電大人文社會科學基礎形成性考核冊(含答案)-資料下載頁

　　

【正文】 簡答題1．20世紀人文社會科學與自然科學相比具有哪些基本特征？（1）人文社會科學在階級社會中一般具有某種階級傾向性；（2）人文社會科學通常體現出一定的民族性；（3）人文社會科學的時代性。2．20世紀歷史學研究模式有哪些變革？（1）歐洲中心論或歐美中心論失去其統治地位；（2）傳統的政治史模式被打破；（3）現代歷史學研究的主體性的張揚；（4）歷史學研究方法和技術手段的更新。3．20世紀世界文藝學的突破性進展表現有哪些方面？（1）深入開掘創作主體的藝術思維及心理；（2）重新認識文藝作品的形式；（3）注重研究文藝的接受問題；（4）進一步探索文藝與社會文化系統的關系四、論述題 當前世界和中國人從小學到大學，………………　答：（1）教育是文化事業的組成部分，教育觀念和教育實踐深受科學文化思潮發展的直接影響。人類科學的發展，總是沿著較低水平的綜合向較為精細的分化，再由分化向較高水平的綜合螺旋式路線前進。有分化才有綜合，有較高水平的綜合才有較高水平的分化。２０世紀下半葉，綜合發展逐步成為人文社會科學和自然科學界的自覺追求打破學科孤立發展的圍城、不要讓一個專業的人在一張桌子上吃飯、理論的力量在于綜合，在于協同運用的呼聲日益強烈；研究骨干通才化；研究人員群體化：出現了文文溝通，理理溝通，文理溝通，共同創造一個綜合性的大科學體系的現實可能性。當前的世界和中國，從小學到大學，都在改革教學內容和課程體系；這場改革的重要指導思想之一，就是強調文理綜合。這正是當代人文社會科學乃至大科學綜合發展的理論和實踐的產物。　　（2）教育觀念和科學文化思潮，說到底，都是社會實踐需求和時代精神的反映。文理綜合的教育觀念和倡導綜合發展的科學文化思潮，同樣反映了２０世紀下半葉新的社會實踐的需求，體現了新的時代精神。所謂新的社會實踐的需求，就是信息社會、知識經濟對人的知識能力結構的需求；所謂新的時代精神的召喚，就是提高人的整體素質的召喚。新的世紀，要求人類走出自然科技指數增長而人文精神失落半個人的時代；要求自然科學和人文社會科學結盟、交融；要求從小學到大學的教育，改變重理輕文、重智輕情、重知識技能輕態度方法、重分析輕綜合、重物質追求輕精神價值的培養半個人的傾向。從這樣的角度，去認識以文理綜合為重要導向的教學內容和課程體系的改革實踐，與科學綜合發展趨勢的內在聯系，有助于更為深刻地認識教學改革的時代特征和歷史意義。 （3）聯系實際進行論述（略）。一、名詞解釋：終身教育終身教育始于20世紀60年代瑞典的“回歸教育”試驗，理念代表人物是法國教育家保爾朗格朗。它所回答的基本問題是：教育如何適應迅速變化的社會，如何適應人的終身發展需求。主要內容包括：全程教育、全域教育、全民教育和全面教育。教育傳播學是傳播學和教育學的綜合學科，它運用傳播學的原理和方法研究、闡釋教育問題。比較教育學是一門帶有綜合性教育理論學科。它的基本特征是：“跨文化比較”，立足當代，進行跨國度、跨民族、跨科學的綜合研究。二、選擇題1．精神分析理論是由奧地利精神病學家（ B弗洛伊德）首創的，對整個心理學帶來了很大沖擊。2．創立了學年制和班級授課制的是捷克斯洛伐克民主主義思想家、教育家：（ A夸美紐斯）。3．（ C教育經濟學）是介于經濟學和教育學之間的，研究教育與經濟的相互關系，并著重對教育進行經4．有的學者倡導在科學研究中注入一種人文精神。這是當代人文社會科學以下哪種發展趨勢的突出表現？（A　科學主義與人文主義交融的趨勢）5．認為天文學誕生于迷信、幾何學誕生于貪婪、物理學誕生于虛榮的好奇心的著名人文主義者是（D盧梭）6．中國現代心理學的開創得力于五四新文化運動重要骨干的倡導；其主要倡導者是（A蔡元培）7．