關于加強警營文化建設的思考-資料下載頁

　　

【正文】 途徑。近年來，隨著部隊接收地方高等院校畢業生力度的加大，本科及大中專等高學歷士兵的增多，部隊院校培養人才層次的提高，部隊官兵整體科學文化水平有了很大提升，為提高部隊戰斗力打下了較好的科學文化基礎。但仍存在著官兵科學文化基礎參差不齊，現有知識結構還不能很好地適應部隊工作需要，對官兵學習科學文化工作重視不夠、組織不力等問題。這些問題如果不認真加以解決，同樣會阻礙官兵自身的發展，制約部隊戰斗力的提高。因此，我們必須認真研究制定符合部隊實際、切實可行的強化官兵科學文化素質的措施和辦法，為提升部隊戰斗力打下堅實的科學文化基礎。(三)做好警營文化工作是促進官兵身心健康的需要身體素質和心理素質是官兵綜合素質的基礎，強健的體魄是其它素質的基本保證，是部隊戰斗力基礎的基礎。當前部隊兵源結構發生了很大變化，獨生子女兵、學生兵、學生官數量逐年增加，這些同志剛到部隊有一個共同的特征，就是身體不夠強健，心理素質不夠成熟，獨立生活、辯別是非的能力還不夠強。同時，隨著消防部隊任務職能不斷拓展，危險復雜的火災撲救、搶險救援、應急事件等任務大量增加，尤其在那些強烈震撼、巨大破壞、異常殘酷的場面中容易引發官兵的各種心理問題。面對這些情況，需要用文化工作那特有的形式和功能來調節提高官兵的身心素質。一方面，開展各種體育競賽活動，增強官兵的體質，錘煉官兵完成各項任務必須具備的速度、耐力、靈敏、力量等身體素質和跑、跳、攀、爬、鉆等基本技能。另一方面，要著眼于適應各種環境條件的變化，通過一定強度、難度和逼真性的心理訓練，培養官兵良好的心理品質。實踐證明，文化工作在疏導、調節官兵心理狀態，完善官兵心理素質方面有著其他工作難以替代的特殊作用。因此，我們必須認真研究如何開展針對性強的扎實有效的文化工作，培養官兵強健的身體素質和成熟的心理素質，確保在任何任務面前都能拉得出、沖得上、打得贏。三、警營文化建設的主要內容(一)物質文化指警營物質所承載的文化。部隊的營房、營院、車輛、器材、防護裝備及官兵的服飾、飲食等，無不顯現著部隊所特有的警營物質文化。如消防中隊樓房，一層碩大排列整齊的紅漆消防車庫大門，形成了消防中隊特有的營房文化，使群眾一看便知道這里是消防隊。部隊裝備的各類消防車，尤其是特種車輛，如云梯車、搶險救援車、大噸位高倍泡沫消防車等，其繁雜的零部件構成，篇幅很長的構造說明書、性能說明書、操作使用方法、維護保養手冊，無不承載著消防部隊特有的車輛文化。還有計算機，計算機本身就是現代高科技文化的產物，同時它也承載著無比豐富高深莫測發展空間巨大的計算機文化。所以，一方面，我們部隊的硬件建設要體現警營文化，尤其是營房營院建設，要突出消防部隊特色，彰顯消防警營魅力。另一方面，我們應把警營物質文化納入官兵文化教育的范疇，用營房營院、官兵服飾及飲食等文化來教育感化官兵，增強官兵作為消防部隊一員的自豪感和責任感；用車輛、器材、個人防護裝備及計算機文化武裝官兵，使官兵了解其性能，掌握其使用方法，力求達到裝備與人員的完美結合，最大限度地形成和增強部隊戰斗力。(二)制度文化反映部隊內外個人與他人、個體與群體、群體與群體之間的關系。這種關系表現為各種各樣的法規制度，包括條令條例、法律法規、規范規定和規章等。如中華人民共和國憲法，中國人民解放軍三大條令、政工條例，黨委工作條例，中國共產黨紀律處分條例，中華人民共和國消防法，公安消防部隊執勤戰斗條例，建筑設計防火規范，公安消防部隊安全管理規定，公安消防部隊士官管理規定，公安消防部隊事故防范細則，搶險救援勤務規程，五條禁令等等構成了警營制度文化。對以上所述的法規、條令條例和制度，以前我們是作為專業知識或管理知識來組織部隊學習貫徹執行的，但從文化角度來講這也是警營文化工作的組成部分。對于制度文化，一方面要認真組織官兵學習理解掌握，并力求達到自覺貫徹執行的程度。另一方面，任何法規制度，都是一定時期一定群體一定環境的產物，隨著時間的推移、人群的更替和環境的改變，就需要對其不斷完善改進，甚至是重新修訂。