20xx北京各城區(qū)高三二模經(jīng)典(編輯修改稿)

　

【文章內(nèi)容簡介】 精神，啟迪靈感、呈遞氣象；但“玩兒”仍不可成為生活的全部，正像一位詩人所說的那樣：我懷抱生活，也心在遠方。說玩兒 芶靜怡古人教子曰：業(yè)精于勤，荒于嬉。其背景是“學(xué)而優(yōu)則仕”。苦讀四書五經(jīng)以考取功名入朝為官，若是以此為目標，或許確實需要與玩絕緣了。但現(xiàn)代社會職業(yè)選擇極大豐富，“玩”或許也成了一種實現(xiàn)人生價值的方式。所謂“玩”，即是從事某項能給自己帶來愉悅感的事情。時至今日，已少有人質(zhì)疑“玩”也能“玩”出成績。足球、籃球，各類競技賽事何不是玩？玩成職業(yè)便是成功。就連長輩視之為毒瘤的電子游戲，如今也衍生出電子競技賽事，也有些年輕人借此登上世界級舞臺為國爭光，這些都是了不起的成就。但玩出成績也從來都不容易。想要玩得出色，玩得讓人佩服，首先要付出的是超出常人數(shù)倍的努力。畢加索的畫作，那些明艷的色塊與意味不明的圖樣常被人認為像“三歲小孩畫著玩的”，但那些看似不經(jīng)心的筆觸下也有他從素描練起的辛勤，最后的“抽象派”大作不過是他為了更好表現(xiàn)主題的精彩選擇。許多人不解，現(xiàn)代畫在白紙上劃道口子為何能拍出天價，玩電子游戲、參加體育比賽為何能贏得豐厚的獎金，那些人沒有看到的是“玩家”們背后從最基礎(chǔ)的技能練起的努力，那些舞臺背后帶病挑燈夜戰(zhàn)的艱辛和他們驚人的天賦。將這些人的成就歸于“就是玩而已，我也能行”是對“玩”的褻瀆。玩出成就，需要汗水的澆灌才能結(jié)出豐碩的果實。但努力地玩就一定能玩出成績嗎？非也。玩出成就還需要玩得正直，玩得有意義。正直的一方面體現(xiàn)在遵守游戲規(guī)則和道德準則，另一方面還體現(xiàn)在玩的東西要有正確的價值觀，網(wǎng)紅美女主播天天對著鏡頭賣笑賣唱，是玩嗎？是玩。努力嗎？一周七天直播八個小時，帶病上陣，不可謂不努力。但玩出成績了嗎？若是論掙錢確實算“干出了一番成績”，但媚俗文化、低俗文化帶來的成功，沒有多少人能真正認同為“玩出了成績”。相比之下，玩花鳥魚蟲同樣是玩，但如果“玩”出了中國文化的傳承與發(fā)展，就可以玩出名堂，受人尊敬。可見只會玩是不夠的，玩的東西也得要“三觀正”才能玩出成績。采訪許多玩出成績的人，大多承認自己的成功很大程度上來源與熱愛。何人不想找一件愛“玩”的活兒，還能最后玩出水平，名利雙收？或許為此我們需要做的就是不斷地尋找。《尋找有靈魂的工作》里說過“十六歲的我怎么可能知道四十五歲的我是一個什么樣的人呢？”為了以“玩”為業(yè)，成長的過程中我們要勇于嘗試，大膽決斷，或許那工作在別人看來枯燥無味，但如果它能帶給你愉悅，那對于你它就是玩兒。在科學(xué)家眼中，實驗與演算也算是一種玩，就是因為他們對此保有持久的熱愛與好奇。所以想要玩出成績，我們需要的是愛我們所玩之物，因唯有熱愛激勵我們披荊斬棘、勇往直前。輕松地玩，隨便地玩，想玩出成績純屬癡人說夢。要想玩出成績，就要玩正確的東西、努力去玩、滿懷熱忱與愛去玩，或許才是正確的路。所以去玩吧，去尋找正確的東西來玩，找熱愛的東西來玩，找你愿為之奮斗的東西去玩。這將是一條艱難的追尋之路，但一定能有所收獲。千萬不要看不起玩，千萬不要用懶惰和邪念去褻瀆“玩”了。玩，就要玩出成績，玩得精彩，玩得讓人肅然起敬！說玩兒 王曉鷗王國維在《人間詞話》中曾將詞分為三境界；孫武曾在《孫子兵法》中將戰(zhàn)爭手段分為三法；孔子在《論語》中亦將人之智分為三等。