爸爸去哪兒精選5篇(編輯修改稿)

　

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 音》，瑞典的《魯賓遜探險(xiǎn)》。皆是該類節(jié)目。《爸爸去哪兒》正是抓住了這一趨勢(shì)，它比晚會(huì)類和游藝類看起來(lái)更加像生活，更加休閑。真人秀是一種對(duì)生活的精妙模仿。它看起來(lái)那么像我們的生活，但是其中又蘊(yùn)含著陌生于生活的戲劇性。而中國(guó)的觀眾所需求的，正是近于生活，又不似生活的新鮮與熟悉。然而，如上所述，類似節(jié)目并非寥寥，競(jìng)爭(zhēng)也不是全無(wú)，那么，《爸爸去哪兒》又是如何脫穎而出？筆者將其歸功于其的野外拍攝和因而產(chǎn)生的真實(shí)性。相比于國(guó)內(nèi)的其他節(jié)目，野外拍攝是一個(gè)新穎的方式。這正好滿足了觀眾追求一新的挑剔目光，這種說(shuō)法并非空穴來(lái)風(fēng)，我們以原版（即韓版）為例，類似的欄目在韓國(guó)也創(chuàng)下神話：連續(xù)22周突破百分之三十的收視大關(guān)，同時(shí)也是韓國(guó)綜藝節(jié)目歷史上第一個(gè)突破百分之四十這一平均收視率的綜藝節(jié)目，并獲得韓國(guó)綜藝節(jié)目歷史上最高的收視率（%）。這是否就證明了野外拍攝是近年來(lái)較吃香的真人秀節(jié)目中的一種大勢(shì)所趨呢？是否可以作為近年來(lái)春晚屢受吐槽的的原因之一呢？由于是其的野外拍攝，工作人員就不得不全天候的無(wú)死角拍攝，從而抓住其中觀眾值得一看的內(nèi)容，以提高節(jié)目的收視率。這勢(shì)必使觀眾所收看到東西異常的真實(shí)，有網(wǎng)友猜測(cè)，觀眾所看到的內(nèi)容，幾乎不存在多少“作假”的可能。劇組唯一有可能會(huì)進(jìn)行安排的部分就只有”出場(chǎng)“一項(xiàng)，畢竟如果不安排出場(chǎng)，秩序太亂的話，并不利于觀眾收看節(jié)目。而真實(shí)往往都是觀眾在綜藝節(jié)目中最難看到的地方。觀眾所經(jīng)常收看到的，是一臺(tái)晚會(huì)中早已安排好的無(wú)視情景；是一位嘉賓毫無(wú)真意的恭維與贊美；是一位選手事前計(jì)劃好的感動(dòng)與激情，在看過(guò)這些略有虛假的東西后，觀眾所要的是一種新的激情，一種可以為節(jié)目中的點(diǎn)滴忍俊不禁、悶悶不樂(lè)。而這種真實(shí)，這種可以重新讓觀眾捧腹或掩面的東西，筆者認(rèn)為在《爸爸去哪兒》中并非少見(jiàn)：觀眾可以看到在節(jié)目里面一個(gè)小孩可以哭上接近5分鐘的鏡頭（這可能在拍攝中至少要哭上一個(gè)小時(shí)），觀眾也可以看到平日里錦衣玉食的明星與他們的孩子，真的就在那么個(gè)破舊地方睡一個(gè)晚上（由于攝像機(jī)24小時(shí)拍攝，故可斷言）甚至包括他們?nèi)フ沂巢模鹊龋际且恍┯^眾過(guò)去所無(wú)法看到的，卻又真的希望看到的內(nèi)容。然而既要真實(shí)又要搞笑是非常的困難的，因?yàn)樾谐痰脑颍约岸男r(shí)攝像的強(qiáng)大壓力，各種隨機(jī)事件和臨場(chǎng)反應(yīng)都會(huì)導(dǎo)致藝人無(wú)法快速進(jìn)入狀態(tài)以及調(diào)動(dòng)氣氛。而《爸爸去哪兒》巧妙地引入了小孩這個(gè)充滿了不確定因素的個(gè)體，使得原本非常困難的搞笑以及真實(shí)驗(yàn)證一下子變得簡(jiǎn)單了許多。不可否認(rèn)，這樣的設(shè)計(jì)也為節(jié)目添色不少。