西方經濟學的奠基者、《國民財富的性質和原因的研究》的作者是（B亞當斯密8．許多人認為，教育哲學作為一門獨立的交叉學科正式形成的標志是（D杜威發表《民主主義與教育》　）9．世界范圍內開發和發掘東方文化特別是中國傳統文化的熱潮的興起，主要是當代人文社會科學以下哪種發展趨勢的具體表現？（B東西方文化在碰撞中互補的趨勢）10．古希臘的思想家都參與教育活動，他們的教育思想中不少具有科學意義的假說對后世產生了深刻影響。這些思想家中被尊為“遵循自然”教育思想的鼻祖的是（C亞里士多德　）四、簡答題第二次世界大戰之后，人類學的主要變革有哪些？　　一是從古代走向現代（2分）；二是從異文化研究到本文化研究（2分）；三是從半封閉研究到開放性研究（1分）；四是馬克思主義對西方人類學影響增大（1分）。2．20世紀下半葉現代心理學有哪三股新潮？　　20世紀50年代以來，在心理學領域涌現了三股新潮：一是在認識理論領域中，認知心理學取得重要進展；二是在人格理論領域中，人本主義心理學的崛起；三是在情緒理論領域中，情緒心理學提出了新的假說。3．現代西方主流經濟思潮是什么？　　盡管現代西方經濟學的各種流派紛繁復雜，但基本上屬于兩大經濟思潮：一是經濟自由主義。它發端于17世紀中葉到19世紀的古典政治經濟學，認為在經濟生活中占統治地位的是市場經濟這只看不見的手；要增加一個國家的財富，最好的經濟政策就是給私人經濟活動以完全的自由。　　二是國家干預主義。它的理論源頭是16世紀到17世紀的重商主義，認為流通領域特別是對外貿易乃社會財富的源泉，強調在國家支持下發展對外貿易；從20世紀30年代起，發展出了以凱恩斯主義為代表的新的國家干預主義，并開始占主導地位。四、論述題 有位學者講述了這樣一個真實的故事：在一座大城市里，…………答：這兩個案例的共同點是，它們都涉及學生、教師、家長的教育心理。第一，小學生期待的是關心、愛護和理解（兩例皆然）。第二，教師的行為態度，小到課內外射向學生的視線的分配（第一例），大到對學生學習情況的評價和對學生發展的預期（第二例），都在小學生心中產生強烈的消極（第一例）或積極（第二例）的影響。第三，家長過度的期望和呵護（第一例），或者是簡單粗暴（第二例），都對學生的心理發展造成消極影響（第一例中，在過度的呵護之下長大的、具有某種優越感的“小太陽”，心理上經不住也許只是短暫的偶然的挫折；第二例中，孩子心理上承受著巨大的精神壓力，籠罩著陰影可喜的是，這個孩子能嘗試與命運抗爭）。　　如做進一步思索，在這類案例中，學生、教師、家長的教育心理都有特定著的社會心理背景。為什么說實施素質教育是一個涉及全社會的系統工程呢？這可以從社會心理的角度進行討論。而對于教育工作者來說，學一點心理學，以不斷調整自己的心理狀態，給孩子以更多的關心、愛護、理解和疏導，給家長提出必要的有說服力的建議，向社會作積極宣傳，實在是十分重要的。1. 若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發揮的藩籬。2. 若不是心寬似海，哪有人生風平浪靜。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時間，總會看清一些事。用一些事情，總會看清一些人。有時候覺得自己像個神經病。既糾結了自己，又打擾了別人。努力過后，才知道許多事情，堅持堅持，就過來了。4. 歲月是無情的，假如你丟給它的是一片空白，它還給你的也是一片空白。歲月是有情的，假如你奉獻給她的是一些色彩，它奉獻給你的也是一些色彩。你必須努力，當有一天驀然回首時，你的回憶里才會多一些色彩斑斕，少一些蒼白無力。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。