自然之道教學(xué)設(shè)計(簡案)(編輯修改稿)

　

【文章內(nèi)容簡介】 的影響文中又有哪些語句與之對應(yīng)（“人對自然的種種誤解，也許是自然對她自己的誤解”）不過，因?yàn)樽匀粨碛新L的生命，它是可以用漫長的時間來改正自己的錯誤，但人類可以將自己造成的傷害一一彌補(bǔ)嗎？?英國詩人蒲柏說：“大自然和它的規(guī)律深藏在黑夜里上帝說，讓牛頓出世吧！于是一切就都在光明之中”似乎宇宙間一切秘密都被牛頓及其它的科學(xué)家所揭開了，但上個世紀(jì)初，隨著一系列科學(xué)試驗(yàn)，牛頓所建立的物理學(xué)體系崩潰了英國著名的博物學(xué)家赫胥黎說過這樣一段著名的話：“棋盤就是世界，棋子就是宇宙的現(xiàn)象，比賽規(guī)則是我們所謂的自然法則對手隱身幕后，永遠(yuǎn)公正而有耐心可是從經(jīng)驗(yàn)獲知，他從不忽視我們的錯誤，也不肯容忍無知”下棋時，一招不慎，滿盤皆輸而我們的對手看不見，卻永遠(yuǎn)不會犯錯，我們還能輕視它嗎？ 總結(jié)：我們應(yīng)當(dāng)如何看待我們?nèi)祟悓ψ匀坏恼J(rèn)識？（自然是可以認(rèn)識的，但我們必須意識到對自然的認(rèn)識永無止境）④大家如何解讀“敬畏”這個詞語呢？（學(xué)生以一個簡短的句子歸納，補(bǔ)充交流）歸納：人類應(yīng)尊重自然，將自然視為與自己平等的生命，認(rèn)識到自然的偉大，我們自身對自然的認(rèn)識是永無止境的拓展延伸作者的這一認(rèn)識并非他個人的發(fā)明，而是源自中國古人的認(rèn)識在古代，古人就把自然當(dāng)做了一個平等的生命，利用資源但不過分榨取資源《論語》記載孔子的言行說“子釣而不網(wǎng)，弋不射宿”（《述而》），既孔子只釣魚，而不用網(wǎng)打漁，射獵時不射歸巢的宿鳥這表明了孔子也同樣從自然中獲取自己需要的東西，但決不過分索取而在《孟子》中，孟子曾數(shù)次提到下面的話：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也”所謂數(shù)罟，是指網(wǎng)眼的尺寸很大，這是指打漁時放走小魚而“斧斤以時入山林”，是指在冬季砍伐一些枯枝，不去傷害樹木本身這不僅是我們漢民族的傳統(tǒng)，在少數(shù)民族中同樣也有相同傳統(tǒng)例如藏族人對于樹木的崇拜，不得以砍樹時總要虔誠地祈禱而位于塔克拉瑪干沙漠腹地的尼雅遺址中發(fā)現(xiàn)的佉盧文書也記載當(dāng)時尼雅的法律規(guī)定，砍樹者應(yīng)罰牛一頭，即使只砍了樹杈，也要罰母牛一頭這被稱為世界上最早的《森林法》可見，中國古代各民族就認(rèn)識到，自然與人類的關(guān)系應(yīng)是相互依存，和諧共處有人認(rèn)為《荀子》中提出了“人定勝天”這一觀點(diǎn)，實(shí)際上荀子的原話是“從天而頌之，孰與制天命而用之？”荀子所說的“天命”就是自然的規(guī)律由此我們也可以為敬畏自然增添一條具體的內(nèi)涵，就是認(rèn)清自然規(guī)律，善加利用五、教學(xué)后記：我在教學(xué)中感覺最難的是貫穿前后兩部分內(nèi)容，并且由此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識正確對待自然的態(tài)度我在教學(xué)中補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)了第6節(jié)的作用，將之與前后文的關(guān)系聯(lián)系了起來我指出，15節(jié)講述了人類對自然的不同態(tài)度，而第6節(jié)則開始講述作者認(rèn)為對待自然的正確態(tài)度，而在后文中，作者具體闡述了人與自然的關(guān)系，并且引出了人對自然的正確態(tài)度然后我把“陷阱”與文后對宇宙生命的描述聯(lián)系在一起，并且補(bǔ)充了一些相關(guān)的實(shí)例，而在講述“母親面對無知的孩子那樣的笑”時，直接將第6節(jié)的內(nèi)容與之對照通過對這一節(jié)的認(rèn)識，學(xué)生們對文章的思路有了比較清晰的認(rèn)識 