因?yàn)橥嬗肋h(yuǎn)是最為真實(shí)且最為美好的。由于《非誠(chéng)勿擾》火熱之后的大量征婚類節(jié)目出現(xiàn)，有網(wǎng)友獲悉：二零一四年至少有二十余檔親子類節(jié)目出現(xiàn)。的確，《爸爸去哪兒》并非難以模仿，所帶給觀眾的新鮮與感動(dòng)也必然在之后的模仿者之中慢慢消失。但湖南衛(wèi)視在此時(shí)的巨大成功，也正是告訴我們創(chuàng)新才能有所突破，才能在無(wú)數(shù)強(qiáng)而有力的對(duì)手中獨(dú)樹一幟，取得成功。正如托馬斯彼得斯所言：距離已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡。這種精神是值得贊揚(yáng)的，也是每個(gè)成功者所不可缺失的。而對(duì)于那些僅僅依靠觀察潮流從而進(jìn)行創(chuàng)作的欄目，引用約翰：如果你要成功，你應(yīng)該朝新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩爛了的成功之路。引來(lái)一股文學(xué)熱潮的拉丁美洲大作家馬克吐溫，曾這樣談“真實(shí)”，他悲哀地說(shuō)：“真實(shí)比虛構(gòu)更陌生。”這是否是當(dāng)前電視欄目的一種可悲？在今年春晚（2014年）中，蔡明小品里大鵬展示自己選秀經(jīng)驗(yàn)時(shí)所談所示，就是這一病態(tài)的體現(xiàn)。但《爸爸去哪兒》的成功，正是對(duì)“任何東西都敵不過(guò)真實(shí)”這句俗語(yǔ)的最好體現(xiàn)。它說(shuō)明較之虛假，觀眾對(duì)真實(shí)是怎樣的愛(ài)戀。人們更需要的是真實(shí)，更需要的是單純，而不是虛構(gòu)與做作。每一個(gè)行業(yè)的都是有所關(guān)聯(lián)，相同甚至相似的。我們完全可以由一個(gè)行業(yè)的成功的原因來(lái)思考另一行業(yè)的成功。中國(guó)餐飲業(yè)有一種自助餐廳（如千家粗糧王），將中式、韓式、日式甚至西式餐飲會(huì)于一地。食客可以在同一家餐廳享受到許多特色的菜品，結(jié)果獲得了巨大成功，往來(lái)食客不絕，且頗受好評(píng)。細(xì)而想之，無(wú)疑是這種綜合性給了食客耳目一新，同時(shí)又滿足了人希望在同一時(shí)刻享受不同樂(lè)趣的心理。對(duì)于這一心理，筆者認(rèn)為，我們對(duì)優(yōu)點(diǎn)更多的人往往注意，以及歷史上“滿漢全席”頗有名氣，也在一定程度上有所反映。人類的心理不會(huì)因事物不同而有較大改變，即這一心理在電視節(jié)目上亦可以運(yùn)用，比如在去年同樣較為火熱的《中國(guó)好聲音》里，就有歌唱才藝表演、競(jìng)賽沖關(guān)、普通人人生故事呈現(xiàn)、明星訪談等等，所有這些曾經(jīng)都可以單獨(dú)成為一個(gè)節(jié)目類型的元素。《爸爸去哪兒》也將游戲競(jìng)賽、親子互動(dòng)、家庭教育、選取食材、特長(zhǎng)展示等等在其他真人秀中幾乎看不到的東西。也就是說(shuō)，它也滿足了觀眾喜歡“大雜燴”的心理（甚至有些超出了觀眾的預(yù)期），將多樣的元素融入一個(gè)節(jié)目，使之更加豐富，也使觀眾在一個(gè)節(jié)目中感受到了多樣元素的碰撞。對(duì)于一個(gè)節(jié)目，一家餐飲，我們都以其所包含的內(nèi)容之多少（但這些內(nèi)容一定要有特點(diǎn)，不僅僅是單一的復(fù)制）來(lái)評(píng)定其的優(yōu)劣，那么他人對(duì)于我們，也必然在潛意識(shí)之中以此為準(zhǔn)。