徑，有利于學校管理工作的高效、優化，有利于學生良好行為習慣的養成，能促進學生發展，適應新時期的挑戰和要求。這一研究，從現實和長遠看，都具有重要的意義。三、本課題研究的主要內容（一）研究目標結合時代要求和少先隊教育特色，通過研究和實踐，探索一套適合寄宿制辦學體制的“小學生日常行為習慣養成”的教育對策，以利推廣。通過研究和實踐，引導使少年兒童養成良好的行為習慣，深入理解道德規范，形成正確的價值觀。通過研究和實踐，優化班主任隊伍，提升教師德育工作水平，進一步推動學校德育工作。（二）研究內容：探討小學生日常行為習慣培養的有效方法與途徑。探討家校社會多維立體的教育途徑和策略。如何將本課題研究與家庭教育相結合，調動家長、社會教育積極因素。探討優化班級管理、提升學校德育成效的科學、系統的方法。四、本課題國內外研究現狀，本課題研究的創新之處（一）國內外研究現狀 理論方面，在心理學、教育學等領域，有瑞士學者皮亞杰提出的兒童道德認知發展理論，柯爾伯格的兒童道德認知發展理論，班杜拉和西亞斯的社會學習理論，重點研究了兒童道德行為