曹禺雷雨(教案)-資料下載頁

　　

【正文】 在“現(xiàn)在的戲劇”開幕之后，通過侍萍揭開了“過去的戲劇”的帷幕，兩者交織起來，戲劇動作于是逐步推向總的高潮。在這過程中，周樸園的罪惡徹底被揭發(fā)，我們還看到了由于他的罪惡，侍萍和四鳳無辜遭受了悲慘的命運。曹禺在穿插侍萍這條線索時，在結構上顯然是采用了希臘悲劇家所慣用的形式——“發(fā)現(xiàn)”和“突轉”。亞里斯多德根據(jù)他對希臘悲劇的研究，指出“‘突轉’與‘發(fā)現(xiàn)’是情節(jié)的兩個成分”。他說：“‘發(fā)現(xiàn)’，如字義所表示，指從不知到知的轉變，使那些處于順境或逆境的人物發(fā)現(xiàn)他們和對方有親屬關系或仇敵關系。‘發(fā)現(xiàn)’如與‘突轉’同時出現(xiàn)(例如《俄狄浦斯王》劇中的‘發(fā)現(xiàn)’)，為最好的‘發(fā)現(xiàn)’。”亞里斯多德《詩學》第十一章。在易卜生的《玩偶之家》和《群鬼》的情節(jié)結構中，也有這兩個成分。曹禺的《雷雨》中，有幾重“發(fā)現(xiàn)”，侍萍發(fā)現(xiàn)周樸園，繼而發(fā)現(xiàn)四鳳的事，周萍和四鳳發(fā)現(xiàn)兄妹關系，繁漪發(fā)現(xiàn)魯媽就是侍萍，然后急轉直下產生悲劇。侍萍自從30年前受到周家“大少爺”的欺侮之后，唯恐女兒再受到同樣的不幸，所以一向不肯叫女兒到“大公館”去當使女。假如她一到周家就聽到繁漪勸她帶走四鳳的話，按照她的性格，她一定會帶走女兒，避之唯恐不及。她這一走，也就不會有所“發(fā)現(xiàn)”。因此，曹禺在她上場之前，事先作了這樣安排：魯貴上來告訴繁漪“魯媽來了好半天啦”，同時又傳周樸園的話要她去找“老爺?shù)呐f雨衣”。作者就這樣將繁漪支出去，讓侍萍上場有所“發(fā)現(xiàn)”之后，她再拿著雨衣進來，而這雨衣又成為侍萍和周樸園相會的一條線索。曹禺這種安排雖則未免過于纖巧，但是用心之細于此可見一斑。侍萍來到周家客廳，等候繁漪下樓，這樣她就有余暇來注意那關閉的窗戶和古老的家具，使她疑心“這屋子我像是在哪兒見過似的”。曹禺描寫她低頭沉思，雙手冰涼，以顯示她的心理過程和生理反應。她先斷定“我來過”，再注視著“那個柜”，聽說這一家姓周，最后看到“周家第一個太太的相片”，終于“驚愕得說不出話來”。她最后叫四鳳出去給她倒水，一個人自言自語地說：“哦，天底下地方大得很，怎么經過這幾十年，偏偏又把我這可憐的孩子，放回到他——他的家里?哦，天哪!”到這里，她已開始有所“發(fā)現(xiàn)”。她想帶著女兒就走，繁漪卻叫四鳳幫著去找“老爺?shù)挠暌隆比チ恕７变羲砸恤攱寔韼畠鹤撸且驗榧刀仕镍P，但她卻以周沖為借口，說得冠冕堂皇。這位周太太，雖然身受壓迫，有反封建的精神，但是在她的資產階級民主思想中卻隱藏著虛偽自私的個人主義因素。曹禺在繁漪和侍萍這一場中，又以魯貴屢次上場催她去看病作為穿插。這個穿插，具有多方面的作用：一方面和第一幕中周樸園強迫繁漪吃藥那件事相聯(lián)系，進一步展開夫妻間的矛盾。一方面又給周樸園的上場和繁漪的下場作好準備，以便周樸園“發(fā)現(xiàn)”侍萍。侍萍和周樸園相會這段情節(jié)很富于傳奇性，但是作者卻通過這一情節(jié)更突出地表現(xiàn)了周樸園的丑惡靈魂。周樸園認為侍萍早已死去，多年來保存了那些舊家具和舊習慣，自覺心安理得，足以“彌補我的罪過”。所以他最初曾以主人對待一般“下人”的態(tài)度，和侍萍談及“雨衣”和“窗戶”，然后看模樣聽口音，開始覺得有些奇怪，于是提起30年前的那件事來。周樸園先后兩次問侍萍“你……你貴姓?”“你姓什么?”而她的回答是“我姓魯”“我是這兒四鳳的媽”。