陳鶴琴的學前教育課程思想1-資料下載頁

　　

【正文】 門研究辦理。”[7]當年11月在全國幼兒教育研究會成立大會上，被推選為名譽理事長，并發表講話，講話就開展幼兒教育科學研究提出了以下幾點建議：第一，要對于作為幼兒教育基礎的兒童心理作全面、系統、切實的科學實驗；第二，要重視幼兒家庭教育的科學實驗；第三，對幼兒園的教育應進行系統、深入的科學實驗與研究，要辦好示范性幼兒園；第四，必須重視和解決幼教玩具、教具的科學實驗和制造。這是一個極為迫切的重大問題。1981年，年近90的陳先生還為“六一”國際兒童節題詞：“一切為兒童、一切為教育、一切為四化。”同年11月，為浙江《幼兒教育》創刊題詞：“熱愛、了解和研究兒童，教育他們使之勝過前人。”這既是對一切從事幼兒教育實踐和理論研究工作者的諄諄教誨，也體現了陳鶴琴熱愛兒童、關心兒童教育事業的摯熱情懷。縱覽陳鶴琴先生的一生，是為中國兒童教育事業奉獻的一生，為中國幼兒教育事業盡瘁的一生，繼承、弘揚和發展陳鶴琴的幼兒教育思想，為新時期我國幼兒教育的改革和創新獻力，是我們義不容辭的責任。主要參考文獻：陳鶴琴幼兒教育思想[1]北京市教科所編．陳鶴琴全集(第六卷)[C]．南京：江蘇教育出版社，1992年，P295． [2]北京市教科所編．陳鶴琴全集(第二卷)[c]．南京：江蘇教育出版社，1992年，P110． [3]北京市教科所編．陳鶴琴全集(第六卷)[C]．南京：江蘇教育出版社，1992年，P297． [4]上海市陳鶴琴教育思想研究會編．陳鶴琴生平年表，P25．[5]中國學前教育史資料選(全冊)．北京：人民教育出版社，1990年，P256． [6]北京市教科所編．陳鶴琴全集(第五卷)[C]．南京：江蘇教育出版社，1992年，P63． [7]安徽省陳鶴琴教育思想研究會編．愛國老教育家陳鶴琴[C]．合肥：安徽文藝出版社，2002第五篇：論陳鶴琴的學前教育思想論陳鶴琴的學前教育思想09教31聶晨晨09093051摘要：家庭是兒童健康成長的第一個場所，家長是兒童的第一任老師。父母的一 言一行潛移默化的時刻影響著兒童德、智、體、美諸多方面的發展。家庭教育有著其他教育所不能代替的地位和作用，所以必須充分發揮家長在教育中的作用。關鍵詞：陳鶴琴，家庭教育，兒童，身心健康，父母陳鶴琴是我國現代著名的兒童教育學家，（剛開始我以為他是個女的，后來聽老師介紹才知道是男的）是開創我國現代兒童心理和幼兒教育科學研究工作的核心人物。他的幼兒教育理論和實踐主導了我國二十世紀二十年代到四十年代的幼兒教育，對我國幼兒教育有重要影響。他結合“兒童心理學”走理論與實踐相結合的道路，在1923年創辦我國最早的幼兒教育最早的實驗中心“南京鼓樓幼稚園”，進行中國化的和科學化的幼兒教育試驗，總結并形成了最早的幼兒教育思想。1940年回江西創辦幼稚園，后改為國立的實驗幼稚師范學校。陳鶴琴有一句名言就是：“我愛兒童，兒童愛我”，我們老師說了，他花了畢生的心血研究兒童，熱愛兒童，最后很有信心的說出這句話是很讓人佩服的。陳鶴琴先生有如下的幾個觀點：一、反對半殖民地半封建的學前教育，提倡適合國情的中國化兒童教育。二、反對死教育，提倡活教育。（活校育的三大目標：?做人做中國人，做現代中國人 ?做中教，做中學，做中求進步 ?大自然、大社會是我們的活教材）三、建立了幼兒園課程理論。五指活動，單元課程，游戲教學。四、重視幼兒園與家庭的合作。我讀了《家庭教育》，對陳鶴琴的家庭教育在幼兒教育中的重要作用有了一點理解。陳鶴琴先生提倡“重視幼兒園與家庭的合作”，說明他非常重視家庭教育中父母的作用。認為父母是孩子的第一任老師。小孩子生來是無知的，他不知道什么是好什么是壞，他們的行為總是會受到遺傳的影響，但后天的環境和教育也起著舉足輕重的作用。尤其是父母的正確引導。因此他對父母的教育提出了以下建議：父母要尊重孩子。陳鶴琴認為“父母對子女應當有相當的禮貌”，“做父母的不應遷怒于子女”，也就是說做父母的不可常常用命令式的語氣去指揮他們的孩子，而應相互尊重。父母的威信應建立在對子女的尊重上，教育應建立在相互平等的地位上，因為孩子有孩子的意志，只有尊重孩子的人格，他們才會尊重你，才會接受你的教育。父母步調要一致。陳鶴琴認為：“做父母的對于子女的教育應有一致的措施”。他反對中國傳統家庭中的父嚴母慈，一個黑臉、一個白臉的做法，也就是說父母要“在小孩子面前取同一態度”，只有步調一致，才能使兒童按著統一的、正確的方向發展。陳鶴琴認為許多父母對子女的愛都是有過之而無不及。什么都聽其自便，百依百順，甚至對小孩打罵長輩或危害他人的行為都不加禁止。所以陳鶴琴反復強調“對子女要愛護，但絕不可溺愛”，“凡是兒童自己能夠做的，應當讓他自己做”，“凡是兒童自己能夠想的，應當讓他自己想”。