詩經(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 在外，對妻子家人懷念不已，恐怕不能白頭偕老的深厚感情。“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。”“于嗟闊兮，不我活兮！于嗟洵兮，不我信兮！”這是一個足以讓人為之深深感動與難過的男性形象，那如泣如訴的話語，就像是在心中流淌的淚水，在眼角滾動的鮮血，這種強烈的家庭責任感與生命情懷令人流淚，令人沉思。這是一個刻畫得較為豐滿且具有強烈感染力的征夫形象。《》中，丈夫出征了，妻子贊美他是個英雄，但又想念得頭痛。這首詩作通過妻子對丈夫的懷念：“其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得瑗草？言樹之背，愿言思伯，使我心悔。”這樣，通過妻子的敘述，一個有情有義的征夫形象就被刻畫出來了。第五，荒淫無恥、強娶強聘的男子形象。《》中的強橫男子，采取強硬手段要聘娶有夫之婦。通過女子的控訴：“誰謂雀無角？何以穿我屋？誰謂女無家？何以速我獄？室家不足。誰謂鼠無牙？何以穿我墉？誰謂女無家？何以速我訟？雖速我訟，亦不女從。”其男子丑陋嘴臉遭到控訴與批駁，其粗暴的形象也躍然紙上。以上對《詩經》中的男性形象作了簡要分析，他們既是歷史時代的產物，生存在那樣一個特定的歷史環(huán)境之中，具有那個時代的特殊性，同時又是一個個活生生的人的形象，具有古今一脈共通的思維與情感。《詩經》中婚戀作品坦率地謳歌了男女思慕愛戀的種種情懷，展現(xiàn)了時人對理想男性的審美要求，即容貌俊美，英武強健，面對愛主動積極，深情癡情，具有一定的攻擊性和情欲，這些男性形象充滿原始的生命力和陽剛之氣以及野性之美，是力與美的完美結合，對中國文學男性形象塑造起著一定的模式意義。第四篇：詩經《詩經》《詩經》是中國古代詩歌的開端，是我國第一部詩歌總集，又稱《詩》《三百篇》或《詩三 百》，到西漢被稱為經典，始稱《詩經》，有齊魯毛韓四家，現(xiàn)在是毛詩流傳至今。收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，反應了周初到周晚期大概500年間的社會面貌，包括《國風》（分為15國風）160篇，《小雅》74篇，《大雅》31篇，《頌》（分周頌魯頌商頌）40篇。（《小雅》中有6篇笙詩不在305篇以內，即只有標題沒有內容，稱為笙詩6篇）。《詩經》的收集和編定采詩說：漢代學者，班固《漢書》中有所記載 獻詩說：產生于先秦時期（考察民生）刪詩說：漢代孔子刪詩，由漢代司馬遷提出的《詩經》分為風、雅、頌三類的依據(jù)和各自的含義（1）風是指周代各地不同的音樂雅是雅正之聲，指周王京畿地區(qū)的音樂雅又分為小雅、大雅，《大雅》主要歌頌周王室祖先乃至武王、宣王等的功績，也反映了周厲王、周幽王的暴虐昏庸及其統(tǒng)治危機。《小雅》最突出的作品是關于戰(zhàn)爭和勞役的。頌，是周王廷和貴族宗廟祭祀用的舞曲。