在這緊張和松弛相交替的過程中，我們特別覺到緊張。最后，曹禺借用了希臘悲劇和我國戲曲中的所謂“表記”，讓周樸園因此“發(fā)現(xiàn)”侍萍。周樸園叫侍萍“下去”，順便要四鳳去找“樟木箱子里的那件舊雨衣”和“幾件舊襯衣”，侍萍就談起“那種綢襯衣……一共有五件”，有一件綢襯衣上“用絲線織成一朵梅花……旁邊還繡著一個萍字。”這才使得周樸園不得不承認：“哦，侍萍!(低聲)是你?”當周樸園一旦“發(fā)現(xiàn)”面前的“下人”是侍萍之后，他過去為了所謂“彌補我的罪過”而裝扮出來的虛偽面貌，在現(xiàn)實面前立刻現(xiàn)出了原形：為了維持他的名譽和地位，他想用錢來封住侍萍的嘴，并且決定立刻辭退魯貴和四鳳。周樸園的卑鄙和狠毒，正好和侍萍的高貴和善良成對照。在這一場里，不僅有性格描寫，而且戲劇糾葛愈扣愈緊。侍萍要求“見見我的萍兒”，周樸園以不準當場認子為條件答應了她。觀眾自然等著要看侍萍如何會見周萍，這是一個必不可少的場面。假如曹禺接著就寫母子相會的情形，比方說周萍見了生母非但當作路人，甚至像他父親一樣將她當“新來的下人”，甚至責難她“你不知道這間房子底下人不準隨便進來么?”或者擺出“大少爺”架子罵她一頓，這就足夠顯示階級之間的對立狀態(tài)了。但是曹禺不以此為滿足，為了更深一層地揭露資產階級的兇惡面貌和表現(xiàn)侍萍的痛苦心情，為了更進一步激起觀眾的強烈的憎恨和同情，他將周樸園和魯大海的斗爭穿插進來，使母子和父子同時相會，這就比單寫母子或父子相會，具有更高的思想性和藝術性。魯大海早在第一幕中就等著要見周樸園，這也是一個必不可少的場面。曹禺寫周樸園會見魯大海時早已知道他就是自己的兒子，但是毫無父子之情，有的只是階級仇恨，照樣將他開除，這就比一般的揭露更加深刻。更重要的，曹禺將父子之間的階級斗爭放在侍萍面前展開，而且讓她親眼看到打她兒子魯大海的不是別人，而是她所要見的兒子周萍，這就使她終于“大哭”，喊道“這真是一群強盜!”這一場是第二幕的高潮，從這里又引出了新的動作。魯貴和四鳳被辭退，周萍決定當晚去會四鳳，并向繁漪當面承認他愛四鳳。繁漪就警告他：“你不要把一個失望的女人逼得太狠了，她是什么事都做得出來的。”我們在第二幕結尾就預感到，“風暴就要起來了!”戲劇沖突在第三幕中逐漸發(fā)展，而且愈來愈激烈。周沖到魯大海家來找四鳳，一方面是奉母命送錢——其實繁漪是要他來監(jiān)視周萍，一方面是來訴說愛情。這就引起侍萍的疑心，逼著四鳳在雷聲中起誓，永遠“不見周家的人”。這位相信命運的善良女人，認為這樣就可以逃避不幸的命運，但是接著由于周萍的闖入和繁漪的阻撓，使她又“發(fā)現(xiàn)”了一件比她所想象的更可怕的事情——子女亂倫關系。在這一場中，每個人物都具有強烈的動作，展開了激烈的斗爭：自私的周萍追求著四鳳的愛情。絕望的繁漪開始作“困獸之斗”。侍萍發(fā)現(xiàn)四鳳被勾引以及亂倫關系之后就竭力要挽救這可怕的命運。四鳳處在對周萍和對母親的愛的尖銳矛盾中，由于不能抗拒周萍而違反了自己的誓言，并且終于被母親所發(fā)現(xiàn)，最后只得出走。而魯大海看到周萍，仇恨當然更深，但是礙于母命，只得暫時放過敵人。第三幕的高潮是以前的高潮尤其是第二幕高潮的發(fā)展，每一個人到此已經欲罷不能，悲劇的結局已經是無可避免。曹禺在表現(xiàn)全劇高潮逐步形成的時候，結合人物性格，既是層次分明，而又極盡曲折之能事。而所有這一切，又和周樸園直接或間接相聯(lián)系。曹禺從一個帶有封建性的資產階級家庭中來揭示這一悲劇的社會根源，因而第四幕中的戲劇動作又在周家展開。戲劇沖突是由不同階級或不同思想的人所形成，在沖突過程中，人的性格不僅得到表現(xiàn)，而且發(fā)生變化。