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數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透范文合集-資料下載頁(yè)

2025-10-08 17:12本頁(yè)面

　　

【正文】養(yǎng)成起到潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的教育作用。我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的方法：一、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真求知的理性教育。數(shù)學(xué)作為一門自然學(xué)科，它對(duì)人類的貢獻(xiàn)不僅在于產(chǎn)生了一些有用的、美妙的定理，更重要的是它孕育了數(shù)學(xué)的理性精神。“理性是道德的一部分，思考能提高和完善道德，理性是任何一個(gè)想成為有道德的人所不可缺少的。”⑶換句話說(shuō)，數(shù)學(xué)是一種毫不含糊的事業(yè)，每一個(gè)結(jié)論都需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格數(shù)學(xué)證明。在數(shù)學(xué)學(xué)科中不存在僥幸心理，戒絕了浮躁和偽編，只有通過(guò)深思熟慮，實(shí)事求是的，不違背運(yùn)算規(guī)律才能求得真理。因此，在數(shù)學(xué)求解，尤其是在小學(xué)應(yīng)用題當(dāng)中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生去分析問(wèn)題，透過(guò)文字看到數(shù)學(xué)本質(zhì)，在求解的過(guò)程中明白一定要通過(guò)誠(chéng)實(shí)的求解和運(yùn)算，才能獲得數(shù)學(xué)本身的樂(lè)趣和成就感。若同學(xué)們?cè)谶\(yùn)算過(guò)程中違背運(yùn)算規(guī)律（加法結(jié)合律、交換律，乘法交換律等），教師應(yīng)該及時(shí)指出，并告知規(guī)律就像社會(huì)的法律一樣，應(yīng)該去遵循，而不是去觸犯，除非你能夠用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)證明去證實(shí)自己的想法是正確的。在這個(gè)過(guò)程中，老師應(yīng)鼓勵(lì)同學(xué)向自己講述解決問(wèn)題的新思路并加以引導(dǎo)，特別是在學(xué)生主動(dòng)提出新想法的時(shí)候。我們應(yīng)最大程度地發(fā)揮數(shù)學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，讓理性精神在數(shù)學(xué)的思辨中得到萌芽發(fā)展。二、崇高民族自豪感。新教程強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要與生活和時(shí)代緊密聯(lián)系。⑷以下為例： “同學(xué)們知道我國(guó)最長(zhǎng)的河流是哪條嗎？” “長(zhǎng)江。”“非常好！但是你們知道它有多長(zhǎng)嗎？它長(zhǎng)約6300公里，就是多長(zhǎng)呢？大家知道一張床有多長(zhǎng)嗎？”課堂下同學(xué)們已經(jīng)擺開(kāi)手勢(shì)比劃著床的長(zhǎng)度。“嗯，對(duì)。而長(zhǎng)江呢，就有3150000張床那么長(zhǎng)了。”瞬間，課堂沸騰了。通過(guò)上面的例子，我們可以知道小學(xué)生們對(duì)一些簡(jiǎn)單而龐大的數(shù)字有著極其濃厚的興趣。因此我們可以在課堂前和同學(xué)們講中國(guó)之最，講中國(guó)在數(shù)學(xué)史上的成就。如：我國(guó)最高的建筑，最高的佛像；我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家；我國(guó)最早發(fā)明十進(jìn)制計(jì)數(shù)法，在殷商甲骨文早有記載；我國(guó)祖沖之是世界數(shù)學(xué)史上第一次將π值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后的第7位的人，要比西方早1100多年等。隨著新課程的實(shí)施，不同版本的教材都更加注重挖掘數(shù)學(xué)的文化內(nèi)涵，結(jié)合課程知識(shí)想學(xué)生展示古代數(shù)學(xué)及理念，數(shù)學(xué)教材在彩頁(yè)上也多了插圖、情景創(chuàng)設(shè)等。教師應(yīng)適時(shí)給同學(xué)們進(jìn)行簡(jiǎn)單而生動(dòng)的介紹，讓同學(xué)們了解國(guó)情的同時(shí)，也能產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感。