20xx年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試英語試題(貴州卷)-資料下載頁

　　

【正文】 子抖得站不住，腳倒像生下來第一遭知道世界上還有土地，親親熱熱跺幾下。猛聽得空中一聲忽哨，尖得直入腦髓。回身卻見領(lǐng)隊早已飛到索頭，抽身躍下，走到漢子們跟前。牛們終于又上了馱，鈴鐺朗郎的響著，似是急急地要離開這里。上得馬上，才覺出一身黏汗，風(fēng)吹得身子抖起來。順風(fēng)出一口長氣，又覺出悶雷原來一直響著。（選自《阿城精選集》，有刪改），請分析其表現(xiàn)特色。（5分），這對環(huán)境描寫和人物描寫各有什么作用？（6分），請統(tǒng)觀全文，簡要分析領(lǐng)隊形象。（6分），請?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N和作者的情感取向。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（15分）閱讀下面的文章，完成15～17題。談靜朱光潛人生樂趣一半得之于活動，還還有一半得之于感受。所謂?感受?是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊有一棵蒼松，你只覺得可以砍來造船；我覺得可以讓人納涼；他也許說它很宜于入畫，或者說它是高風(fēng)亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同，都由于感受力有強有弱。世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強烈。比方詩人和美術(shù)家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，你就請伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到棉匠彈棉花。感受也可以說是?領(lǐng)略?，不過領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶。?半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠那得清如許?為有源頭活水來。?這是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，然后假想這半畝方塘便是你自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當(dāng)!一般人的生活干燥，只是因為他們的?半畝方塘?中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說：兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。所謂?靜?，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者還可以進一步說，心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈。習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來：?萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。?日本人小林一茶的一首徘句：?不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢。?懂得這一句詩，就懂得我所謂靜趣。（選自朱光潛《談美書簡給青年的十二封信》，有刪改）（3分）（請將正確選項的字母填在答題卡相應(yīng)題號后的括號內(nèi)）“美”與“和”，天賦的高低具有決定作用。，也就是領(lǐng)略，它能幫助人們在生活中尋出趣味。，往往是由于他的心境不夠空靈而造成的。，有人認(rèn)為蒼松可以造船。“談靜”，但最后一段才寫到靜，請簡要說明全文的思路。（6分）“靜趣”的含義是什么？為什么說懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了？（6分）七、作文題（70分），生機勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態(tài)密切相連。今天，綠色成為嶄新的生活理念，與每個人的生活息息相關(guān)。