《詩經》的社會內涵婚戀詩、棄婦詩抒發(fā)戀愛的相思的甜蜜，表現(xiàn)戀愛的曲折和苦惱，夫婦間真摯情愛抒發(fā)人生感慨的詩表達士的人生悲哀，抒發(fā)人生哲理政治諷喻詩下層人民抨擊爭執(zhí)繁重徭役帶來的苦難、稱頌執(zhí)政者史詩和其他《大雅》中五篇周人的史詩，農事詩中《七月》最為出名（1）婚戀詩的基本內容：A、歌詠美麗的愛情，抒情或溫婉含蓄或者大膽直爽《召南 有梅》把女子焦急待嫁的心情毫無掩飾的展露出來 《邶風 靜女》以饋贈信物抒寫純真的愛情 B、寫夫婦之間真摯的愛情《鄭風 女日雞鳴》寫夫婦間纏綿的情愛 《鄭風 風雨》寫夫婦久別重逢的喜悅《唐風 葛生》纏綿悱惻的悼亡詩，悼亡詩之祖C、折射深刻的社會問題：反應愛情同禮教和社會輿論的矛盾。《鄭風 將中子》女子畏人言。《谷風》《氓》控訴丈夫始亂終棄的行徑。（2）抒發(fā)人生感慨的詩的基本內容：抒發(fā)人生窘境A、《小雅 巷伯》描述無端遭人陷害的人生境遇B、《魏風 園有桃》表達了士的人生悲哀抒發(fā)不被理解的苦惱 C、《王風 黍離》東周大夫悲嘆西周淪亡之作D、《檜風 隰有萇楚》抒發(fā)深刻的人生哲理，以擬人化的手法抒發(fā)人不如物（3）政治諷喻詩的基本內容：諷刺和贊美 A、對統(tǒng)治者的諷刺：揭露宮闈丑行《邶風 新臺》批判統(tǒng)治者荒淫無恥《鄘風 墻有茨》B、反應繁重的勞役帶來的苦難，抒發(fā)怨恨情緒《王風 君子于役》徭役使夫婦分離《魏風 陟岵（制虎）》繁重徭役造成親人分散《豳（賓）風 東山》征夫對兵役的痛苦體驗C、周大夫對統(tǒng)治者的諷刺《小雅》《大雅》中一些詩作或抒發(fā)憂國憂民的心情或直斥統(tǒng)治者的昏庸無道。D、贊美勤政愛民的執(zhí)政者。《召風 甘棠》是人民歌頌懷念召公的作品《衛(wèi)風 淇奧（玉）》贊美衛(wèi)武公德美才俊（4）史詩及其他的基本內容：記載民族歷史，歌頌祖先功勛A、《大雅》五篇周人史詩《生民》《公劉》《綿》《皇矣》《大明》，敘述了周人始祖后稷出世到武王滅商的一些史跡和傳說。B、農事詩：表現(xiàn)周人農業(yè)生產活動《國風》的《七月》最出名，《芣苢（福儀）》《十畝之間》藝術水平較高《小雅》的《信南山》《甫田》《大田》《周頌》的《載芟（山）》《良耜（四）》《七月》敘說農夫一年四季無休止的辛苦勞作，共八章，大體按照春耕、蠶桑、收割等事，按月歌唱，平鋪直敘各種勞作，反映農夫衣食住行的情況。共同點：以簡練淺白的語言反復詠唱，各章之間只是更換了幾個近義詞，引發(fā)豐富的聯(lián)想，情韻悠長。C、反映周人禮俗觀念的 《齊風 南山》D、敘寫貴族生活，歌頌祝福或者歌詠兄弟情誼《詩經》的文學成就第一，抒情和寫實的統(tǒng)一（特點的應用）第二，賦比興的表現(xiàn)手法（理解含義、文學表現(xiàn)意義）第三，四言詩的典范，四言為基本句式，有濃厚的民歌風味 第四，章法結構和語言特點（1）抒情和寫實的統(tǒng)一：《詩經》基本是抒情詩和敘事詩，以抒情詩占多數(shù)。A、所抒發(fā)的感情是真是的。《伐檀》《碩鼠》一類分配不平等和不勞而獲的現(xiàn)象表現(xiàn)不滿B、抒發(fā)情感的方式是坦率的。《關雎》C、敘事詩的詩作也包含這作者真摯的感情。《七月》敘述農夫一年四季辛勤煩勞的過程，卻有著不平之氣。（2）賦比興的表現(xiàn)手法A、賦是《詩經》中運用最多的表現(xiàn)手法。它可以是直接敘事《七月》，也可以是直接的刻畫描寫《溱洧（真?zhèn)危罚€可以是直言其志直抒胸臆，政治諷喻詩、婚戀詩。B、比，一般說是比喻。