只有這項工作及時跟進了，相關制度所承載的文化才是先進的制度文化，只有先進的制度文化才能推動事業進步發展。比如安全穩定工作，首先需要經常進行教育，時刻進行警示，使部隊官兵對安全穩定工作的制度規定入腦入心，就如同人饑餓時要吃飯，瞌睡時要睡覺一樣，使安全穩定規定要求變成官兵一種自覺行動。同時，要根據情況的變化，及時改進完善安全工作制度規定，使其與時代同步，與現實相符。通過以上扎實有效的工作，在部隊中形成良好的安全文化，在這種安全文化氛圍中，我們的安全穩定工作就一定會卓有成效。(三)精神文化(包括性質本色、形象氣質、戰斗精神、學術技術、警營藝術等文化，是警營文化整體的核心部分)：堅持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持共產主義理想信念，深入貫徹科學發展觀，是警營文化的靈魂；堅持黨對軍隊的絕對領導，聽黨話跟黨走，是警營文化的核心；堅持全心全意為人民服務，是警營文化的本質。我們這支人民的軍隊，自誕生之日起，經過長期艱苦卓絕的斗爭、實踐和考驗，逐步形成了愛國奉獻、革命人生觀、艱苦奮斗等優良傳統，創造出了長征精神、延安精神、老山精神、抗洪精神、抗震救災精神等具有豐富文化內涵的革命精神，提出了“人在陣地在”等震撼人心的口號、“視人民為父母，把駐地當故鄉”等深入人心的口號。這些優良傳統和革命精神，我們既要堅決繼承，使之生生不息，還要發揚光大，隨著時代的發展而賦予更新的內容。：穩定而獨特的文化心理行為結構和精神氣質，構成了部隊官兵的形象氣質文化。具體表現為：講究警容風紀，舉止端莊，不卑不亢的儀表；團結緊張，嚴肅活潑，尊干愛兵，令行禁止的作風；英勇頑強，勇往直前，臨危不懼的氣概；整齊劃一、工作規范、生活規律、嚴格按規矩程序辦事的行為。形象氣質是軍人區別于非軍人的符號，需要濃厚氛圍熏陶、一點一滴培養、堅持不懈要求才能形成。：戰斗精神是由軍人的信念、情感、意志、行為等融合并升華的一種精神力量，是鑄成警威的靈魂與核心，是構成戰斗力的重要因素，它直接支配著軍人的行為，是克敵制勝的法寶。具體表現為：熱愛祖國，聽黨指揮的堅定信念；守紀如鐵，軍紀如山的紀律觀念；堅韌不拔，處變不驚的心理素質；忠貞不渝，威武不屈的革命氣節；不畏艱險，敢打敢拼的戰斗作風；英勇頑強，視死如歸的英雄氣概等。戰斗精神表現在戰時，培養在平時，關鍵在養成。：學術技術是最能體現警營文化思想性和創造力的部分，主要包括部隊建設和業務工作的思想、理論及軍事業務知識和技能、發展戰略，科學文化教育等。要切實提高部隊官兵學術技術水平，必須大力營造研究學術、鉆研技術的良好氛圍，建立切實可行的獎勵機制，并同官兵的成長進步掛起鉤來。：主要包括文學藝術、體育活動等，反映部隊生活特點和軍人的陽剛之氣、豪放之美，體現兵味、兵心、兵情、兵趣，宣揚良好業績，褒獎英雄典型，弘揚浩然正氣，樹立良好形象。四、做好警營文化工作的基本要求(一)立足當前，服務保證部隊中心工作，著眼長遠，促進官兵全面發展緊密結合部隊中心任務開展文化活動，是我軍文化工作的基本經驗。加強部隊建設，確保“兩個穩定”，促進社會防火和滅火救援工作任務的圓滿完成，是我們消防部隊的中心任務。我們的文化工作首先要圍繞這兩個中心任務的特點和要求來設計、來展開，這樣才能充分發揮其服務保證作用。針對部隊在新時期完成中心任務對人才素質要求高的特點，文化工作尤其要把培養高素質復合型人才作為最重要的時代課題，立足部隊當前需要，在努力培養和造就具有較高政治覺悟、熟悉專業知識、掌握專業技能、勝任各項工作的優秀人才上狠下功夫。還要著眼于官兵的全面發展和長遠發展，要有計劃、有選擇、有針對性地學習現代科學文化知識，學習兩用技術、掌握兩用技能，為官兵走向社會、融入社會、在社會發揮應有作用奠定良好基礎。只有認真處理好當前工作需要和官兵長遠發展的關系，我們的警營文化工作才能切實可行，才富有生命力，才能真正增強對官兵的吸引力。(二)領導積極帶頭，群眾廣泛參與，官兵一致，共同提高警營文化工作是群眾性很強的工作，需要各級領導和廣大官兵的共同參與。