同樣的，我認為，玩兒也有三品。倘若我們能達到中品甚至上品，就能讓“玩兒”避免成為自己生涯中的累贅，甚至成為人生中取之不盡、用之不竭的財富。上品者，以業(yè)為玩。業(yè)是人不同時期所應(yīng)主為的業(yè)務(wù)，而玩是人放松身心的手段。能將業(yè)務(wù)當作放松的人，其不僅生活能輕松自如，從容不迫，所從之事也能有條不紊、精益求精。王世襄能將研究民俗文化、古代家具器皿當作“玩兒”，自然樂在其中，研究亦能深入淺出。指揮家卡洛斯克萊伯形容自己指揮音樂會猶如“小孩子在媽媽面前玩自行車”，其棒下的音樂亦被人認為清澈明亮、瀟灑自如，他人難以匹敵。故以業(yè)為玩者，定能在享受的同時，將事物做好做精。中品者，玩中攜業(yè)。中品者不能做到業(yè)玩一體，他們分工明確，業(yè)是業(yè)，玩是玩，但玩中獲取的能力與技術(shù)，對業(yè)也大有裨益。康熙皇帝業(yè)余時喜好“玩”幾何，將徐光啟翻譯的《幾何原本》當作玩物，在沙盤上作圖、證明，其政務(wù)亦清明嚴謹，令百姓安居樂業(yè)。謝安從政之余愛好下棋，從棋中得到的智慧與品質(zhì)得以讓他關(guān)鍵時刻從容不迫，并留下“小兒輩，大破賊”的千古佳話。這種玩，即是現(xiàn)代教育工作者所倡導(dǎo)的“玩中學(xué)”，將玩中學(xué)到的知識，運用到實際業(yè)務(wù)中去，從而讓玩的同時，提升業(yè)務(wù)水準，達到兩全。下品者，以玩為業(yè)。此類玩，即是韓愈所指的“嬉”。把玩當作業(yè)務(wù)，毫無疑問是一件本末倒置、主次顛倒的壞事，這種“玩”，令業(yè)務(wù)荒廢，難以成就大事。紂王酒池肉林令江山易主，幽王烽火戲諸侯致國破家亡，天啟好木工使閹黨禍國，慈溪造石舫險至中華傾覆，這些典故、教訓(xùn)至今歷歷在目。故無益之玩適可而止，以玩為業(yè)必當敗亡，這是無論古今都不爭的事實。而身處現(xiàn)代，我們位于高科技的懷抱之中，可玩之事亦較古時多出許多。面對這些誘惑，我們應(yīng)先做到牢記古人之教訓(xùn)，勿以玩為業(yè)；再由玩中掘耐人尋味之處用于業(yè)中，達到玩中攜業(yè)；若再有志者，可擇感興趣之方向為業(yè)，再由業(yè)中盡尋樂趣，遂以業(yè)為玩，則雖可能不足以得千古之名，但亦足以得常人垂涎之精彩人生。人之一生，若無業(yè)則無意，若無玩則無聊，倘有聊有意，意中有聊者，可謂通達者矣！【試題回放】1995年，研究電池的王傳福教授意識到，手機的發(fā)展對充電電池的需求會與日俱增，于是成立了比亞迪公司，自主研發(fā)充電電池。2003年，已成為全球第二大充電電池生產(chǎn)商的比亞迪，開始進軍汽車行業(yè)。遵循自主研發(fā)、自主生產(chǎn)、擁有自主品牌的新能源汽車發(fā)展路線，比亞迪成為具有中國影響力的龍頭企業(yè)，在全球市場實現(xiàn)了“彎道超車”。近幾年，比亞迪逐步放棄了其原本在行業(yè)內(nèi)最領(lǐng)先的磷酸鐵鋰電池技術(shù)，轉(zhuǎn)向能量密度高、更具發(fā)展前景的三元鋰電池技術(shù)的研發(fā)和使用，并積極投入到太陽能等國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)中。比亞迪的成長帶給我們很多啟示。請自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論證合理。一號文 發(fā)展超越的秘訣比亞迪公司順應(yīng)時代需求，積極自主研發(fā)充電電池。