田徑理論復(fù)習(xí)題-資料下載頁

　　

【正文】 還是將來，都是我們經(jīng)受各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，不斷勝利前進(jìn)的重要保證。團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。我們要高度重視民族團(tuán)結(jié)，采取切實(shí)有效措施維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。首先要切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步提供組織保證；其次堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步提供物質(zhì)基礎(chǔ)；再次要落實(shí)民族優(yōu)惠政策，為促進(jìn)共同繁榮發(fā)展提供政策支持；最后我們要加強(qiáng)宣傳教育，扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)鄉(xiāng)村創(chuàng)建活動(dòng)。歷史一再證明，團(tuán)結(jié)就興旺，就繁榮；分裂就**，就衰敗。這是各民族發(fā)展進(jìn)步的一條客觀規(guī)律，也是各族人民的根本利益和強(qiáng)烈愿望。國際上因民族問題處理不當(dāng)而引發(fā)國家分裂、民族紛爭、社會(huì)動(dòng)蕩的事，要引起我們高度重視和警惕。我們必須清醒認(rèn)識民族問題的復(fù)雜性和嚴(yán)重性，高度重視民族問題，妥善處置民族問題。和諧與穩(wěn)定符合國家和人民的根本利益，促進(jìn)和諧與維護(hù)穩(wěn)定是每一個(gè)公民的責(zé)任。我們都希望生活在一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)之中，都希望國家盡快地富強(qiáng)起來，人民富裕起來，都希望順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，那么，人人應(yīng)該為和諧穩(wěn)定盡責(zé)，為和諧穩(wěn)定出力。只要我們上下同心，各方協(xié)力，和衷共濟(jì)，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，就沒有克服不了的困難。我們相信，一個(gè)更加富強(qiáng)、更加民主、更加文明的中國必將屹立于世界民族之林，在全國各族人民的共同奮斗下，我們的民族偉大復(fù)興的勝利曙光就在不遠(yuǎn)處！影響民族團(tuán)結(jié)的因素。經(jīng)濟(jì)因素經(jīng)濟(jì)因素是一個(gè)民族整體發(fā)展?fàn)顩r、水平的主要標(biāo)志。“各民族之間的相互關(guān)系取決于每一個(gè)民族的生產(chǎn)力、分工和內(nèi)部交往的發(fā)展和協(xié)調(diào)程度。少數(shù)民族地區(qū)與主體民族之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距愈明顯，在民族交往中，因經(jīng)濟(jì)問題引發(fā)糾紛矛盾就愈多。在我國，由于市場機(jī)制的原因，資金、技術(shù)總是傾向性的向漢族為主體的發(fā)達(dá)的東、中部地區(qū)涌入，使主體民族和少數(shù)民族之間的經(jīng)濟(jì)差距容易愈來愈大，也容易產(chǎn)生愈來愈多的矛盾。宗教、文化、心理因素宗教、文化、心理因素包括民族、意識、風(fēng)俗習(xí)慣等，這些涉及到社會(huì)意識和文化心理等的軟因素也是影響民族間交往的方式、態(tài)度重要組成部分。一般認(rèn)為，民族意識、風(fēng)俗習(xí)慣及民族情感是具有集體記憶功能和歷史繼承性的，而民族意識、風(fēng)俗習(xí)慣和民族情感是決定民族行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)因素之一，由于歷史的原因，我國多民族國家在形成的過程中，相互之間既有相互依賴也有相互的斗爭，在矛盾對立中走向統(tǒng)一和融合。而其中的斗爭過程，也會(huì)化作歷史記憶容留在各個(gè)民族的傳統(tǒng)記憶中。于此，便形成了民族關(guān)系可能惡化的歷史性文化心理因素。狹隘的民族主義在這樣的土壤下極易滋生起來。