沒有領導的積極帶頭，文化工作就會失去有力的組織保證和示范效應；沒有官兵的廣泛參與，文化建設就會缺乏甚至失去群眾基礎。只有把兩者有機結合起來，警營文化建設才會出現勃勃生機。官兵同樂是我軍的優良傳統。戰爭時期，老一輩無產階級革命家在日理萬機、工作繁忙的情況下經常與部屬和身邊工作人員同樂，如賀龍元帥經常與戰士一起打籃球，陳毅元帥經常與身邊工作人員下圍棋，通過這些活動，接近了上級與下級、官與兵的感情距離，加深了革命友誼，營造了和諧氛圍。新的歷史時期，《軍隊基層建設綱要》也明確規定干部要與戰士實行“五同”，其中就有同學習同娛樂。因此，領導干部要不斷提高自己的文化素養，繼承和發揚官兵一致的優良傳統，組織開展適應官兵特點和時代特色的文化工作，以自己的模范行動去激發廣大官兵參與文化活動的熱情，改進工作方法，促進全員參與。改變過去文化工作中出現的“少數人說、多數人聽”、“少數人演、多數人看”的局面，引導官兵變被動參與為主動參與，變骨干支撐為全員活動，提高警營文化工作參與率，達到普遍參與的目標。(三)教育與娛樂結合，教樂同行，寓教于樂，樂在其中教育和娛樂是警營文化工作的兩個主要功能。所謂教，是指警營文化建設作為部隊政治、業務建設的重要組成部分和特殊手段，應注意工作內容的思想性、原則性和戰斗性，對提倡什么、反對什么，必須旗幟鮮明，不能含糊其詞、摸棱兩可。必須把著眼點放在引導官兵樹立正確世界觀、人生觀和價值觀上，用格調高雅、健康向上的思想文化占領警營文化陣地；必須把著眼點放在提高官兵的能力素質和工作水平上，努力學習科學文化和政治、經濟、法律、科技等知識，增強文化活動的知識性，不斷提高官兵的整體文化水平。所謂樂，就是要適應青年官兵思想活躍、朝氣蓬勃的特點，開展生動有趣、喜聞樂見的文化活動，增強文化活動的藝術性，達到豐富知識、增長才干、抒發感情、陶冶情操、愉悅身心的目的。通過豐富多彩的文化活動，使官兵在緊張的學習訓練中樂而忘倦、樂而忘苦。教和樂這兩種功能，是互相促進、有機統一的辨證關系。沒有教，軍營文化建設就會失去靈魂和方向，缺乏凝聚力；沒有樂，軍營文化建設就會顯得枯燥乏味，缺乏吸引力、感染力。因此，必須把教和樂有機結合起來，把教育放在第一位，同時做到寓教于樂，樂在其中。(四)繼承中固守陣地，創新中求得突破，與時俱進，適應發展任何一種文化都具有歷史繼承性和時代創新性，沒有繼承，創新就成了無源之水，無本之木；沒有創新，繼承就會抱殘守缺，止于僵化。因此，建設先進的警營文化，應在科學發展觀指導下，繼承和發揚傳統文化的優秀成果，處理好繼承與創新的關系，在繼承的基礎上不斷進行創新。對待傳統文化和外來文化，必須用科學的觀點，批判的眼光，認真的治學態度，繼承，批判，揚棄，創新。優秀的，傳承；錯誤的，批判；不合時宜的，改造；缺少的，創新。對中華民族優秀的傳統文化、我軍優良的文化傳統必須毫不動搖地予以堅持和繼承，并從新時期消防部隊實際出發，緊跟時代步伐，增強文化“精品”意識，打造部隊文化“品牌”，提高警營文化的層次和水平。(五)拓寬文化活動領域，突出重點，兼顧一般，豐富多彩部隊生活具有艱苦、緊張、紀律嚴格等特點，這種特殊的環境要求警營文化要高揚愛國主義、社會主義、集體主義以及革命英雄主義的主旋律，謳歌官兵無私無畏、英勇犧牲的豪情壯志，表現他們視祖國和人民利益高于一切的愛國情懷，展現軍人的陽剛之美。這是警營文化區別于一般社會文化的顯著特點。同時我們也應該看到，部隊官兵由于年齡、知識、專業等因素，文化愛好如文藝體育愛好呈現明顯的個性差異，官兵的需求表現出多樣化的特征，有的喜歡球場拼殺，有的喜歡寧靜苦讀，有的喜歡集體活動，有的喜歡自娛自樂，這就要求我們在積極開展集體活動的同時，不斷拓寬文化活動領域，開展各種各樣的讀書、看報、演講、影評、書法、繪畫、體育競賽及學術技術研討等生動活潑、健康有益的文化活動，滿足部隊工作需要，滿足官兵的個性文化需求，正確處理好主旋律與多樣化的關系，既弘揚主旋律，也提倡多樣化，使警營文化的百花園里既有紅花，也有綠葉；既有大樹，也有小草，讓文化活動百花齊放，豐富多彩。