曹禺在寫全劇高潮出現(xiàn)之前，先寫周樸園的性格的某些變化。這位封建家長和資本家，一貫剝削人壓迫人，在表面上似乎頗有聲勢，但是經過繁漪的反抗、侍萍的控訴以及魯大海的斗爭，逐漸感到他的統(tǒng)治地位不像以前那樣穩(wěn)如泰山。在半夜兩點鐘光景，外面下著雨，除了自己，“屋子里一個人也沒有”，他后來只好對著周沖談起自己的沒落情緒，他“有點覺得老了”，而且還想到“死”。這和第一幕中他和家人見面那一場相比，前后恰成對照。非常明顯，他已預感到他所代表的社會力量似乎開始有些動搖了。繁漪從魯家回來，精神有些變態(tài)，周樸園將她看做“瘋子”，因此兩人的矛盾更加尖銳。這種精神上的迫害，逼著她向周萍作“最后一次”請求：“我現(xiàn)在求你，你先不要走……即使你要走，你帶我也離開這兒。”而周萍卻像他父親一樣，對她說：“你現(xiàn)在不像明白人”。當他聽說她曾經到過魯家去，他就罵她“你真是一個瘋子”，甚至“狠惡地”說：“我要你死!”她一個人在客廳里，“沉靜地立起來，踱了兩步”，自言自語：“奇怪，我要干什么?”這個遭受周家父子兩代欺侮的女人，在遇到最后一次打擊之后，正在醞釀最后一次個人主義的反抗報復。她這時候的沉靜的心境，像夏天郁悶而凝固的空氣一樣，正預示著狂風暴雨即將來臨。接著魯家的人先后又都趕到周家。周萍本來打算當夜一個人溜到礦上去，后來經過魯大海的質問和四鳳的要求，才勉強決定，“我們現(xiàn)在就走”。(這里應該指出，由于曹禺當時對于工人階級認識不足，他描寫魯大海對于周萍和四鳳的關系所表示的態(tài)度，并不能充分揭示這個工人的性格。我們從魯大海以前的表現(xiàn)看來，他在第四幕中的言行并不符合他性格的邏輯發(fā)展。在解放后，曹禺曾經將這一點進行幾次修改。在1959年的版本中，指出魯大海決心要回到礦上去繼續(xù)斗爭，又刪去了周萍向魯大海吐露他和繁漪的隱情，魯大海拿出手槍要打周萍，最后又承認周萍和四鳳的關系等幾段，并增加了他勸母親“帶著四鳳先回去”這句話。這次刪改雖則較前略勝一籌，然而仍舊不能完全補救原來的缺陷。)四鳳跟這個虛偽自私的“大少爺”一起出走，將來未必能夠得到幸福，但就目前的情形來看，這似乎是她唯一的出路。戲劇沖突發(fā)展到了這個階段，就以四鳳跟周萍走作為問題的關鍵。然而，四鳳無論如何無法逃避她的悲劇，正像她的母親無法逃避她的悲劇一樣。因為在周樸園所代表的統(tǒng)治勢力沒有崩潰以前，當時勞動婦女的悲劇是必然會發(fā)生的。四鳳跟著周萍正要出走，她母親卻找來了。曹禺在這一場中深刻細致地描寫了侍萍的無可告人的痛苦心情。她首先堅決表示：“你們不能夠在一塊兒!”當她看到四鳳暈倒，并且聽說四鳳已經懷孕之后，她低聲說：“啊，天知道誰犯了罪，誰造的這種孽。——他們都是可憐的孩子，不知道自己做的是什么。如果要罰，也罰在我一個人身上。”她終于為了兒女而“擔待”一切罪過，允許他們“一塊兒走”，并且宣布“今天離開，你們無論生死，就永遠不要見我”。曹禺在這里描繪了一個善良的舊時代勞動婦女的靈魂深處的波濤，讓我們清楚地看到了舊社會舊家庭的罪惡給予她的傷害。她在當時雖然還不明白是誰犯的罪、誰造的孽，甚至認為“罪孽是我造的，苦也應當我一個人嘗”，但是觀眾看得卻很分明，對她深表同情和悲憫，因而更加憎恨造成這種苦難的社會根源。當周萍和四鳳第二次準備走的時候，繁漪帶著周沖又來阻撓他們了。這位絕望的女人以前正在懷疑“我要干什么”，現(xiàn)在顯然已經決定要干什么了。她現(xiàn)在是一不做二不休，先叫周沖來破壞周萍和四鳳的關系，但是當那天真的孩子表示“忽然發(fā)現(xiàn)我好像并不真愛四鳳”的時候，她毫無顧忌地當眾宣布她和周萍的隱情，并且控訴周萍“是你才欺騙了你的弟弟，是你欺騙了我，是你欺騙了你的父親!”