政治、法律等上層建筑因素由于歷史的原因，我國政治、法律制度等上層建筑隨著我國特色社會(huì)主義的發(fā)展，有些具體制度有待進(jìn)一步完善，法律法規(guī)、民族政策等需要根據(jù)不同地區(qū)、不同人群進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。在建國初期，我國境內(nèi)民族問題主要表現(xiàn)為階級問題，到改革開放以后，由于經(jīng)濟(jì)因素，在市場機(jī)制的影響下，東部地區(qū)迅速發(fā)展起來，導(dǎo)致和西部地區(qū)差距愈來愈大，加之國際敵對勢力的滲透，我國的民族關(guān)系出現(xiàn)了有分裂活動(dòng)等不利于祖國完整統(tǒng)一問題。而同期，我國相關(guān)的法律、政治措施還沒有及時(shí)跟進(jìn)，造成在司法和政治上行動(dòng)的掣肘，不利于我國的進(jìn)一步處理好民族關(guān)系。媒體因素當(dāng)今，書籍、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)、影視等媒體對人們的影響及其巨大，尤其是網(wǎng)絡(luò)和影視。由于互聯(lián)網(wǎng)將世界連成一體，資訊傳播極其迅速，在迅速交流科技進(jìn)步及健康文化的同時(shí)，國內(nèi)、外敵對勢力利用這種新興的媒體手段瘋狂宣揚(yáng)反動(dòng)言論，極力煽動(dòng)民族矛盾，意圖離間我國友好的民族關(guān)系。以往借助書籍報(bào)刊雜志等宣傳媒體對于侮辱我國少數(shù)民族生活習(xí)慣或者是少數(shù)民族成員信仰等所帶來的某些問題，在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)化的條件下，其破壞性就更強(qiáng)了。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的建議（你認(rèn)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)該怎樣做？舉案例、數(shù)據(jù)、圖表。(關(guān)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的思考)一、政治先行，政治領(lǐng)先理由：新中國成立后呈現(xiàn)出的民族大團(tuán)結(jié)歷史是中國歷史上典型的民族繁榮穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)進(jìn)步的歷史時(shí)期；思想上政治上的穩(wěn)定與一致是前提，我黨和政府民族政策的正確是支柱；從基層干部到各族民眾萬眾一心秉持黨的民族工作方針是根本。上述三點(diǎn)至少也說明了三點(diǎn)，一是歷史證明我黨有能力并且取得過輝煌的民族團(tuán)結(jié)工作的歷史成就；二是黨和國家民族政策與法律在歷史的正確性；三是全國各民族團(tuán)結(jié)一心、齊心協(xié)力做好民族工作是不可或缺的要素。民族團(tuán)結(jié)，既要依靠漢族也要依靠少數(shù)民族，多民族的參與，政策和法律的引導(dǎo)約束，黨組織和各級政府的堅(jiān)韌付出是樹形象立旗幟，才會(huì)形成民族團(tuán)結(jié)正氣弘揚(yáng)的合力，形成對破壞民族團(tuán)結(jié)的分裂分子“老鼠過街人人喊打”局面。可以講，前面三點(diǎn)就是我們搞好民族大團(tuán)結(jié)和長治久安的重器或法寶。如果民族團(tuán)結(jié)出現(xiàn)了一些問題，那一定是某些環(huán)節(jié)的工作中出現(xiàn)了偏差。因此，今后在民族工作上依然要堅(jiān)持政治先行、政治領(lǐng)先，依法依規(guī)搞好民族團(tuán)結(jié)的原則。二、不對稱的方式，精確的阻擊，人民共同參與的原則近些年我們看到的都是某些人對美國的膜頂崇拜，言必稱美國如何如何。那么好吧，就拿美國人舉例吧，山姆大叔在解決恐怖分子或采取大的軍亊行動(dòng)中喜歡采用不對稱戰(zhàn)斗，即用高科技的先進(jìn)武器短時(shí)間內(nèi)(注意這個(gè)時(shí)間結(jié)點(diǎn)，不打曠日持久兩敗俱傷的無益戰(zhàn))徹底摧毀對手的武器裝備，接下來就是打一場不對稱的的戰(zhàn)斗或戰(zhàn)爭，也就是他們自己常說的大白話：你要和我對抗，我先讓你回到石器時(shí)代，用石頭和我的飛機(jī)裝甲車作戰(zhàn)，誰輸誰贏大家可以持有自己的高見，但絕不會(huì)有人認(rèn)為我會(huì)輸?shù)暨@場戰(zhàn)斗或戰(zhàn)爭。還需要說什么？