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2026-08-07 01:48本頁面

　　

【正文】的創作產生了直接的影響，且蘇軾、辛棄疾等人曾摹仿此詩進行創作。 ? 二、本論 ? 劉詩學習白詩創作技巧的三個方面 ? A、構思方式相同 ? 其一，兩首詩都是用兩個對比構成全篇的結構骨架，細微處卻又稍有不同； ? 其二，兩首詩表述對比的詞語幾乎一樣：白詩（ “ 盡 ” 與 “ 開 ” ， “ 歸 ” 與 “ 來 ” ）劉詩（ “ 凈盡 ” 與 “ 開 ” ， “ 歸 ” 與 “ 來 ” ） ? B、韻腳相同（兩詩的韻腳完全相同） ? C、思路一致其一，兩詩的思路都是典型的 “ 起、承、轉、合 ” 關系；其二，前兩句是鋪墊性的景象描述，后兩句是主題所在的抒情。 ? 劉詩學白詩的三方面依據 ? A、劉白交往十分密切，劉創作《再游玄都觀》時有機會從其本人處得知白詩；B、白詩在當時流傳甚廣，劉很有可能直接或間接了解到白詩； C、劉是一位博學多才的詩人，關于學習借鑒。（劉在詩歌創作中，積極吸取多方面的創作經驗，向古人及同時代的人學習，還向民間學習；既有創作原則、創作風格等方面的 “ 宏觀 ” 學習，又有借鑒某些具體詩篇詩句的 “ 微觀 ” 學習） ? 劉詩是對白詩的創造性學習 ? 劉在吸取創作營養的過程中，很注意總結他人之經驗，把自己的學習心得運用到自己的創作實踐中去，且在實踐中積極進行新的探索和創造，形成高超的創作技能，以抒發自己獨特的情思，而是僅僅滿足于相似而已。如劉詩的關鍵用詞雖然與白詩完全一致，但表達的卻是自己的獨特情思，并且其內容和形式的結合已臻渾然天成的程度。所以說，劉詩已超越摹仿，成為創造性學習。 ? 三、結尾（陳述劉摹仿白詩的緣由） ? 《大林寺桃花》和《再游玄都觀》兩詩都是以桃花為題材，這使得劉禹錫在構思時容易聯想到親密詩友同題材的作品。劉禹錫在遭受到第二次貶謫后，對于那些政治對手的輕蔑態度更加強烈，斗爭精神也更加堅定，他有意識地要將這首詩寫成《元和》詩的續篇，因此他需要用相同的平仄、韻腳等手段與前篇保持語言形式上的一致。而白詩的韻腳正符合這一要求。對比性的結構模式恰恰適合表現劉禹錫與其政治對手之間的對立感情。

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