敕勒歌范文合集(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 的勾畫；“風吹草低見牛羊”，這句是動（點）態的描寫。這風一吹，草一低，現出了悠閑地吃著草的牛羊，騎著馬緩緩移動的牧民，草原，頓時充滿生機與活力。風吹草低，這一現啊，不僅現出了牛羊，還現出了草原的靈動。色彩的豐富，畫面的靈動，使敕勒川變得更加美麗。★學生5：這首民歌的語言直白如畫，音調雄壯，藝術概括力極強。用最具民族特色的“穹廬”設喻，描寫天空的遼遠蒼茫，樸素新奇。它風格奔放、雄健質樸，寥寥幾句就十分生動地勾勒出內蒙古獨特的壯麗景色，反映了敕勒族人民的生活，表現了他們對生活、對家鄉的熱愛。教師小結：（多媒體出示）烘托和比喻的手法的使用，間接（仰視）和直接（俯視）相結合的寫法，使草原更加的雄偉壯闊，蒼茫遼遠；虛和實結合、動（點）與靜（面）的有機結合，使得詩中有靜有動，形成了一種動靜結合的美，使詩顯得有生氣，使畫面充滿了動感，彌漫著活力，彰顯了敕勒歌的藝術之美。七．課堂總結這節課，通過同學們的反復吟誦、想象揣摩、合作探究，我們欣賞了《敕勒歌》所描繪的悠閑富足、遼遠壯麗的美景，體會到了敕勒人對家鄉大草原熾熱的情懷，感受了詩歌闊大恢宏的意境和藝術美！有條件的同學，可以到蒙古大草原去親身體感受一下大草原的蒼茫遼遠，牧民生活閑適，感受一下大自然的美麗。八．布置作業賞析名句——“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊” 參考示例:（多媒體出示）句中用“天蒼蒼”和“野茫茫”形容草原上的所見，給人以無限遼闊的感受。而“風吹草低”一句，寫出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壯，又把整個畫面變成了一幅天人和諧的人文圖景，生動異常。語言簡練質樸，音調雄壯，風格明朗豪放，雄渾天成，是描寫草原風光的千古絕唱。第三篇：敕勒歌教案《敕勒歌》教學設計一、看圖導入，豐富認識：這節課，老師將帶著同學們一起去領略大草原美麗的風光，請看~ ：看！裁員的填空，藍的如此純凈，地上的牧草長得如此茂盛！師：看著一碧千里的草原，看一眼，就會讓人心醉神迷！再看這些在草原上縱馬飛奔的牧民們，他們的生活是多么美好而快樂啊！：看了這些草原風光圖，誰能說說美麗的草原給你留下什么印象呢？（看來啊你們已經被草原的風光深深地迷住了。），并且對草原的美景做了生動的描繪，讓我們一起來看看老舍先生是怎么說的吧！（出示課件，朗誦）：同學們，老舍先生筆下的草原美嗎？為了表現草原的美，老舍先生這段話共用了200多個漢字。然而，早在南北朝時期，有人僅用了27個漢字就把草原的美表現出來了，你們知道是哪首詩歌嗎？對，就是《敕勒歌》（師板書題目）二、趣味連線識字三、理解詩意，體會意境：大家詩歌朗讀的真好，你們讀懂了嗎？敕勒是什么意思？敕勒是我國古代一個少數民族的名稱，他后來與另一個少數民族鮮卑族融合到了一起。這首敕勒歌最早是以鮮卑語在牧民中間傳唱，后來被翻譯成漢語并廣為流傳。這樣一首只有27個漢字的詩歌為什么流傳了一千多年仍然具有如此頑強的生命力呢？讓我們一起走進詩歌去找找答案吧！，你們知道川是什么意思嗎？川在課文中指的是遼闊無邊的草原。那么“陰山”呢跟詩句“不教胡馬度陰山”的陰山指的是同一座山。這座山在今天的內蒙古自治區的中部，自西向東綿延數百里呢。讀者這句詩，你腦海里出現了怎樣的畫面？