請以“綠色生活”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。參考答案一、語言文字運用(15分) 3.(1）吸碳(2)“略施魔法”(3)光合作用4.(1)安徒生 《海的女兒》(2)一是要緊扣身份，如外國人、童話人物、首次來中國等；：愿上海世博會像我一樣，二、文言文閱讀(19分) 8.(1)用出擺在時的衣服(給她)穿上入棺，我的貧窮超乎尋常，就可以知道了.(2)讓我不因為財富多少、地位高低而焦慮，這是妻子對我的幫助吧.(3)您所交往的都是當(dāng)今品德高尚、才能杰出的人，現(xiàn)在竟與這種人喝酒取樂了？三、古詩詞鑒賞（10分）9.（1）橘柚香。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。（2）惜別知音，借酒澆愁；凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。（3）由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對方抵達后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達的更為深遠。四、名句名篇默寫（8分）（1）泣涕漣漣（2）金就礪則利則 知明而行無過矣（3）行百里者（4）疑義相與析（5）劍閣崢嶸而崔嵬（6）不知天上宮闕 又恐瓊樓玉宇五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本(23分)，變換視角，從視覺、聽覺、內(nèi)心感受多方面秒寫，：(1)側(cè)面表現(xiàn)怒江峽谷的高峻險惡(2）與“我”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”互相映襯；.(1)“懶懶”地說話、“穩(wěn)穩(wěn)”地坐在馬上：表現(xiàn)他在怒江夫險前的從容不迫，胸有成竹(2)敲一敲溜索，“吼”我過江：表現(xiàn)他認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)愛都下；(3)：表現(xiàn)他受人尊敬，與手下配合默契g(4)一聲唿哨、最后一個過溜所：表現(xiàn)他的英雄氣概，：(1)飛渡峽谷的情景：表現(xiàn)人在自然面前接受挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝艱險(2)馱隊的人際關(guān)系：體現(xiàn)團結(jié)協(xié)作，相互信任，關(guān)心愛護(3)動物形象：隱喻人應(yīng)該像雄鷹飛翔、像駿馬奔馳，而不是像牛那樣軟弱畏縮(4)“我”與領(lǐng)隊的對照：表示人會在艱苦磨練中成長情感取向：(1)駿馬、雄鷹、高山峽谷：對雄起險峻崇高的贊美（2）領(lǐng)隊、精瘦傻子：對樂觀向上人生態(tài)度的贊美；（3）牛的恐懼、發(fā)抖：對平庸、畏難的厭棄；（4）本文所寫生存畫面：張揚了原始、野性的陽剛之美六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（15分）16.（1）先由人生樂趣談起，提出人生樂趣一半來自于感受；（2）再闡述感受力有強有弱，感受力強，能“處處領(lǐng)略”，就能在生活中尋出趣味；（3）最后闡明領(lǐng)略趣味要“靜”中得“趣”。17.（1）“靜趣”是指心界空靈（或擺脫物屆喧嘈），在悠然遐想中獲得無窮妙語。（2）作者心界空靈，由眼前的蒼蠅而悠然遐想，悟得萬物平等真諦，泯滅了益蟲、害蟲的功利觀念，用擬人手法寫出了蒼蠅的自在情態(tài)，由此而獲得的情趣正是作者所闡述的“靜趣”。七、作文（70分）附加題一、閱讀材料，完成19～21題。（10分）“/”給下面畫線的文言文斷句。（限6處）（6分）歐陽修嘗慨《七略》四部，目存書亡，以謂其人之不幸。蓋傷文章之不足恃也……然讀《史》《漢》之書，而察徐廣、裴骃、服虔、應(yīng)劭諸家之注釋，其間不得遷固之意者，十常四五焉。以專門之攻習(xí)猶未達古人之精微況泛覽所及愛憎由己耶夫不傳者有部目空存之慨其傳者，又有推求失旨之病，與愛憎不齊之?dāng)?shù)。（節(jié)選自《文史通義》）20.“四部”是我國古代圖書的分類名稱，通常指哪四類？（2分）21.《文史通義》作者是清代的哪位學(xué)者？（2分）二、名著閱讀題（15分），不正確的兩項是（5分）A.《阿Q正傳》中，阿Q為了革命用磚砸開了靜修庵，砸了庵里“皇帝萬歲萬萬歲”的龍牌，并順手拿走了觀音娘娘座前的宣德爐。B.