如果再知道風(fēng)靡世界軍事舞臺的美國特種兵是上世紀(jì)四十年代美國羅斯福總統(tǒng)派了一個(gè)叫埃文斯福代斯卡爾遜的將軍到延安跟著毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨軍隊(duì)學(xué)習(xí)游擊戰(zhàn)，并且成功地將我們游擊戰(zhàn)的高超內(nèi)核移植到美國軍隊(duì)，創(chuàng)建了正規(guī)軍用游擊戰(zhàn)元素打靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)斗(是戰(zhàn)斗不是戰(zhàn)爭)的形式特種兵，你會(huì)明白我們自己有多少優(yōu)良的傳統(tǒng)與優(yōu)勢。這些傳統(tǒng)與優(yōu)勢過去成功地戰(zhàn)勝了比目前復(fù)雜的多得多的困難與局面，只要在秉承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新并發(fā)揚(yáng)光大這些優(yōu)勢，任何人、任何狂妄掙扎、任何困難都無法阻止黨和人民戰(zhàn)勝邪惡的正義力量。三、逐步解決近些年出現(xiàn)的單一村單一鄉(xiāng)問題四、通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展共享的原則給所有在民族地區(qū)生活的人創(chuàng)造更好的機(jī)會(huì)。五、自治不是獨(dú)立，法律高于一切的原則。現(xiàn)有的自治制度與區(qū)域是經(jīng)全國人民代表大會(huì)審批的，已經(jīng)實(shí)行了幾十年，實(shí)踐證明，它是一個(gè)非常好的自治制度，給各族人民帶來了福祉與安居樂業(yè)。如今個(gè)別分裂分子別有企圖，他們在已經(jīng)自治的前提下又打著自治的旗號蠱惑人心，是在新時(shí)期玩弄的試圖分裂祖國的拙劣伎倆，是錯(cuò)誤的違法的，因此是絕不允許的。六、宗教管理不能脫離法律與違法必糾，法律前人人平等的原則七、語言差異。習(xí)總書記在新疆視察時(shí)多次談到雙語教育的問題，把它提到政治高度去認(rèn)識才能做好。雙語教育意義重大，說漢語的懂少數(shù)民族語言，說民族語言的懂漢語，語言交流是人類的基本生存方式，知己知彼方能沒有障礙。第四篇：行政管理理論復(fù)習(xí)題行政管理理論復(fù)習(xí)題（羅德剛）一、簡答5*6＝30分、二、辨析題5*8＝40分三、論述題15*2＝30分行政公共行政中國行政科學(xué)發(fā)展的任務(wù)在行政學(xué)研究的德國階段史坦因、布隆赤里的重要貢獻(xiàn)新公共行政學(xué)信念公共管理學(xué)的基本特征新公共管理運(yùn)動(dòng)要解決的問題英國決策與執(zhí)行分開行政管理、公共行政、公共管理的異同第三部門的特征和作用第五篇：足球理論復(fù)習(xí)題判斷題(基礎(chǔ)題每題0分,共0題，專項(xiàng)題每題2分,共25題)。對 ，只要裁判員鳴哨后即為比賽開始對 ，球在進(jìn)門前碰到一只飛鳥身上，但球卻進(jìn)入球門，裁判員判進(jìn)球無效。對 ，現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地是?英國。對 ：斜上舉指示擲球方向。對 對 對 ，兩腳可以離地。對 ，替補(bǔ)隊(duì)員名單必須在比賽開始之前交給裁判員。未被提名的替補(bǔ)隊(duì)員不得參加比賽對 ，最終達(dá)到有效控制和合理處理球的目的。對 錯(cuò) 。對 ：死球時(shí)雙手將旗橫舉過頭頂，向裁判員提示。對 ，可以不暫停比賽對 ，足球比賽每半場比賽中因故損失的時(shí)間應(yīng)補(bǔ)足。對 ，球出罰球區(qū)比賽才算重新開始，否則應(yīng)重踢球門球?qū)?：指向球場中間。對 對 ，當(dāng)時(shí)球正在飛行中，裁判員鳴哨結(jié)束比賽，但在哨聲中球也隨之入網(wǎng)，進(jìn)球有效對 ，由對方在出界地點(diǎn) 將球直接踢入場內(nèi)，恢復(fù)比賽。對 對 。對 。其中必須有一人是守門員。如果任何一隊(duì)少于（7）人則比賽不得開始。對 對 ，助跑和蹬地是頭部擊球力量的主要來源。對 ，快速變向運(yùn)球突破時(shí)使用的技術(shù)方法。對 錯(cuò)單項(xiàng)選擇題(基礎(chǔ)題每題0分,共0題，專項(xiàng)題每題3分,共10題)，如擲界外球動(dòng)作違反規(guī)則，則() （）為越位。 （）次 () （） 、跑位、等 ，而影響踢球力量的主要因素是 (基礎(chǔ)題每題0分,共0題，專項(xiàng)題每題4分,共5題)： ：。: ？