憑借堅實的自主研發(fā)技術(shù)，而后輾轉(zhuǎn)新能源汽車、國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。以過人的眼界與優(yōu)秀的自主創(chuàng)新成為中國的龍頭企業(yè)。由此可見，尋求發(fā)展與超越的秘訣就是在于以自主創(chuàng)新為基，不斷望向未來。那么，為何說發(fā)展的基礎(chǔ)是自主創(chuàng)新呢？因為自主創(chuàng)新是一個企業(yè)最強有力的底牌。經(jīng)濟學(xué)家德魯克曾說：“當你做到世間的獨一無二，你便不會被打敗。”的確，依據(jù)現(xiàn)實不斷創(chuàng)新技術(shù)，完全自主研發(fā)，使得我們不再追隨世界的巨流，而是在引領(lǐng)世界的巨浪。踏在浪尖上的我們無懼任何挑戰(zhàn)。特斯拉公司花費十年自主研發(fā)領(lǐng)先世界的汽車電池技術(shù)，使其成為電動汽車界的巨頭，而向我們的比亞迪這樣的民族品牌，走出了一條不亞于他們，且能超越他們的道路。百度公司不甘止步于中國，投入全部精力用于研發(fā)改進搜索引擎技術(shù)，使其成為亞洲最大的搜索引擎公司；創(chuàng)客印奇努力鉆研人臉識別技術(shù)，使得曠視公司成為世界上智能科技領(lǐng)域的獨角獸……他們不畏懼自主創(chuàng)新的艱難，也不急躁于自主創(chuàng)新的漫長，他們堅守自主創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本這一準則，才使得企業(yè)大獲成功！如今眾人將“變化”掛在嘴邊，因為時代發(fā)展迅速，“日新月異”一詞最為恰當。于是有很多人畏懼變化，研究如何跟上時代的變化。然而，當我們擁有過人的眼界，我們便不是“變化的跟隨者”，而是“變化的制造者”。眼界使我們超脫于變化之外，使我們快速發(fā)展。正所謂“站在風(fēng)口上，一只豬都可以飛。”寬廣的眼界讓我們得知時代需求什么，我們便可以先他人一步，站在風(fēng)口之上。更何況我們并不是一直茫然的豬，而是掌握自主創(chuàng)新技術(shù)的智者，我們便可以如同鯤鵬一樣“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”，震驚世界！然而，過人的眼界與自主創(chuàng)新都需要我們懂得勇于歸零。眼界不是一時的，而是在變化中永遠看得比別人更遠，創(chuàng)新不能只是一次，我們要追求在每一場博弈中我們都要做全新的自己。當我們?yōu)橐淮纬晒Χ凑醋韵仓畷r，我們便看不清時代的變化，眼前被驕傲充斥，手下生出了浮躁，怎么可能會有眼界與創(chuàng)新呢？正如同南隱禪師所說：“此空為彼滿。”放下如今的成就是為了更深層次的“擁有”，唯有如此，我們才能恒久立足于世，而不被超越，不被打敗。手握核心技術(shù)，眼看撲朔迷離的未來，腳踏時代的浪尖，心懷謙遜與自信，方可使我們立于世，成于世，超越時代，超越自我。二號文欲展宏圖，需獅心與鷹眼現(xiàn)代的社會是飛速發(fā)展的，企業(yè)的競爭、人才的競爭、國家的競爭恰如叢林法則，弱肉強食，紛爭不斷；競爭者如繁星而獵物——機會卻少之又少，如何抓住，生存下來？比亞迪用它的成長之路貢獻了兩樣?xùn)|西——欲占機遇而大展宏圖，萬不可缺“獅心”與“鷹眼”。鷹眼，即鷹之眼力，敏銳、準確，洞悉一切。