修辭意義的手法，詩經中常見的一種情形，如《衛(wèi)風 碩人》中連用六個比喻描摹衛(wèi)莊公夫人莊姜的美麗。另一種情形是整首詩用，比如《魏風 碩鼠》C、興就是起興或發(fā)端，一般處在一首詩或者一章詩的開頭位置。興與詩歌情思相關時會騎到烘托或與詩歌意義發(fā)生某種聯(lián)系，比如《關雎》，還有不相關的起到起韻的作用，比如《唐風 山有樞》諷刺守財奴的詩。（3）四言詩的典范:以四言為基本句式，但在四言的基本句型下，又參差變化，有濃厚的民歌風味。節(jié)奏鮮明，音律和諧融洽，有天然的音樂美感。（4）章法結構和語言特點：重章復沓是基本的章法結構A、所謂重章并不是把完全相同的字句羅列一遍，而是改變或替換一些字詞后的復唱。詞雖變但意義相同，改變字詞后使得詩章之間形成意義上的層遞關系。B、語言特色：質樸暢達、詞匯豐富、雙聲疊韻的連綿詞和疊字的大量運用，增加了詩歌的音韻美，來細膩地傳達出詩人曲折細微的情感和物象的活潑情狀。例：結合具體作品說明賦比興的含義。總：賦比興與風雅頌合稱“六詩”或“六義”，后人把賦比興從中剝離。分：賦是《詩經》御用最多的表現(xiàn)手法，比如《國風》中的《七月》《氓》比一般就是比喻，是詩經中比較常見的一種手法，比如《衛(wèi)風 碩人》連用六個比喻描摹莊姜的美麗。興就是起興或發(fā)端，一般在一首詩或一個章節(jié)的開頭位置，比如《關雎》 總：賦比興理論上可以分成三種不同的表現(xiàn)手法，但在實際運用中經常出現(xiàn)相互交疊的情況。第五篇：詩經《詩經》的藝術成就《詩經》因作品眾多，內容博雜，歷時久遠，作者不一，地域各異，藝術成就與風格自然是難以劃一。但從總體而論，其藝術成就大體上體現(xiàn)在以下四幾個方面： 1．現(xiàn)實主義的創(chuàng)作精神。《詩經》的大多篇章都體現(xiàn)著直接反映和干預現(xiàn)實生活的創(chuàng)作精神，自然、真實的藝術風格中體現(xiàn)著深刻的現(xiàn)實主義的創(chuàng)作精神。所謂“饑者歌其食，勞者歌其事”正概括了這一創(chuàng)作精神。《詩經》以真實的生活感受和樸素自然的藝術手段生動地再現(xiàn)了那一時代廣闊的現(xiàn)實生活畫面。如《豳風七月》即以真切的生活感受和質樸的藝術手法展現(xiàn)農夫們的勞動生活圖景。至如諷怨詩、婚戀詩、征役詩都無不透視著他們真實的生活感受和思想情感的真實體驗。2．賦、比、興的藝術表現(xiàn)手法。賦就是鋪陳直敘，敘事描寫、議論抒情都在其內，是《詩經》最基本、最常用的表現(xiàn)手法。如《衛(wèi)風氓》也以敘述和描寫的手段寫出了棄婦的遭際和復雜的心理情感。比就是比喻，也是《詩經》常用的表現(xiàn)手法。如《邶風新臺》是以整體形象作比，但多數(shù)篇章是具體的比喻。《詩經》的比喻運用得相當廣泛，而且形式多種多樣。興就是托物起興，是詩歌開頭而引起下文的一種手法。有的只起開頭的作用，但多數(shù)都有某種意義的關聯(lián)，起到象征、烘托、聯(lián)想、比喻等作用。《秦風蒹葭》以秋景創(chuàng)造氣氛烘托心境。賦、比、興的手法常表現(xiàn)為綜合的運用。復沓的章法和靈活的句式產生于人民集體口頭傳唱的歌，自然形成了聯(lián)章復疊形式，既便于記憶、傳誦，又形成回旋跌宕的藝術效果。句式既以四言為定格而又隨機而變，表現(xiàn)靈活自如，如