可見(jiàn)，單單依靠一點(diǎn)長(zhǎng)處是不行的（除非這點(diǎn)長(zhǎng)處已經(jīng)無(wú)人可及），也是不足以自傲的。因此我們更應(yīng)該做的，不是自吹自擂，自大自滿，而是抓緊時(shí)機(jī)，不斷的豐富自我，完善自我。畢竟秉燭夜讀，猶不晚矣。筆者雖在開(kāi)篇已經(jīng)表達(dá)了自身觀點(diǎn)，如今不放贅述一遍：娛樂(lè)節(jié)目的首要目的是讓觀眾感到快樂(lè)，但主要目的是要去讓觀眾有所啟發(fā)，并從中獲益。一個(gè)僅引起觀眾哈哈大笑的節(jié)目，雖達(dá)到了娛樂(lè)的目的，卻必然會(huì)顯得沒(méi)有深度。我并不贊同蔡康永“在電視里找深度是一件很可笑的事情”這一看法。甚至覺(jué)得這種放低娛樂(lè)節(jié)目深度是一種很悲哀的事情。筆者自認(rèn)為《爸爸去哪兒》能夠廣受好評(píng)正是由于它在博觀眾一笑的同時(shí)，也告訴觀眾在教育上的漏洞，反應(yīng)了社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題。我們把原版與新版所播出的國(guó)家有所了解，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：韓國(guó)和中國(guó)等國(guó)家和地區(qū)都深受儒家文化影響，其家庭倫理與家庭責(zé)任格局基本都是“男耕女織”、“男主外女主內(nèi)”，以及“嚴(yán)父慈母”式親子關(guān)系。而在當(dāng)代社會(huì)職業(yè)女性日益增多。許多母親與父親一樣具有了“主外”的家庭責(zé)任，共同承擔(dān)著家庭經(jīng)濟(jì)收入的重?fù)?dān)。這就對(duì)父親在家庭責(zé)任與親子關(guān)系中的責(zé)任結(jié)構(gòu)變革提出了新的要求。可是即使到目前為止，這種家庭關(guān)系的路徑依賴依然較為明顯。那么，孩子們又交給誰(shuí)呢？除了親戚親信，只有類似于幼兒園、學(xué)校等社會(huì)機(jī)構(gòu)，亦或使孩子們獨(dú)立性的培養(yǎng)或處于自發(fā)狀態(tài)。這種代替的親情，也許僅僅注意到了孩子的溫飽與學(xué)業(yè)（甚至不能達(dá)到這一方面），對(duì)孩子的成長(zhǎng)也許在短時(shí)間內(nèi)并無(wú)大害，但必然造成了孩子們?cè)谟H情上的缺失，變得冷漠無(wú)情亦或任性狂躁、不通世事，甚至是人性上的缺失。《爸爸去哪兒》節(jié)目總導(dǎo)演謝滌葵也表示，該節(jié)目是對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期“女主內(nèi)、男主外”文化中存在“父親角色失位”的重新審視：“這個(gè)節(jié)目反響這么大，正是切中了現(xiàn)在的社會(huì)熱點(diǎn)：很多人將過(guò)多的精力放在賺更多的錢，成就更大的事業(yè)，過(guò)于重視給家庭帶來(lái)物質(zhì)保障而忽視了與家庭成員在精神層面的交往。”從另一角度，作為一個(gè)3歲女兒的父親，其亦表示該節(jié)目對(duì)其觸動(dòng)很大：“在電視臺(tái)工作沒(méi)日沒(méi)夜，我也忽視了對(duì)孩子的陪伴。現(xiàn)在我在家里地位很低，孩子什么都聽(tīng)媽的。做了這個(gè)節(jié)目后感到應(yīng)該多抽時(shí)間陪孩子。明星那么忙都能抽時(shí)間和孩子相處，我們