家長的責任，是幫助孩子生活、自立和做人，給他以關心和愛護，幫助他做事，而不是代替他做事。否則是有害的，其害處：“一是剝奪了小孩子肌肉發展的機會，二是養成小孩子怠惰的習慣，三是養成小孩子不識世務、不知勞苦的習性，四是阻止兒童發展獨立自主的精神。”我覺得吧，家庭教育是整個教育工程的基礎和起點。新生兒從呱呱墜地成為獨立的生命個體的那一刻起，在家庭中啟動了無數的“第一次”，經歷著重要的“關鍵期”給幼兒留下了難以磨滅的印象性記憶。家庭教育是全方位的教育，是兒童認識世界、進入社會的通道和橋梁。家庭教育是兒童身心健康發展的保證。家庭教育是兒童性格雛形形成的關鍵。家庭不但為兒童創造生活和發展的物質環境，而且還要給兒童以父母的愛，滿足其精神需要。父母對孩子的接觸、溝通、期待、激勵，有助于兒童的自尊自信、道德品質、智力、語言和社會交往能力的發展總之，家庭是兒童健康成長的第一個場所，家長是兒童的第一任老師。父母的一言一行潛移默化的時刻影響著兒童德、智、體、美諸多方面的發展。家庭教育有著其他教育所不能代替的地位和作用，所以必須充分發揮家長在教育中的作用。但是要想做好家庭教育不是光靠嘴巴說說的，必須付諸積極地行動，還要有科學的措施，在這方面陳鶴琴先生提出了他自己一些科學的的建議： 陳鶴琴先生認為：“小孩子生下來都是好的，到了后來，或者是好，或者變壞，這和環境有很大關系。環境好，小孩子就容易變好；環境壞，小孩子就容易變壞”，“凡是可以給小孩子的刺激都是他的環境。”其中包括物質的環境與人的環境，而人的環境尤為重要。家長應為孩子選擇和創設良好的教育環境用以支持他們的模仿，諸如良好的精神環境、游戲環境、藝術環境和閱讀環境等。但目前，由于功利主義傾向嚴重的教育觀，家長們過于重視物質環境的創設，而對于父母之間、父母與孩子之間的關系所支配的家庭精神環境都易忽視，從而導致了兒童膽怯、自私、孤獨、任性、懶惰等不良性格的形成。故父母應隨時注意自己的眼神、表情、語言交流、行為舉止、性格表現、作風習慣和對兒童的態度等等，這些都在無形之中給兒童以很大的積極或消極影響。如今出現心理和行為問題的兒童越來越多，眾多家長深感自己的無力。其根本原因在于家長不了解兒童的心理，違背兒童身心發展的規律，僅從自己的主觀愿望出發，強迫兒童按自己設計的模式走下去，一旦此發展模式不適應兒童身心發展的內在規律，即可導致不良結果。故父母對子女教育第一步應從了解幼兒的心理入手，遵循科學的宏觀指導。陳鶴琴先生在《家庭教育》一書中首先闡述了兒童心理并以之為施行家教的基礎，強調“家庭教育必須根據兒童心理方能行之得當，若不明兒童心理而妄加教育，那教育必定沒有成效可言的”，“帶孩子不要姑息，也不要嚴厲。嬌生慣養的教育在家庭里是常看見的，會使孩子養成利己害人的壞思想，成為很倔強很剛愎的孩子。相反，規矩多而嚴，也是不好的，其實施秉承父母意志，以父母意志為意志，以父母性情為性情，也會損害孩子的發展。應該一方面予以充分的機會以發展孩子的能力和健全的意志；一方面限以自由范圍，使他不得隨意亂動，以免侵犯他人的權利，如此，小孩未有不受其惠的。”他在長期的觀察實踐中總結出兒童的七大心理特點：好游戲、好模仿、好獵奇、喜歡成功、喜歡野外生活、喜歡群體、喜歡稱贊，并據此特點提出了相應的正面教育、以身作則、及早施教、嚴格要求、教養態度一致、寬嚴適度、責罰慎重等七條教育原則和游戲法、激勵法、榜樣法、誘導法、暗示法、動作教育法等十種教育方法。例如：他根據兒童喜歡稱贊、嘉許、獎勵，而不喜歡禁止、抑阻的心理特征提出了“正面教育”的原則，主張對小孩子多給予積極的鼓勵和誘導，不要給予消極的刺激，采用“激勵教育法”，用言語來激勵他，使得他居于自動的地位，而且使得他很高興地去做。陳鶴琴先生指出，幼兒家庭教育和幼兒園教育在兒童成長中的作用和意義都非常重大，但二者不能脫節，必須共同合作才能取得最大的教育效果。而我國的幼兒園教育和家庭教育往往配合得不太好，相互脫節。如在有些方面分歧較大，幼兒園教師們煞費苦心所取得的成果往往被家長們不經意的一言一行所否定；也有一些家長，倒很注意教育，但不了解幼兒園的情況，孩子在家里學的和在幼兒園里學的，常不能相融合，甚至兩方面發生沖突。另外，幼兒園也不主動去和家庭合作。因此，家庭和幼兒園都應該改變觀念，加強聯系和合作。他強調“兒童教育是整體的、連續的”，“因為兒童與父母的親和力很深，相處的時間長，他們對兒童的影響從而也較大，往往兒童在學校得到的一些好處，抵擋不住家庭不利環境的影響；因而現今中國的家庭，更有聯絡的必要。”此外，他還列舉了探訪家庭、討論會、報告與懇談會等形式，一直被我國幼兒園廣泛采用，基本上都能取得滿意的效果。總之，家庭教育在兒童教育中有極其重要的作用，我們一定要做好家庭教育。參考文獻：《家庭教育》、《學前教育學》