《女神湘累》中，屈原在洞庭湖上說：“我效法造化底精神，我自由創(chuàng)造，自由地表現(xiàn)我自己。”作者借此表現(xiàn)了五四個性解放精神。《邊城》的結(jié)尾部分，儺送出走了，白塔傾圮了，老船夫也死了，老馬兵覺得自己卻成了翠翠“這孤雛的唯一靠山唯一信托人”。D.《哈姆雷特》中所寫的哈姆雷特、雷歐提斯和小福丁布拉斯三人復(fù)仇的舉動，既是為了各自故去的父親，也是為了爭得騎士榮譽。E.《紅樓夢》中賈寶玉夢游太虛幻境所見判詞：“子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。”其中暗示了迎春的悲慘命運。（10分）（1）《老人與海》中，圣地亞哥說“一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”結(jié)合人物形象，說說你對這句話的理解。（4分）（2）《三國演義》“官渡之戰(zhàn)”中“許攸投奔曹操”這一情節(jié)，表現(xiàn)了曹操什么樣的性格特征？三、材料概括分析題（15分）在健康的城市化進程中，城市不能以剝奪農(nóng)村為手段來發(fā)展自己。因為城市并不必然代表先進，農(nóng)村更不意味著落后。工業(yè)區(qū)邊界的推進和農(nóng)田的退縮并非天然正當(dāng)?shù)摹Ｈ绻麊渭円罁?jù)經(jīng)濟效率，則自然用地必然比不上農(nóng)用地，而農(nóng)用地又必然比不上工業(yè)和城市用地。但這不是城市無止境地侵蝕農(nóng)村的理由。發(fā)達國家的經(jīng)驗證明，農(nóng)村的價值會隨著現(xiàn)代化的進程不斷增加。在延續(xù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)現(xiàn)代化的農(nóng)村，是現(xiàn)代城市居民的精神家園。城市的生活節(jié)奏越來越快，于是人們渴望舒緩；城市擁擠，空間狹隘，于是人們向往農(nóng)村的遼闊、寬廣；城市繁華而嘈雜，于是農(nóng)村的樸素、寧靜變得格外可貴；城市過于人工化，于是農(nóng)村自然風(fēng)貌價值就越來越大。潔凈的農(nóng)村，能夠以可持續(xù)方式為城市提供凈化服務(wù)、景觀服務(wù)和其他寶貴的服務(wù)。所以，推進健康的城市化，必須從狂熱圈地中清醒過來，善待農(nóng)村，反哺農(nóng)村。因此，考察一座城市的發(fā)展是否健康，一定要看它與周邊農(nóng)村的關(guān)系是否和諧。24．文中認(rèn)為當(dāng)前在城市化進程中出現(xiàn)的突出問題是什么？（3分）25．農(nóng)村對城市的價值體現(xiàn)在哪些方面？（5分）26．現(xiàn)代化進程中，城市和農(nóng)村的發(fā)展不能“單純依據(jù)經(jīng)濟效率”，那么，你認(rèn)為應(yīng)該注意哪些方面？（7分）語文附加題參考答案一、閱讀材料(6分)、史、子、集(2分)(章實齋)(2分)二、名著閱讀題 D23.(10分)(1)在惡劣環(huán)鏡和不可抗拒的命運面前，人會失敗，、決不屈服的精仰和意志是無法摧毀的；作為一個硬漢形象，體現(xiàn)了永不屈服、保持尊嚴(yán)的人格力量.(2)一勞方面，曹操禮賢下士，不計前賺，虛心求教；另一方面，曹操步步設(shè)防，虛虛實實，、材料概括分析題，狂熱圈地(3分)25.(5分)農(nóng)村可以成為現(xiàn)代城市居民的精神家園；農(nóng)村能夠以可持續(xù)方式為城市提供凈化服務(wù)、景觀服務(wù)和其他寶貴的服務(wù)(如為城市提供勞動力或農(nóng)副產(chǎn)品等)26.(7分)(1)要依據(jù)以人為本、科學(xué)發(fā)展觀的原則；(2)正確認(rèn)識城市和農(nóng)村各自的價值；(3)正確處理城鄉(xiāng)關(guān)系；(4)做到生態(tài)平衡，城鄉(xiāng)互動，和諧發(fā)展第五篇：2010年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試福建卷2010年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（福建卷）文科綜合能力測試歷史部分解析及啟示13．表2中的日文寫法主要仿自中國某種書法字體。唐代擅長這一書體的書法家是A．王羲之B．顏真卿 C．柳公權(quán)D．懷素 【答案】D。【解析】此題考查古代書法藝術(shù)和書法名家。