在具體過程中，我把“大躍進(jìn)”時期的荒唐言論與一個激進(jìn)環(huán)保主義者的認(rèn)識也補(bǔ)充了進(jìn)來，幫助學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識學(xué)生把具體的生活與文章中所講述的哲理聯(lián)系到了一起，認(rèn)識也就具體形象了許多 從整體來看，本課中我還是引導(dǎo)得過多了一些，還是應(yīng)當(dāng)多留一些時間給學(xué)生，從實(shí)踐上看，學(xué)生大多還是能夠認(rèn)識到我所講述的內(nèi)容第三篇：自然之道教學(xué)設(shè)計《自然之道》教學(xué)設(shè)計教案背景：面向?qū)W生：小學(xué)學(xué)科：四年級語文課時：一課時課前準(zhǔn)備：圖片、資料等。教學(xué)課題：人教版小學(xué)語文四年級下冊第九課《自然之道》教材分析：內(nèi)容分析：本文按事情發(fā)展的順序，講述了一個發(fā)人深省的故事。作者及同伴和一個生物學(xué)家的向?qū)У郊永透鐛u旅游，他們不顧向?qū)褡瑁笙驅(qū)О延敱虼蠛＃Y(jié)果導(dǎo)致許多的幼龜?shù)玫藉e誤信息后成了食肉鳥的口中之食。對此，“我們”很后悔。這個故事告訴我們，如果不按自然規(guī)律辦事，往往會產(chǎn)生與我們愿望相反的結(jié)果。教學(xué)本文的意圖是豐富學(xué)生的見識，使學(xué)生認(rèn)識到要按照自然規(guī)律辦事，同時培養(yǎng)學(xué)生把握文章主要內(nèi)容，體會文章思想感情的能力。教學(xué)目標(biāo)：（1）讀準(zhǔn)文中出現(xiàn)的生字和新詞。（2）有感情地朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，感知內(nèi)容體會文章的感情，從中受到做事要遵循自然規(guī)律的教育。（3）豐富見聞，激發(fā)探究大自然規(guī)律的興趣。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：（1）教學(xué)重點(diǎn)是了解課文的主要內(nèi)容，從中受到啟示。（2）教學(xué)難點(diǎn)是理解向?qū)У脑挘w會文章所表達(dá)的思想感情。教學(xué)方法：講授法：講授抓住課文主要內(nèi)容的方法。朗讀感悟法：通過朗讀感悟文章的內(nèi)容和情感。想象體驗(yàn)法：發(fā)揮想象，體會情感的變化過程。教學(xué)準(zhǔn)備：從百度中搜索關(guān)于幼龜，食肉鳥的圖片，做成課件。課前讓學(xué)查找資料，了解太平洋綠龜?shù)纳盍?xí)性。搜集有關(guān)違背自然之道的故事和案例。（百度搜索）教學(xué)過程：一、指導(dǎo)學(xué)生閱讀單元導(dǎo)讀，讓學(xué)生明確這一單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是什么。（抓住文章的主要內(nèi)容。了解大自然給我們帶來的啟示。）二、導(dǎo)入：《自然之道》這篇課文主要講了一件什么事？給我們帶來的啟示又是什么呢？（學(xué)生和老師一起板書并齊讀課題）三、學(xué)生自讀課文，整體感知。學(xué)生交流課前搜集的相關(guān)資料，了解綠龜?shù)纳盍?xí)性。找出文中的生字新詞，對照文中的拼音或查閱工具書讀準(zhǔn)字音明確新詞的意思。不明白的也可以請教同位或小組內(nèi)的其他同學(xué)。教師開火車檢查生字詞是否讀準(zhǔn)確，對于難讀或易錯的讀音進(jìn)行指導(dǎo)。再讀課文，練習(xí)把課文讀準(zhǔn)確，讀通順。每人一句話開火車讀課文，其他同學(xué)認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出讀的不準(zhǔn)的地方，讀完后再進(jìn)行訂正。四、概括課文的主要內(nèi)容，學(xué)生質(zhì)疑。指導(dǎo)學(xué)生用“誰做了一件什么事，結(jié)果怎樣？”的模式來概括課文的主要內(nèi)容。課文中你有不明白的問題嗎？（簡單問題直接找同學(xué)回答，較難的問題板書在黑板上供學(xué)生討論時用）針對學(xué)生提出的較難的問題在小組內(nèi)展開討論交流，然后逐一解決。學(xué)生解決不了的教師進(jìn)行必要的指導(dǎo)。五、品讀課文，感悟內(nèi)涵。自讀課文，把文中最讓你感動的地方找出來讀一讀，并在旁邊寫出自己的感