比亞迪創(chuàng)立之初，正得益于王傳福教授的鷹眼捕捉到了手機發(fā)展對充電電池需求這一機遇，比亞迪才得已啟動，乘時勢破浪而行。可見，企業(yè)之興的背后，大抵都有創(chuàng)始人的鷹眼之功。美國億萬富豪的后起之秀馬克扎克伯格，便在創(chuàng)業(yè)時敏銳地洞悉市場對于社交網(wǎng)絡(luò)的需求，創(chuàng)立了如今火遍全美的Facebook；中國首富馬云在企業(yè)創(chuàng)立之初也正是因洞察社會對微商交易平臺的迫切需求，憑鷹眼成為了電商平臺的第一人，成就今日輝煌。此等創(chuàng)新創(chuàng)造，皆鷹眼之功也。不僅企業(yè)如此，個人與國家同樣需要鷹眼來洞悉成功的門徑。江澤民總書記曾號召人們不僅考慮“個人的奮斗”，也要注重“歷史的進程”，便強調(diào)了用鷹眼去觀察天下大勢，靜待而動；而如今國際局勢紛爭雜亂，抓住國際關(guān)系的“命門”、找準國家利益的“關(guān)鍵”，洞察爾虞我詐外交中其他國家的態(tài)度，這都需要用鷹眼來一一看破，若這步關(guān)系國家大戰(zhàn)略的棋下錯，一著不慎，滿盤皆輸。因此，鷹眼之功，不可不察。另一種才能，獅心，即雄獅之心性，代表了出色的勇氣與過人的膽識。比亞迪的成功，不僅在于敏銳地看破未來大勢，更在于敢于忍受獨立自主研發(fā)的寂寞辛勞，敢于承擔放棄優(yōu)勢領(lǐng)域成就，壯士斷腕般在新的領(lǐng)域從零開始。若無收獲或戰(zhàn)略失誤，它將一無所有，這就如西楚霸王破釜沉舟般的決心與勇氣，真可謂“獅心”也！也正是這顆獅心，引領(lǐng)比亞迪走向成功，企業(yè)欲壯大，獅心不可或缺！同樣，個人、國家都需要這份獅心。個人以楚霸王為模，勇冠三軍，破釜沉舟，方遂“楚雖三戶，亡秦必楚”之言；而國家層面上，當今的中國已最好地顯示了一顆獅心：外交上的獨立自主、科技上的銳意研究，抑或在主權(quán)問題上不退半步的鐵般態(tài)度、中美貿(mào)易戰(zhàn)中的勇而亮劍……那句“勿謂言之不預(yù)也”正是大國獅心的最好憑證！有獅心，國家才有尊嚴，國民才得以堂堂正正立于天地間，心存驕傲！鷹眼在外，洞悉世事；獅心在內(nèi)，無所畏懼。由此二者，萬事可平，大業(yè)可興，強國可雄！三號文自主+轉(zhuǎn)向+取舍=空間一家企業(yè)，究竟應(yīng)當如何追尋更大的發(fā)展空間？這是許多創(chuàng)業(yè)者共同困惑的問題，某一領(lǐng)域的成長總是有限的，而我們的愿望卻是把一條線盡可能地拉長。在這方面，比亞迪給予了我們許多啟示——不被左右，懂得轉(zhuǎn)向，學(xué)會取舍。不被左右敢于做先行人，是勇氣，也是智慧。在比亞迪成立的初始，正是金融大熱，人人向商業(yè)領(lǐng)域趨之若鶩的時候。在這種時刻，相信自己敏銳的眼光，投入到自主研發(fā)的電池技術(shù)中去，需要極大的定力。也許“自主研發(fā)”所打下的技術(shù)基礎(chǔ)是比亞迪日后騰達的資本，但我更贊賞王傳福教授愿意去“自主研發(fā)”，不被金錢表象迷眼的堅定，這本身是一種對道路選擇的自主，一種任風(fēng)雨侵襲我自不動的氣度，人類逐利的本能極易讓他們看不清市場的面貌，在“小藍車”倒閉，小“黃車”告急的新聞中，我們能看到比亞迪選擇“自主”的可貴和智慧。同樣，已成為全球第二大充電電池商的比亞迪，還能如何發(fā)展呢？我不禁回想起《福布斯》雜志總編的選擇。