石壕吏原文翻譯賞析[共5篇](編輯修改稿)

　

【文章內(nèi)容簡介】 之者乎?” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《衛(wèi)靈公》)譯文：：“學(xué)習(xí)知識并且時常復(fù)習(xí)它，不也是很愉快的嗎？有志同道合的人從遠方來和我一起討論問題，不也是很快樂嗎？別人不了解（知道）我，我卻不怨恨（生氣），不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”:“我每天多次地反省自己:替別人出謀劃策是否盡心竭力了呢？跟朋友交往是否真誠相待了呢？ 老師傳授的知識是否時常復(fù)習(xí)了呢？ ” ：“溫習(xí)學(xué)過的知識，從而得到新的理解與體會,可以憑借這點做別人的老師了。”:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會感到迷茫而無所適從，只是思考而不學(xué)習(xí)，就會感到困惑而無所適從。”：“仲由啊，讓我教給你對待知的態(tài)度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明的。”：“看見德才兼?zhèn)涞娜司拖胫蛩待R；看見德才不兼?zhèn)涞娜司鸵词∽约海纯醋约河袥]有和他一樣的毛病。：“在幾個人里，必定有值得我去學(xué)習(xí)的人在其中。選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，如果看到自己也有和他們一樣的缺點，要及時改正。” ：“有抱負的人不可以不胸懷寬廣，剛強勇毅，因為他肩負著重大的使命（或責(zé)任），而實現(xiàn)使命的道路又很遙遠。把推行“仁愛”看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止奮斗，這不也是很遙遠的嗎？”:“一年到了最冷的時候,才知道松柏(bǎi)是最后凋謝的。” :有一個字可以用來終身奉行嗎? ” 孔子說：“那大概就是‘恕’字吧！自己不想要的事物，不要施加于別人身上。”《古代詩歌四首》[東漢末年] 曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。【唐】王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。 [唐]白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。秋思【元】馬致遠枯藤老樹昏鴉，東行登上碣石山，來欣賞大海。海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。秋風(fēng)吹動樹木發(fā)出悲涼的聲音，海上翻騰著巨大的波浪。日月的運行，好像是從這浩渺的海洋中出發(fā)的。銀河星光燦爛，好像是從這浩渺的海洋中產(chǎn)生出來的。真是慶幸極了，用作詩歌頌來表達自己的思想感情吧。旅途在青山外，船兒泛著湛藍的江水向前。潮水漲平，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。殘夜還未消退，太陽已從海上升起，舊年尚未過去，江上已流露出春意。寄出去的家書不知送往何處，希望北歸的大雁捎到洛陽去。從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖面春水剛剛同河堤平行，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。幾只早出的黃鶯爭著飛向朝陽下溫暖的樹，也不知誰家有剛從南方回來的燕子銜著春泥在筑著新巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊百看不厭的美景，尤其是綠楊濃陰下的白沙堤。小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。枯萎的藤蔓，垂老的古樹，夕陽下一只無精打采的烏鴉，撲打著翅膀，落在光禿禿的枝椏上。纖巧別致的小橋，潺潺的流水，低矮破舊的幾間茅屋，反而愈發(fā)顯得安謐而溫馨。荒涼的古道上，一匹消瘦憔悴的馬載著同樣疲憊憔悴的異鄉(xiāng)游子，在異鄉(xiāng)的西風(fēng)里躊躇而行。夕陽漸漸 落山了，但是在外的游子，何處是歸宿？家鄉(xiāng)在何方？念及此，天涯漂泊的游子怎能不愁腸寸斷。《桃花源記》原文：晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾[jiā]岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹（xi225。），才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁（hu?）然開朗。土地平曠，屋舍（sha）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān)陌（m?）交通，雞犬相聞。其中往來種（zh?ng）作，男女衣著（zhu?），悉如外人。黃發(fā)垂髫（ti225。o），并怡（y237。）然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（y236。）人來此絕境，不復(fù)出焉，遂（su236。）與外人間（ji224。n）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余（y）人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語（y249。）云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（j249。n）下，詣（y236。）太守，說如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥（j236。），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。譯文：東晉太元年間，武陵有個人打魚為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異。繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛好像有點光亮。漁人于是下了船，從洞口進去。起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路縱橫交錯，四通八達，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。老人和小孩們個個都安閑快樂。(那里的人)看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳盡地作了回答。（有人）就邀請他到到自己家里去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。村子里的人聽說來了這么一個人，（就）都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，（至于）魏、晉兩朝就更不用說了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們。（聽罷），他們都感嘆起來。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯菜（來款待他）。