當代大學生面向未來應樹立怎樣的價值觀(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 善美”，屏棄“假惡丑”。培養良好的道德品質和行為習慣，努力成為新時代有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義建設者和可靠接班人。充滿生機的大學校園為每一位立志成才的大學生提供了發展自己廣闊天地和人生舞臺。生活既是一門學問，也是一門藝術！“八榮八恥”讓我學會了如何與校同榮共恥，學會了如何樹立正確的人生價值觀。參考文獻：——、奘克家的詩《有的人》中寫道：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，還活著。” 摘自《大學生思想修養讀本》——西安交通大學出版社2003年1月第1版男青年用腳踢塑像這個例子摘自《雅安日報》2006年3月23日：“我們教育方式與其說是學院式的，不如說是第二篇：當代大學生面向未來應當如何樹立正確的價值觀當代大學生面向未來應當如何樹立正確的價值觀大學生，自古以來就是社會上的一個特殊群體，大學生是一個處于學校與社會的過渡時期，大學是一個半校園化半社會化的環境。在大學時期，大學生能夠及時樹立正確的人生價值觀和決定今后的人生去向，這不僅關系到大學生自身的發展而且關系到國家未來的發展，因為毛澤東曾經說過世界是我們的也是你們的，但歸根結底是你們的，所以對大學生樹立正確的價值觀是十分必要的。隨著學識的積累，我們這群大學生也遇到了當代大學生所面臨的各種困惑，感受到了龐大的隊伍給自身帶來的巨大的就業壓力；大學，是我們脫胎換骨的時期，很多人在大學蛻變，日趨成熟，也有少部分人走向墮落。所以，樹立正確價值觀對當代大學生刻不容緩。首先，我們想解釋一下什么是價值觀，價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。一方面表現為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；另一方面 表現為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩定性。但就社會和群體而言，由于人員更替和環境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰。對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕 重的排列次序，構成了價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。在關于人生的思考中，回答“為什么”的問題，即人生目的問題，要以人生的價值特性和對于人生的價值評價為根據。一個人自覺地追求著自己認定的人生目的，是 因為他對自己選擇的生活作了肯定的價值判斷，認為這樣的生活具有或者能夠創造價值。回答“怎么樣”的問題，即人生態度問題，同樣要以對人生的價值判斷為根 據。一個人以這樣或那樣的方式對待生活，處理生活實踐中遇到的各種問題，是因為在他看來，他所選擇的這樣或那樣的生活方式才是有意義的。對人生價值的看法，在整個人生觀體系中具有重要地位，它在深層次上影響、制約和指導人們的實踐活動，為人們的人生目的和人生態度的選擇提供依據。當代大學生只有正確地理 解人生價值的內涵，明是非、辨善惡、知榮辱，才能在實踐中最大限度地創造人生的價值，成就人生的輝煌。我們當代的大學生正處于面臨人生發展最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活各個方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存的技能、學會學習的潛力、學會創造與創新、學會奉獻，這些都是我們面向未來面向社會所必須具有的最基本最重要的品質。其中，我認為最核心的就是學會如何做人，學會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發展所需要的人格健全的人；學會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關系并使之能協調發展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這要求我們大學生必須從現在做起，樹立正確的人生價值觀。那么我們當代大學生如何樹立正確價值觀呢？馬克思主義世界觀是迄今為止最科學的世界觀。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，解放思想、實事求是、一切從實際出發是馬克思主義理論精髓。當代大學生為了樹立正確的價值觀人生觀，必須堅定不移認真學習馬克思主義原理。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是指引我們實現新的歷史任務的強大思想武器和民族振興的強大精神支柱。鄧小平理論也是新時期教育工作的重要指導思想和戰略方針。李嵐清同志在高校鄧小平理論課座談會上指出，要通過學習鄧小平理論“把學生的思想統一到鄧小平理論和黨的基本路線上來”，只有這樣才能把大學生“培養成高素質的社會主義事業的建設者和接班人。”同時，學校還必須引導學生學習和掌握馬克思主義的基本理論，學會運用馬克思主義的立場、觀點、方法去觀察、分析和解決社會實際問題，這樣才能更好地抵制西方資產階級腐朽思想的侵蝕，清除拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響，促使廣大青年學生加強世界觀的改造，樹立堅定的共產主義、社會主義理想和信念，樹立社會主義事業接班人應有的無產階級世界觀、人生觀和價值觀。關注時事政治勤于思考，從生活中吸取經驗教訓，樹立正確價值觀。最近的釣魚島事件與黨的十八大順利召開就告訴我們：加強對青年學生進行愛國主義、集體主義教育，促使青年學生樹立正確的人生價值觀。愛國主義在中華民族傳統美德中居于核心地位，它不僅在歷史上發揮了維系億萬顆人心，激勵炎黃子孫自強不息、百折不撓、勇往直前、不怕犧牲的積極作用，而且對當前培養青年大學生的愛國情感，提高他們的愛國主義覺悟，引導大學生樹立正確的理想、信念和人生價值觀也將起到巨大的推動作用。學校要通過愛國主義教育，使廣大學生了解我們民族的光輝歷史和中華民族反帝反封建的革命傳統，從而更加熱愛祖國，熱愛社會主義，并增強其民族自豪感和歷史責任感。在進行愛國主義教育的同時，我們還應該注重集體主義教育。集體主義是社會主義社會在思想道德領域中最基本的價值導向，只有以集體主義價值觀作為精神支柱，中國人民才能形成強大的凝聚力和創造力，才能完成社會主義現代化建設的艱巨事業。對當代大學生進行集體主義教育，其最終目的是要使當代大學生的價值取向、行為規范、人生理想以及世界觀等思想意識符合社會主義市場經濟關系的要求，使他們克服和抑制與社會主義倫理準則和法規制度相悖的不正當的個人利益和狹隘的小團體利益。通過這些教育，使青年大學生把個人理想追求與祖國的前途命運聯系在一起，在建設社會主義的偉大實踐中實現青年的自我價值。十八大對于當代大學生的意義，并不僅僅于在歷史的節點上找到自己發展前行的方向，它還有更加遼闊的對于我們未來社會的意義。青年人，尤其是我們——大學生，是今后 中國社會建設的有生力量，一定程度上代表著社會的未來和希望。梁啟超的《少年中國說》中經典的一句話我們大概都聽過“今日之責任，不在他人，而全在我少 年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步”我們大學生的進一步發展，對未來有著非比尋常的 重要意義。我們現在關注時事，關注歷史，正是對社會發展的未來負責，對自己負責。關注社會方向，關注熱點，使我們能對社會有一個清晰宏觀的認識，對于未來，才能更理智，更成熟的做出判斷和選擇，形成正確向上的價值觀。這不僅是一種對未來的責任，更是現實中我們必備的素質。綜上所述，樹立正確的價值觀對于我們當代大學生的未來具有深遠的意義，只有努力學習科學文化知識，堅持踐行馬列主義，勇于探索，多思好問，革新創造，從點滴做起，從身邊小事做起，求真務實，把學校的思想政治教育滲透到我們的日常學習、生活的各個環節之中，加強社會價值的行為規范，經過價值實踐的反復強化，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，從而樹立正確的人生價值觀。第三篇：當代大學生面向未來應當如何樹立正確的價值觀當代大學生面向未來應當如何樹立正確的價值觀摘要：作為當代大學生，只有在正確的世界觀