當時《福布斯》在財務(wù)市場分析，金融行情方面已經(jīng)頂尖，眾人都認為它不可能在有什么突破了，可它的總編卻靈機一動，做起了《福布斯排行榜》將財富排行與金融雜志完美結(jié)合，使《福布斯》超越了普通雜志的范疇，再次成為眾人的焦點。而比亞迪的做法幾乎和福布斯如出一轍，它將充電電池拓展成為新能源汽車的動力，在極好的關(guān)聯(lián)了新舊產(chǎn)業(yè)的交點的同時，使比亞迪超越了“電池”的局限，這是一種可敬的轉(zhuǎn)向思維，如同高處不勝寒的武林尊者，峰回路轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)另一處別有洞天。不耽于已有成就，敢于突破、創(chuàng)新、需要志氣，也需要遠見。那另一方天地只會呈現(xiàn)在膽略沖破舊有局限的人面前，給予他們更大的發(fā)展空間。最后，取舍。領(lǐng)先的磷酸鐵鋰電池是比亞迪最初的“友伴”，但正如固守“友伴”拒絕創(chuàng)新的摩托羅拉被蘋果取代的事實一樣，放不下已有成就，無法“斷舍離”的企業(yè)，自然也無法順應(yīng)時代趨勢，鳳凰涅槃。蘋果推出智能手機，佳能打出數(shù)碼技術(shù)，新事物的快速發(fā)展，需要老企業(yè)進行取舍，是緊追時代，還是沉湎過去被新企業(yè)吞噬。比亞迪選擇了“舍”，然后“得”，三元鋰電池，必將帶給它更新鮮的活力。企業(yè)如此，其實，人生何嘗不是呢？自主令你立足于世不被外物所迷；轉(zhuǎn)向使你開拓新天地，柳暗花明；取舍使你擁有更多余地，更新的活力。因此，想要獲得更大空間的，都應(yīng)謹記：“自主+轉(zhuǎn)向+取舍=更廣闊的世界！“ 四號文 創(chuàng)新與發(fā)展創(chuàng)新，意味著創(chuàng)造出新的、領(lǐng)先世界的技術(shù)，推動國家，乃至世界發(fā)展。創(chuàng)新，決定了一個人，一個企業(yè)，甚至一個民族和國家的發(fā)展方向。比亞迪公司正是基于自主的研發(fā)充電電池的創(chuàng)新技術(shù)，才奠定了整個企業(yè)朝著國際化、自主化的新能源汽車路線發(fā)展。21世紀初的中國，經(jīng)濟還沒能完全接軌世界，對于企業(yè)來說，選擇正確的發(fā)展方向無疑是困難而又對發(fā)展起決定性作用的。正是由于比亞迪公司的創(chuàng)新意識，不拘泥于眼前的熱點和誘惑，才給比亞迪規(guī)劃了一條創(chuàng)新與高科技之路，讓其在以后二十年的發(fā)展中，國際地位不斷得到認可與提高，讓“國產(chǎn)”與“智造”而非“制造”的聯(lián)系更加緊密。創(chuàng)新，也決定了個人、企業(yè)與國家的發(fā)展高度，比亞迪公司就是在不同時段的堅持創(chuàng)新中，發(fā)展成為最具影響力的龍頭企業(yè)。它的案例同時也說明，一次創(chuàng)新也許能帶給企業(yè)和國家的騰飛，可要是在一次創(chuàng)新后，自滿于現(xiàn)狀，無法“因時而新”，企業(yè)與國家的發(fā)展將被更高更快的人給超越。諾基亞公司曾因先進的技術(shù)獨霸世界，但因不接軌智能化，不愿放棄眼前的利益而被淘汰。國家也是同理，最早開始工業(yè)革命的英國因蒸汽機的應(yīng)用而成為“日不落帝國”，可在更加迅猛的第三次工業(yè)革命開始后，不愿繼續(xù)創(chuàng)新，也不愿放棄當時比較先進的蒸汽機而接受更為高效的內(nèi)燃機，被美國實現(xiàn)了超越。正是因為諾基亞與英國的創(chuàng)新讓其一度領(lǐng)先世界；也正是