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謙讓是種美德班會教案(編輯修改稿)

2025-10-21 03:41 本頁面

　

【文章內容簡介】高下，不言而喻。清康熙年間，位高權重的張英與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人，毗鄰而居。兩家由于造房用地發生了爭執。張老夫人便修書北京，要張英出面干預。這位相爺看罷來信，立即作詩勸導：“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇！”張家見書后，立即把院墻主動退后三尺；葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把院墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，便有了一條聞名遐邇的“六尺巷”，成為千古美談。在現實中，大家同在一個單位工作，或同在一個地方生活，難免時有矛盾發生。而矛盾最多也是最激烈的，往往是名利糾紛，有時甚至鬧得勢不兩立。其實，大可不必如此計較名利。人生短短幾十年，能同在一起，低頭不見抬頭見，也是一種緣分，何必爭來鬧去讓大家都不愉快呢？如果大家能夠自覺地謙讓一點，退一步就會海闊天空。人與人之間相處，貴在謙和禮讓，它能折射出做人的境界。做人的境界，就是人們在道德修養過程中所形成的高低不同的覺悟水平。歷史唯物主義認為，境界是一種復雜的社會意識現象，它受到社會存在的影響與制約。由于人們在社會關系中所處地位的差異，以及世界觀、人生觀、價值觀的不同，其境界也就大不相同。所以，做人的境界是一個歷史的范疇，在不同的時代條件下，人生境界所包含的內容是有區別的。我們黨強調加強社會主義精神文明建設，就是為了不斷提高人民群眾的精神境界，教育引導大家正確處理人民內部矛盾，形成全體人民各盡其能、各得其所而又融洽相處的和諧社會，以維護社會的安定團結。在部隊更是如此。毛澤東同志早就指出：“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了??我們的干部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助?！蹦贻p人之間由于種種原因，不可避免地會產生一些矛盾、誤會或爭論。這很正常，關鍵是當事雙方應該學會克制自己，保持謙和禮讓的人生境界。說到底，大家并不存在什么根本的利害沖突。你謙讓了對方，并非表明你不行或無理，而是顯示了你高尚的境界，必定會受到大家的敬重。其實，人人心里都有一桿秤，包括你的對手。反過來，為了自己的某種利益，甚至是一些雞毛蒜皮的小事，動輒惡語相加，拳腳相向，不僅顯露了自己品德修養欠缺，也會影響你的思想進步與人生道路。從這個意義上，“滿招損，謙受益”的古訓，應該成為我們的座右銘。第三篇：互相謙讓是美德剛吃完午飯，我家的門鈴就響了，我透過貓眼一看：啊，是我的朋友天天！我高興極了，連忙請他進來，媽媽幫天天倒果汁，爸爸幫天天找玩具。天天酷愛讀書，他順手從書架

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