讓數(shù)學(xué)在學(xué)習(xí)中不再是一些無(wú)意義的代碼，而是一個(gè)生動(dòng)活潑的事實(shí)例子，是一個(gè)具有價(jià)值的情感判斷。三、樹(shù)立理想。小學(xué)生處于理想的萌芽期。他們大多表現(xiàn)為沒(méi)有理想，或處于幻想階段，他們把理想看成是一種“美麗的希望”，是“金色的夢(mèng)”。作為教育者來(lái)說(shuō)，我們要認(rèn)識(shí)到小學(xué)生處于“準(zhǔn)理想教育階段”。我們應(yīng)該從小學(xué)生的現(xiàn)狀出發(fā)，激發(fā)學(xué)生們的樸素愿望，或許會(huì)有些學(xué)生說(shuō)只想掙很多錢。每個(gè)孩子都有自己的看法，也有自己的理想，并且可能會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的增加而隨時(shí)調(diào)整。所以在理想教育上不能提過(guò)高的、超越小學(xué)生認(rèn)識(shí)水平的要求。但是我們可以做好正確的引導(dǎo)，做大量的鋪墊工作，為同學(xué)們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想作必要的準(zhǔn)備。如：王曉琳老師的《在影視劇欣賞中培育理想》⑸，做得多好，高中三年十部影視劇，不僅安排十分恰當(dāng)，富有階段性，而卻教育目的十分明確，一部影視劇一個(gè)欣賞目的，在娛樂(lè)中完成理想教育。同時(shí)，小學(xué)的數(shù)學(xué)教育也可以滲透理想教育并可以參照王曉琳老師的做法，經(jīng)過(guò)筆者的思考和整理，我認(rèn)為和同學(xué)們分享數(shù)學(xué)家們生平視頻教育可以起到異曲同工之妙。如《數(shù)學(xué)王子高斯》以輕松可愛(ài)的動(dòng)畫形式展示小高斯的靈活、愛(ài)思考的可愛(ài)形象。《數(shù)學(xué)大師華羅庚》《數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)》在這些較為成熟的影片中，我們可以節(jié)選那些艱苦奮斗，實(shí)事求是，不盲從，不唯上，不屈服的骨氣的片段。讓同學(xué)們?cè)诤?jiǎn)短而真實(shí)的片段中學(xué)習(xí)偉人們的虛懷若谷，精益求精，百折不撓，堅(jiān)持真理，艱苦樸素的人生態(tài)度。“真正的英雄之所以能經(jīng)久不衰地感動(dòng)著后人，除了他們壯舉的本身偉大之外，做出犧牲時(shí)所表現(xiàn)出的那份自在和尊嚴(yán)。”⑹ 而這份自在和尊嚴(yán)正是我想向?qū)W生們滲透的精神。無(wú)論他們以后要成為什么人，在什么領(lǐng)域工作，貧窮或者富貴，我都希望他們能保持這份自在和尊嚴(yán)。教育學(xué)家赫爾巴特曾有句教育名言：“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段，道德教育如果沒(méi)有教學(xué)，就是一種失去手段的目的。”⑺精辟地闡述了教學(xué)的教育性原則。數(shù)學(xué)作為小學(xué)的基礎(chǔ)啟蒙性學(xué)科，在教學(xué)中加強(qiáng)思想道德滲透有其合理性和必要性，并且這樣的道德滲透教育去除了以前死板生硬的道德理論課的條條框框，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受到德育熏陶。在數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透培養(yǎng)道德，無(wú)疑是在教書育人上開(kāi)拓了一條新的路子。總而言之，德育無(wú)處不在，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中可以采用多種教學(xué)手段，滲透品德教育。德育的實(shí)施需要我們教師樹(shù)立正確的德育觀，具備自覺(jué)的德育意識(shí)，在生活中，語(yǔ)言中，教材中將德育教育滲透到學(xué)生心靈里，讓他們成為一個(gè)自信，陽(yáng)光，向上的少年兒童。參考文獻(xiàn)：（1）萬(wàn)志超.《中國(guó)醫(yī)藥導(dǎo)報(bào)》教育研究 2006年10月第3卷第28期124125.（2）《王陽(yáng)明全集》卷三《答顧東橋書》（3）[J].華南師大學(xué)報(bào)（社科版），1996，（1）：134.（4）劉燕婷，旅游英語(yǔ)情景體驗(yàn)式教學(xué)初探[J].淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（2）.（5）鄭學(xué)志,《班主任之友》[J].(25).（6）亞當(dāng)?[M].：北京出版社，.（7） [M].北京：人民教育出版社，2003,138145.

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