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2025-11-08 23:00本頁面

【導讀】若皋之所觀，天機也。得其精而忘其粗，在其內而忘其外。見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。文學藝術作品的美，重要的是整體美，是它各部分之間關系的勻稱、均衡與和諧。一般說來，構成文學文本的具體層次主要有。形象、意蘊與意味等。文章開頭，“我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記。情極深，但是他不像我們的學生寫作文，一上來就直接抒情，作者為什么說“我那時真是聰明過分”，而且還要。嘆氣說“唉，我現在想想，那時真是太聰明了”？我便進來坐下，我的眼淚又來了。《背影》所描寫的父親形象主要有“細心”、“體。大量的細節刻畫“我”竊讀時百般掩飾的辛苦和所受的屈辱。文章前半部分歸結為：“我的小心靈確受了創傷，“我”的心靈，使“我”走出了對人類的仇恨心理，我家后園有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵還是棗樹。“但老家于我，卻已無陌生的感覺。……我。“我才知道做學生是不應該問這些事的，只要讀書，

　　

【正文】 ——《從百草園到三味書屋》（五）關注“這一類”中“這一篇”的個性【課例】《系在風箏線上的 …… 》《風箏》 ? “我們偷偷找來竹篾”“這些線來得可不易呢，是我們這些“男子漢”低三下四，求爺告奶，甚至向小姑娘一連串喊上十聲“好姐姐”才弄到手的。”風箏終于做完了，終于可以放飛了。白天放不過癮，還想嘗嘗晚上放風箏的味道。“更叫絕的要數晚上。皓月高懸中天，大地一片靜謐。夜色朦朧。我們幾個小伙伴溜出來一嘰咕，便帶了心愛的風箏到村頭田邊”“那風箏放起來就別有情趣，信號燈明滅閃爍，隨風箏飄飄灑灑，也把一顆顆童心送上神秘的高空，如醉如癡。”文章末尾，作者感嘆到：“韶光如流。雖說童年已悄然離去，可風箏這根若有若無的線，卻每每牽著我的童年。我常想撿回那逝去的童年。” 魯迅的《風箏》，由回憶引起，由風箏引發了內心深處的往事。由于自己不愛風箏，“厭惡”風箏，“以為這是沒出息的孩子所做的玩藝”，所以當看見小兄弟因風箏而“驚呼”“高興得跳躍”時，認為這是“笑柄，可鄙的”，于是就有后來對小兄弟的“精神虐殺” ——“憤怒地折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風輪擲在地下，踏扁了”。“多病，瘦得不堪”的小兄弟，“很驚惶”，“失了色的瑟縮著”，“絕望地”留在小屋里。隨著時間的逝去，進入中年以后的我再見風箏時，不由生出了這樣的感慨：“既給我久經逝去的兒時的回憶，而一并也帶著無可把握的悲哀”，他意識到自己年少時犯下了不可饒恕的錯誤，認識到“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”，但自己卻把它沒殺了。所以，“我的心已仿佛變了鉛塊，很重很重的墮下去了”。余光中《鄉愁四韻》席慕容《鄉愁》故鄉的歌是一支清遠的笛總在有月亮的晚上響起故鄉的面貌卻是一種模糊的悵惘仿佛霧里的揮手別離離別后鄉愁是一棵沒有年輪的樹永不老去（六）把自己擺進去體驗文本解讀不是冷漠的純技術分析帶著欣賞中的審美感動來評價文本內容和文本形式把自己的心靈融進去，不能冷漠地旁觀，不能站在外面端詳，而是要把自己擺進去體驗 ——移情。 [課例 ]《外婆的手紋》作者為什么要去保存這文物？什么叫文物？《現代漢語詞典》上是這樣解釋的：“歷代遺留下來的在文化發展史上有價值的東西，如建筑、碑刻、工具、武器、生活器皿和各種藝術品等”，作者把外婆的繡品稱為“文物”，可見對它們的珍愛。而作者的妻子與女兒為什么認為這些東西已經過時了，那么我們是不是也認為這些東西過時了呢？我們的“ 90后”學生們時不時也會認為這些東西過時了呢？ ?南宋陳善：“讀書須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見得親切，此是入書法。用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處。不能出得書，則又死在言下。唯知出知入，得盡讀書之法也。” ?張愛玲《紅樓夢魘》 ?庖丁解牛不以目視而以神遇 ?練就解讀文本的慧眼 ?培育解讀文本的慧心

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