：一句“敕勒川，陰山下”不僅交代了敕勒族人民生活的地點，而且描繪除了一望無際的草原，連綿起伏的群山，給人以無限遼闊、無比雄偉的印象。請你讀出這種遼闊雄偉的氣勢來。，就要先了解“穹廬”是什么。看，穹廬就是這些白色的、供敕勒人生活的氈帳，也就是我們熟悉的蒙古包。請你想想看，“天似穹廬”是說天像什么？到底像不像呢？請大家閉上眼睛跟老師一起感受一下：現在，你來到了遼闊無邊的草原中央，抬頭往上看，湛藍的天空是那么高、那么遠。再往前看，一直努力往前看的更遠些，遠處的草原與天空仿佛連在了一起。然后你向左看，向右看，轉過身向身后看，天空和草原的界線全都看不清了。這時，你感覺天空真像——（一頂巨大的蒙古包）把整個草原給——（罩住了，蓋住了）。，他們覺得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他們的家嗎？這說明天空、草原在他們的眼里就是他們的——家。，所以“天似穹廬”這個比喻，既寫出了草原的空曠與遼闊，也表達出了敕勒人對草原的喜愛之情。請大家跟我一起來讀出這種喜愛之情吧！，空曠是個最后一句，看草原上更加令人喜愛的是什么呢？ 9.（出示課件）齊讀——風吹草低見出了什么？（牛羊）出現的僅僅是牛羊嗎？天蒼蒼，蒼是什么顏色？（湛藍的顏色），茫茫是什么意思？茫茫是說草原和天空界線看不清楚。我們看，天空，一片湛藍。草原，一碧千里。單僅僅藍綠兩色，是不是有些單調呢？然而，風吹過，草低伏下去，現出了成群的牛羊。黃的牛，白的羊，這一群，那一群。有牛羊的地方就會有什么人啊？是啊，還有穿著各色服裝的牧民。風吹草低，這一現啊，不僅現出了牛羊，還現出了草原豐富的色彩。，畫面是靜止的，而這風一吹，草一低，現出了有限吃草的牛羊，騎著馬換換移動的牧民。草原頓時充滿了生機與活力。風吹草低，這一現啊，不僅現出了牛羊，還顯出了草原的靈動。色彩的豐富、畫面的靈動，使敕勒川變得更加美麗。，草低伏，才能現出成群的牛羊呢？這說明草長得怎么樣？牧草長得如此茂盛，牛羊一定長得十分的——（肥壯），這就表現了牧民生活的——（富足）。所以風吹草低，這一現啊，還現出了草原的富饒。，相信草原的遼闊，富饒，美麗已經給大家留下了深刻的印象，敕勒族人民為什么把他們生活的草原描寫的這么美呢？他們贊美草原是要表達怎樣的請呢？（熱愛家鄉）、美麗、富饒，而且表達了敕勒族人民熱愛家鄉的感情。可以說整首詩中畫面有靜有動，色彩富于變化，僅用了27個字，變傳達了如此豐富的內容，正式這首詩流傳了1000多年仍然具有強生的生命力的原因。直到今天，還沒有哪一首描寫草原的詩歌能超過他呢。無論哪個人，也包括我們，只要有機會去草原，心中涌起的也一定是這首詩，口中念出的也一定是這首詩。讓我們一起，再來美美的讀讀這首詩吧！、響亮的讀書聲，我終于明白：那么美的文字，之所以能夠一代代流傳下來，就是因為有一代代的少年兒童一直都在學習它。我們可以想象，這首詩歌誕生之后，200多年過去了，少年時代的李白和唐朝的孩子們一起，用清脆的聲音讀著——（師生齊讀）又是300多年過去了，少年時代的司馬光和宋朝的孩子們一起，用響亮的聲音讀著—— 時間如流水，轉眼又過去600年，少年時代的納蘭性德與清朝的孩子們一起用甜美的聲音朗誦著————經典，像《敕勒歌》《靜夜思》《紅樓夢》這樣一部部經典著作，就構成了中華民族獨有的文化，作為中華民族的少年兒童，作為祖國的新一代，我們要將中華優秀的文化傳承下去，這就是