她想盡一切辦法不讓他們出走，她將“大門鎖了”，并且喊出了周樸園。周樸園一上場，全劇的高潮就出現(xiàn)了。他喊出侍萍的名字，命令周萍跪下去認他的生母。這個偽君子想再來“彌補”他的罪過，反而促使悲劇立刻發(fā)生。四鳳跑出去觸電而死，使侍萍感到了真正的幻滅。這種結局當然不是出于繁漪的狠毒，歸根到底還是周樸園的“罪孽”所必然產生的惡果。周沖的慘死，也從側面表現(xiàn)了這個主題思想。侍萍經過又一次事實的教訓，不可能沒有些新的認識。當仆人提到魯大海還在周家門口時，周樸園要叫他進來。曹禺在1959年戲劇出版社出版的新版本中，接著這樣描寫侍萍：魯侍萍(阻止)不用了。(立起，向中門走去，至門口，返身，向周樸園)他不會來的，他恨你!(昂首返身走出。)經過這番修改，全劇的結局顯得比較有力，作者這樣暗示我們，悲劇雖然已經發(fā)生，沖突暫時告一段落，但是由于魯大海和侍萍對周樸園的仇恨愈來愈深，斗爭還將繼續(xù)發(fā)展。第五篇：曹禺《雷雨》賞析曹禺《雷雨》賞析雷雨》是曹禺的話劇代表作，也是中國現(xiàn)代話劇的典范之作。曹禺（1910—1996），原名萬家寶，湖北潛江人，出生于天津。主要作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《蛻變》、《家》、《明朗的天》、《黑字二八》、《王昭君》等。《雷雨》是曹禺的處女作和成名作。這是一部四幕戲，全劇共八個人物。周家的人物有周樸園、周蘩漪、周萍和周沖；魯家則有魯貴、魯侍萍、魯大海和四鳳。在這八個人物中，最具性格特色的是周樸園和周蘩漪。周繁漪：是個受過一點新式教育的舊式女人。資產階級教育使她具有個性解放要求，她不甘心于無愛的婚姻的約束，敢于與周萍相愛，在夜深人靜之時與戀人在封建家庭的“客廳”中演出“鬧鬼”的把戲；她不屈服于周樸園的“命令”，拒絕丈夫虛偽的體貼，拒絕喝藥，拒絕成為“服從的榜樣”。她雖處封建家庭的深處；卻能洞察其偽善、虛弱的本質，她以自己的怪戾控訴了這個“家庭”的罪惡。但與封建思想的聯(lián)系使她的反封建要求具有先天的不徹底性。她雖能明察周樸園的罪惡與偽善，但卻不能與之決裂，不能敢于走出家庭；到新的天地里尋找新生活。她雖能明白周萍也在玩弄她，卻仍然死守著這個“枯萎靈魂”。希望有朝一日這個花花公子能把她帶出家庭。她受到周家父子兩代人的蹂躪是她人生悲劇中最為慘重的部分，人倫的重壓，反抗的乏力，環(huán)境的黑暗，使她承受著沉重的壓力。繁漪是個情感濃烈的女人，她的身上具有“原始的蠻性”——“愛起來是一把火，恨起來是一把刀”。但偏偏一個情感情欲濃烈的人遭受了超常的壓抑，這就更加是能量蓄積起來了。在這樣的狀態(tài)下，她的性格被扭曲，使她成為一個暴戾的女人。當最后她身上或性格中蓄積的能量以非正常的狀態(tài)爆發(fā)后，那么就會產生毀滅的力量，導致自己和他人死的死，亡的亡。因此，她的性格具有爆發(fā)性，也具有毀滅性。因此，作者曹禺說，她是一個具有“雷雨式性格的女人”。繁漪的悲劇充分揭示了中國帶有封建性的資產階級及其生活的罪惡，反映了資產階級知識女性被摧殘的歷史命運。周樸園，是個帶有濃厚封建色彩的家長的形象。從身份上來說，他是個殘酷的資本家。他曾留學德國，深諳資本主義的原始積累方式。回國后靠克扣小工的賣命錢發(fā)家，為了私吞工人的工錢曾放水淹死修江橋的三千小工。雙手沾滿了勞動者的鮮血。在礦上，他盤剝鎮(zhèn)壓工人的吸血鬼。對工廠實行封建把頭式的管理，欺壓魚肉工人。他是個控制欲極強的家長。在家庭中他是封建“老爺”，獨斷專權。他控制自己的妻子，也控制自己的兒子，不允許他們有任何的自由。他表面上很是關心繁漪，實質上他是要他做“服從的榜樣”。