解法一：日本文字主要由吉備真?zhèn)淅脻h字創(chuàng)造的片假名和學(xué)問僧空海采用漢字草書創(chuàng)造的平假名構(gòu)成，材料中點出平假名，故受草書影響，懷素是狂草名家，選D；解法二：根據(jù)材料中的平假名字體判斷是模仿草書，這是本題考查的主要意圖；解法三：排除法，王羲之非唐朝，顏真卿和劉公權(quán)擅長楷體，故選D。【啟示】以上不管哪種解法都必須建立在對幾個書法名家生活朝代和擅長字體等知識掌握了解的基礎(chǔ)上，故踏踏實實地掌握基礎(chǔ)知識是高考取勝的基礎(chǔ)。14．《朱子語類》云：“唐制：每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨，再下中書，中書以付門下。或存未當(dāng)，則門下繳駁，??若可行，門下又下尚書省，尚書但主書撰奉行而已。”對此理解有誤的是A．體現(xiàn)三省分權(quán)制B．完善中央監(jiān)察機制 C．減少行政決策失誤D．分做相權(quán)加強皇權(quán) 【答案】B。【解析】此題考查三省六部制概念的掌握，顯然根據(jù)材料和概念的理解，ABC均是正確的。B選項轉(zhuǎn)換換了概念，它不屬于監(jiān)察范疇。【啟示】新課程一標(biāo)多本，但歷史基本概念是不變的。對歷史基本概念的把握一定要到位，也是今后高考必然會考到的。15．明代《閩部疏》載：“凡福之紬（綢）絲??福漳之桔，福興之荔枝，泉漳之糖，順昌之紙，無日不走分水嶺及浦城之小關(guān)，下吳越如流水。其航大海而去者尤不可計，皆衣被天下。”材料反映明代福建A．海陸交通十分發(fā)達 B．商品經(jīng)濟活躍 C．成為全國經(jīng)貿(mào)中心 D．出現(xiàn)資本主義萌芽 【答案】B。【解析】此題考查論從史出，材料中“無日不走分水嶺及浦城之小關(guān)，下吳越如流水。其航大海而去者尤不可計”有涉及到水路交通，但未能反映發(fā)達，其意圖還是反映商品在流通而矣，故排除A；要反映成為全國經(jīng)貿(mào)中心必須要有全國范圍內(nèi)的橫向比較，材料顯然沒有，故排除C；要體現(xiàn)資本主義萌芽就要有雇傭關(guān)系，材料顯然沒有體現(xiàn)，故排除D。材料主要反映的就是福建商品經(jīng)濟活躍。【啟示】牢記論從史出原則，解體時堤防結(jié)論的偷換、夸大等陷阱。16．圖6為某名人陵墓護欄上鐫刻的文字，其涵義反映了該名人的社會發(fā)展觀。據(jù)此判斷他是A．顧炎武 B．林則徐C．洪秀全D．嚴(yán)復(fù) 【答案】D。【解析】“惟適之安”字面理解是怎么舒適就怎么做，體現(xiàn)了追求自由傾向和維新變革的思想，反映了嚴(yán)復(fù)受進化論適者生存思想的影響。本題大大超出了高中歷史教學(xué)要求，非課標(biāo)和考試說明所要求之能力所能及也。命題不在于顯示命題者自己學(xué)識有多淵博，而在于體現(xiàn)命題使命的公正。【啟示】此題和15題都涉及到福建地方史的考查，以后對福建地方史要細化。17．李大釗在《史學(xué)要論》中指出：“一時代有一時代比較進步的歷史觀，一時代有一時代比較進步的知識；史觀與知識的不斷進步，人們對歷史事實的解喻自然要不斷的變動。”他在這里強調(diào)歷史研究要A．與時代同行 B．有歷史觀引導(dǎo) C．為現(xiàn)實服務(wù)D．充分掌握史實 【答案】A。【解析】此題是觀點理解型，解題要決是把握觀點內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系，李大釗的這句話涉及到三個事物（概念）歷史觀、知識和歷史事實的解喻，其關(guān)系是后者受前兩者影響，但都具有時代性，故選A。【啟示】觀點理解型試題解題要決在于抓住觀念中所述事物的內(nèi)在聯(lián)系，抓住其本質(zhì)。這與09年高考一切歷史都是思想史題如出一轍，加強對史學(xué)基本知識的掌握是必不可少的。18．照片是“看得見”的歷史。圖7和圖8記錄了新中國兩次重大的外交活動，它們所體現(xiàn)的共同原則是A．睦鄰友好 B．戰(zhàn)略結(jié)盟 C．另起爐灶 D．求同存異 【答案】D。【解析】此題圖片信息易讀，主要還是考查兩歷史事件的比較，常規(guī)解法是逐一審核，尼克松訪華不屬于睦鄰友好，兩者都不是結(jié)盟，也不是另起爐灶，故選D。【啟示】再次說明了基礎(chǔ)知識和基本概念掌握的重要性。19．從適用范圍看，《十二銅表法》是羅馬國家制定的A．適用于所有羅馬人的法律B．調(diào)整國內(nèi)民族關(guān)系的法律C