詩經[精選合集](編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 第四篇：詩經《詩經》《詩經》是中國古代詩歌的開端，是我國第一部詩歌總集，又稱《詩》《三百篇》或《詩三 百》，到西漢被稱為經典，始稱《詩經》，有齊魯毛韓四家，現在是毛詩流傳至今。收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，反應了周初到周晚期大概500年間的社會面貌，包括《國風》（分為15國風）160篇，《小雅》74篇，《大雅》31篇，《頌》（分周頌魯頌商頌）40篇。（《小雅》中有6篇笙詩不在305篇以內，即只有標題沒有內容，稱為笙詩6篇）。《詩經》的收集和編定采詩說：漢代學者，班固《漢書》中有所記載 獻詩說：產生于先秦時期（考察民生）刪詩說：漢代孔子刪詩，由漢代司馬遷提出的《詩經》分為風、雅、頌三類的依據和各自的含義（1）風是指周代各地不同的音樂雅是雅正之聲，指周王京畿地區的音樂雅又分為小雅、大雅，《大雅》主要歌頌周王室祖先乃至武王、宣王等的功績，也反映了周厲王、周幽王的暴虐昏庸及其統治危機。《小雅》最突出的作品是關于戰爭和勞役的。頌，是周王廷和貴族宗廟祭祀用的舞曲。《詩經》的社會內涵婚戀詩、棄婦詩抒發戀愛的相思的甜蜜，表現戀愛的曲折和苦惱，夫婦間真摯情愛抒發人生感慨的詩表達士的人生悲哀，抒發人生哲理政治諷喻詩下層人民抨擊爭執繁重徭役帶來的苦難、稱頌執政者史詩和其他《大雅》中五篇周人的史詩，農事詩中《七月》最為出名（1）婚戀詩的基本內容：A、歌詠美麗的愛情，抒情或溫婉含蓄或者大膽直爽《召南 有梅》把女子焦急待嫁的心情毫無掩飾的展露出來 《邶風 靜女》以饋贈信物抒寫純真的愛情 B、寫夫婦之間真摯的愛情《鄭風 女日雞鳴》寫夫婦間纏綿的情愛 《鄭風 風雨》寫夫婦久別重逢的喜悅《唐風 葛生》纏綿悱惻的悼亡詩，悼亡詩之祖C、折射深刻的社會問題：反應愛情同禮教和社會輿論的矛盾。《鄭風 將中子》女子畏人言。《谷風》《氓》控訴丈夫始亂終棄的行徑。（2）抒發人生感慨的詩的基本內容：抒發人生窘境A、《小雅 巷伯》描述無端遭人陷害的人生境遇B、《魏風 園有桃》表達了士的人生悲哀抒發不被理解的苦惱 C、《王風 黍離》東周大夫悲嘆西周淪亡之作D、《檜風 隰有萇楚》抒發深刻的人生哲理，以擬人化的手法抒發人不如物（3）政治諷喻詩的基本內容：諷刺和贊美 A、對統治者的諷刺：揭露宮闈丑行《邶風 新臺》批判統治者荒淫無恥《鄘風 墻有茨》B、反應繁重的勞役帶來的苦難，抒發怨恨情緒《王風 君子于役》徭役使夫婦分離《魏風 陟岵（制虎）》繁重徭役造成親人分散《豳（賓）風 東山》征夫對兵役的痛苦體驗C、周大夫對統治者的諷刺《小雅》《大雅》中一些詩作或抒發憂國憂民的心情或直斥統治者的昏庸無道。D、贊美勤政愛民的執政者。《召風 甘棠》是人民歌頌懷念召公的作品《衛風 淇奧（玉）》贊美衛武公德美才俊（4）史詩及其他的基本內容：記載民族歷史，歌頌祖先功勛A、《大雅》五篇周人史詩《生民》《公劉》《綿》《皇矣》《大明》，敘述了周人始祖后稷出世到武王滅商的一些史跡和傳說。B、農事詩：表現周人農業生產活動《國風》的《七月》最出名，《芣苢（福儀）》《十畝之間》藝術水平較高《小雅》的《信南山》《甫田》《大田》《周頌》的《載芟（山）》《良耜（四）》《七月》敘說農夫一年四季無休止的辛苦勞作，共八章，大體按照春耕、蠶桑、收割等事，按月歌唱，平鋪直敘各種勞作，反映農夫衣食住行的情況。共同點：以簡練淺白的語言反復詠唱，各章之間只是更換了幾個近義詞，引發豐富的聯想，情韻悠長。C、反映周人禮俗觀念的 《齊風 南山》D、敘寫貴族生活，歌頌祝福或者歌詠兄弟情誼《詩經》的文學成就第一，抒情和寫實的統一（特點的應用）第二，賦比興的表現手法（理解含義、文學表現意義）第三，四言詩的典范，四言為基本句式，有濃厚的民歌風味 第四，章法結構和語言特點（1）抒情和寫實的統一：《詩經》基本是抒情詩和敘事詩，以抒情詩占多數。A、所抒發的感情是真是的。《伐檀》《碩鼠》一類分配不平等和不勞而獲的現象表現不滿B、抒發情感的方式是坦率的。《關雎》C、敘事詩的詩作也包含這作者真摯的感情。