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。（臨別時）村里的人囑咐他道：“（我們這個地方）不值得對外面的人說啊！”（漁人）出來以后，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。到了郡城，去拜見太守，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高高興興地打算前往。但未能實現(xiàn)。不久，他因病去世。此后就再也沒有人探尋（桃花源）了。《短文兩篇》原文： 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。譯文：，有仙人（居住）就能天下聞名；水不一定要深，有龍（居住）就能降福顯靈。這（雖）是間簡陋的房子，好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學(xué)者，往來的沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭。孔子說：（雖然是陋室，但只要君子住在里面）有什么簡陋的呢？、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人很喜歡牡丹。我則惟獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝；香氣遠播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢？對于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了!《杜甫詩三首》岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔(sāo)更短，渾欲不勝簪（zān)。暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無遺！國都已被攻破，只有山河依舊存在，春天的長安城滿目凄涼，到處草木叢生。感傷國事面對繁花，難禁涕淚四濺，親人離散鳥鳴驚心，反增離恨。三個月戰(zhàn)火連續(xù)不斷，長久不息，家書珍貴，一信難得，足抵得上萬兩黃金。愁白了的頭發(fā)越搔越稀少，少得簡直連簪子都插不上了。傍晚投宿石壕村，有差役夜里來強征兵。老翁越墻逃走，老婦走門查看。差役吼得是多么兇狠啊！老婦人是啼哭得多么可憐啊！（聽到老婦上前說：“我的三個兒子去鄴城服役。其中一個兒子捎信回來，說兩個兒子剛剛戰(zhàn)死了。活著的人姑第三篇：石壕吏翻譯和原文《石壕吏》是唐代偉大詩人杜甫著名的“三吏三別”之一。《石壕吏》是唐代偉大詩人杜甫著名的“三吏三別”之一。以下是小編整理的關(guān)于石壕吏翻譯和原文，歡迎閱讀參考。石壕吏原文暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦。聽婦前致詞，三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。注釋（1）暮：傍晚。投：投宿。石壕村：現(xiàn)名干壕村，在今河南陜縣東七十里。（2）吏：官吏，低級官員，這里指抓壯丁的差役。夜：時間名詞作狀語，在夜里。（3）逾（y）：越過；翻過。走：跑，這里指逃跑。（4）呼：訴說，叫喊。一何：何其、多么。怒：惱怒，兇猛，粗暴，這里指兇狠。（5）啼：哭啼。苦：凄苦。（6）前致詞：指老婦走上前去（對差役）說話。前，上前，向前。致，對……說。（7）鄴城：即相州，在今河南安陽。戍（sh249。）：防守，這里指服役。（8）附書至：捎信回來。書，書信。至，回來。（9）新：剛剛。（10）存：活著，生存著。且偷生：姑且活一天算一天。且，姑且，暫且。偷生，茍且活著。（11）長已矣：永遠完了。已，停止，這里引申為完結(jié)。（12）室中：家中。更無人：再沒有別的（男）人了。更，再。（13）惟：只，僅。乳下孫：正在吃奶的孫子。（14）未：還沒有。去：離開，這里指改嫁。（15）完裙：完整的衣服。“有孫”兩句一作“孫母未便出，見吏無完裙”。（16）老嫗（y249。）：老婦人。衰：弱。（17）請從吏夜歸：請讓我和你晚上一起回去。請，請求。從，跟從，跟隨。（18）急應(yīng)河陽役：趕快到河陽去服役。應(yīng)，響應(yīng)。河陽，今河南孟州，當(dāng)時唐王朝官兵與叛軍在此對峙。（19）猶得：還能夠。得，能夠。備：準備。晨炊：早飯。（20）夜久：夜深了。絕：斷絕；停止。（21）如：好像，仿佛。聞：聽。泣幽咽：低微斷續(xù)的哭聲。有淚無聲為“泣”，哭聲哽塞低沉為“咽”。（22）明：天亮之后。登前途：踏上前行的路。登，踏上。前途，前行的道路。（23）獨：唯獨、只有。譯文日暮時投宿石壕村，夜里有差役來強征兵。老翁越墻逃走，老婦出門應(yīng)付。差役喊叫得是那樣兇狠，老婦人啼哭得是那樣悲傷。我聽到老婦上前說：“我的三個兒子去參加鄴城之戰(zhàn)。其中一個兒子捎信回來，說另外兩個兒子剛剛戰(zhàn)死。活著的人姑且活一天算一天，死去的人就永遠不會復(fù)生了！老婦我家里再也沒有其他的人了，只有個正在吃奶的小孫子。因為有小孫子在，他母親還沒有離去，但進進出出連一件完好的衣裳都沒有。老婦雖然年老力衰，但請允許我跟從你連夜趕回營去。趕快到河陽去應(yīng)征，還能夠為部隊準備早餐。”夜深了，說話的聲音逐漸消失，隱隱約約聽到低微斷續(xù)的哭泣聲。天亮后我繼續(xù)趕路，只能與返回家中的那個老翁告別。創(chuàng)作背景公元758年，為平息安（安祿山）史（史思明）之亂，郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使，率兵20萬圍攻安慶緒（安祿山的兒子）所占的鄴郡（今河南安陽），勝利在望。但在第二年春天，由于史思明派來援軍，加上唐軍內(nèi)部矛盾重重，形勢發(fā)生逆轉(zhuǎn)，在敵人兩面夾擊之下，唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽（今河南孟州），并四處抽丁補充兵力。公元759年（乾元二年）春，杜甫由左拾遺貶為華州司功參軍。他離開洛陽，歷經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)，夜宿曉行，風(fēng)塵仆仆，趕往華州任所。所經(jīng)之處，哀鴻遍野，民不聊生，這引起詩人感情上的強烈震動。他在由新安縣西行途中，投宿石壕村，遇到吏卒深夜捉人，于是就其所見所聞，寫成這篇不朽的詩作。作品鑒賞文學(xué)賞析《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實主義的敘事詩，寫了差吏到石壕村乘夜捉人征兵，連年老力衰的老婦也被抓服役的故事，揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗，對安史之亂中人民遭受的苦難深表同情。前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”，單刀直入，直敘其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味，讀者不能輕易放過。封建社會里，由于社會秩序混亂和旅途荒涼等原因，旅客們都“未晚先投宿”，更何況在兵禍連接的時代。而杜甫，卻于暮色蒼茫之時才匆匆忙忙地投奔到一個小村莊里借宿，這種異乎尋常的情景就富于暗示性。他或者是壓根兒不敢走大路；或者是附近的城鎮(zhèn)已蕩然一空，無