《七月》敘述農夫一年四季辛勤煩勞的過程，卻有著不平之氣。（2）賦比興的表現手法A、賦是《詩經》中運用最多的表現手法。它可以是直接敘事《七月》，也可以是直接的刻畫描寫《溱洧（真偽）》，還可以是直言其志直抒胸臆，政治諷喻詩、婚戀詩。B、比，一般說是比喻。修辭意義的手法，詩經中常見的一種情形，如《衛風 碩人》中連用六個比喻描摹衛莊公夫人莊姜的美麗。另一種情形是整首詩用，比如《魏風 碩鼠》C、興就是起興或發端，一般處在一首詩或者一章詩的開頭位置。興與詩歌情思相關時會騎到烘托或與詩歌意義發生某種聯系，比如《關雎》，還有不相關的起到起韻的作用，比如《唐風 山有樞》諷刺守財奴的詩。（3）四言詩的典范:以四言為基本句式，但在四言的基本句型下，又參差變化，有濃厚的民歌風味。節奏鮮明，音律和諧融洽，有天然的音樂美感。（4）章法結構和語言特點：重章復沓是基本的章法結構A、所謂重章并不是把完全相同的字句羅列一遍，而是改變或替換一些字詞后的復唱。詞雖變但意義相同，改變字詞后使得詩章之間形成意義上的層遞關系。B、語言特色：質樸暢達、詞匯豐富、雙聲疊韻的連綿詞和疊字的大量運用，增加了詩歌的音韻美，來細膩地傳達出詩人曲折細微的情感和物象的活潑情狀。例：結合具體作品說明賦比興的含義。總：賦比興與風雅頌合稱“六詩”或“六義”，后人把賦比興從中剝離。分：賦是《詩經》御用最多的表現手法，比如《國風》中的《七月》《氓》比一般就是比喻，是詩經中比較常見的一種手法，比如《衛風 碩人》連用六個比喻描摹莊姜的美麗。興就是起興或發端，一般在一首詩或一個章節的開頭位置，比如《關雎》 總：賦比興理論上可以分成三種不同的表現手法，但在實際運用中經常出現相互交疊的情況。第五篇：詩經《詩經》的藝術成就《詩經》因作品眾多，內容博雜，歷時久遠，作者不一，地域各異，藝術成就與風格自然是難以劃一。但從總體而論，其藝術成就大體上體現在以下四幾個方面： 1．現實主義的創作精神。《詩經》的大多篇章都體現著直接反映和干預現實生活的創作精神，自然、真實的藝術風格中體現著深刻的現實主義的創作精神。所謂“饑者歌其食，勞者歌其事”正概括了這一創作精神。《詩經》以真實的生活感受和樸素自然的藝術手段生動地再現了那一時代廣闊的現實生活畫面。如《豳風七月》即以真切的生活感受和質樸的藝術手法展現農夫們的勞動生活圖景。至如諷怨詩、婚戀詩、征役詩都無不透視著他們真實的生活感受和思想情感的真實體驗。2．賦、比、興的藝術表現手法。賦就是鋪陳直敘，敘事描寫、議論抒情都在其內，是《詩經》最基本、最常用的表現手法。如《衛風氓》也以敘述和描寫的手段寫出了棄婦的遭際和復雜的心理情感。比就是比喻，也是《詩經》常用的表現手法。如《邶風新臺》是以整體形象作比，但多數篇章是具體的比喻。《詩經》的比喻運用得相當廣泛，而且形式多種多樣。興就是托物起興，是詩歌開頭而引起下文的一種手法。有的只起開頭的作用，但多數都有某種意義的關聯，起到象征、烘托、聯想、比喻等作用。《秦風蒹葭》以秋景創造氣氛烘托心境。賦、比、興的手法常表現為綜合的運用。復沓的章法和靈活的句式產生于人民集體口頭傳唱的歌，自然形成了聯章復疊形式，既便于記憶、傳誦，又形成回旋跌宕的藝術效果。句式既以四言為定格而又隨機而變，表現靈活自如，如《王風黍離》。《王風黍離》全詩三章采用重章疊唱的結構形式。豐富、生動、形象的語言和和諧的韻律。《詩經》的語言豐富多彩、生動形象，具有很強的藝術表現力。《詩經》詞匯豐富，大量的名詞、動詞、形容詞對人、事、物的各種特征，都能給予準確而形象的表現。多種修辭手段的運用也增強了語言的表現力。《詩經》的語言風格大體說來，國風樸素自然，雅頌典雅莊重。動詞、形容詞的恰當的運用，用重言迭字擬聲狀貌，窮形盡相，聲情畢肖，雙聲疊韻使聲調更趨諧美。《詩經》的藝術成就《詩經》產生于北方，風格平易質樸。除少數史詩中含著民族起源神話以外，《詩》中一般不表現超現實的事物，也沒有浪漫的奇想和荒誕的情節。這一點與后起的楚辭有明顯區別。在此基礎上，《詩經》在藝術上取得了杰出的成就。這些成就突出表現在下列幾個方面：鮮明的形象性 《詩經》中大部分作品是抒情詩。這些詩不以刻劃人物為主，但其中有了較為鮮明的主人公形象。詩人往往通過感情的直接傾訴，使人感受到他們的不同個性。同是思念