名著導讀論語教案-資料下載頁

　　

【正文】 ，影響了中國人的價值觀念和思維方式。孔子（公元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。是儒家學派的創始人，公認為世界文化名人之一。他一生周游列國，宣傳自己的政治主張，他主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統治，反對武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開明態度。孔子學說成為封建文化的正統，影響極大，被尊為圣人。并在晚年整理《詩》《書》等古代文獻，把魯國史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部編年體歷史著作。《論語》《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄，共二十篇。是研究孔子思想的主要依據。其體式歸納起來有：語錄體（也可稱格言體），僅指明是孔子的話，不寫出說話的環境（包括說話的對象），內容大多是關于學習、道德修養、為人處事的一般原則；對話體，記錄孔子對弟子（或其他人）的問題所作的回答，它寫出了提問者的原話，但沒有寫談話的背景；敘事體，其中多少有一點情節，但也往往是以記錄孔子的話為主。南宋時，理學大師朱熹把它和《大學》《中庸》《孟子》合為“四書”。三、教師講述孔子二三逸事，鼓勵學生及時點評四、學生根據故事，談談自己的感受，教師引導學生學習孔子的美德，如：積極進取，謙虛好學，不肯向命運低頭等等。五、請學生結合自己的初中學習和課外知識，向其他同學推薦《論語》中自己比較喜歡的一些名句并做簡要說明。例：子曰：“學而時習之，不亦說(yu232。)乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎?”【譯文】孔子說：“學習知識并按一定的時間去溫習它，不也是很高興的嗎？有同學從遠方來，不也是很快樂的嗎？不被別人了解而不抱怨，不也是很有君子風度的嗎？”六、布置課外作業第二課時一、簡單復習上節課主要內容，引用蘇軾的《題西林壁》導入本課：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”，這節課讓我們一起結合文本，進一步走近孔子，對孔子做一個更深入的了解。二、檢查學生課外作業完成的情況，教師提問：《論語》具體涉及到哪些方面的內容，體現了孔子什么觀點？明確：主要有治學、從政、修身養性和交友治道等方面，體現了孔子“克己復禮”的思想。三、教師簡單講解《論語》各個章節的主要內容，并借助多媒體給學生提供一個簡明的脈絡。四、教師引導學生討論： 如何評價孔子的言行和觀點？從古至今人們對孔子有哪些評價？宋元時期對孔子的評價總體上是對孔子推崇備至，進一步把孔子神化，用孔子的神圣光環和綱常倫理來維護其封建統治。自從戊戌變法和五四運動以來，中國學術界和政界對孔子的評價就褒貶不一。特別是毛澤東在文革初期給郭沫若的詩里御筆一批，“勸君少罵秦始皇，焚坑事業要商量。祖龍魂死秦猶在，孔學名高實秕糠”，吹響批孔的號角，引發了全國口誅筆伐的狂潮。五、教師總結：人非圣賢，孰能無過。孔子盡管有的觀點我們不能完全認同，盡管他的“唯女子和小人難養也”讓很多女性不高興，但是就像烏云無法擋住太陽的光輝一樣，孔子的魅力是無法抵擋的。當然，由于時代在變化，社會在進步，我們也應當取其精華，去其糟粕，不斷提高自己。應該說，孔子提倡以天、地、君、親、師來規范人與自然以及人與人之間的關系，又以仁、禮、義、智、信來規范道德標準與行為準則，是有助恢復社會穩定，符合歷史發展需要的治國理念。不僅如此，孔子提倡的“不患寡而患不均”，“己欲立而立人，己欲達而達人”，“有教無類”，“知之為知之，不知為不知”，“學而不思則罔，思而不學則殆”，以及其他無數的教誨，充滿了人道主義精神和人文主義色彩，成為兩千多年來從帝王到平民立德立行，治國治學的座右銘，人類文化思想寶庫中的精品。“天不生仲尼，萬古如長夜”這種說法未免言過其實。但孔子的思想與學說，確實是兩千多年來照亮中國歷史與中國人思想的一盞明燈。《華盛頓郵報》曾經寫道：“雖然孔子活在兩千多年前，但他的教誨對今天世界的生活仍然具有重要的指導意義”。孔子屬于歷史也屬于現代，屬于中國也屬于世界。在批判與否定“凡是派”錯誤思想的30年之后，人們難道還要受這種過時思想的束縛，依然拘泥于“孔學名高實秕糠”之說，而不給那位等待了兩千年之久的古代圣賢實行“正名”嗎？六、布置作業認真背誦《論語》中的精彩片段。根據對孔子的了解，寫一篇和孔子有關的人物傳記以及一段頒給孔子的頒獎詞。第四篇：名著導讀教案名著導讀《西游記》教案一、教學目標：了解《西游記》的主要故事內容，培養閱讀興趣。結合作品故事情節和景物來理解主要人物形象。認識《西游記》的作品現 實意義。二、教學重點：結合故事情節和環境描寫理解人物特點，感受人物形象。教學難點：理解人物形象，認識作品的現實意義。三、整體感知：作家簡介：吳承恩(1501年1582年)，字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區）人。中國明代杰出的小說家，是四大名著之一《西游記》的作者。（看圖片）哪位同學來把這部書的內容簡要概括一下？明確：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經，經歷了九九八十一難，最終取回了真經。《西游記》全書100回，三部分。其中第1至7回，寫石猴的出世、學道、大鬧龍宮、地府、天宮，直至被如來佛壓在五行山下。，表現的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現出了人性的自由本質與現實生活的約束的矛盾處境。第8至12回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交代取經的緣起。第l3回至l00回故事的主體，寫唐僧赴西天取經，一路上收孫悟空、豬八戒、沙和尚為徒，又得小白龍化作白馬背駝，他們一起保護唐僧去西天取經，師徒四人歷經九九八十一難，去西天大雷音寺取經，終于修成正果。蘊含著人必須經歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦是啊，他們經歷了八十一難啊！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學們讀后有什么感受？能不能用一個字來概括一下？明確，西天路上艱險和災難的體現者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。四，情節欣賞前面咱們已經看了很多相關情節的圖片，（情節）師：我們就先來看情節。同學們這么來談：我認為……情節好。因為……比如：…….學生可以從多角度來總結：比如：【(1)、我認為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。(2)、我認為第27回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節也很好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變為少女，又變為老太太、老爺爺，表現得很可憐，使師徒兩人產生誤會，趕走了孫悟空。（3）、我認為第560、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中原因是：在第42回“大圣殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩”中，孫悟空奈何不了紅孩兒（圣嬰大王）的三昧真火，就請來了南海觀音收服了她的兒子紅孩兒。他們之間因此而結仇。】教師總結：所以這些故事是相對完整而又相互關聯的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結構。作為小說，情節生動這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！（人物。）教師點撥：在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）關于神佛你能說出幾個？（玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙??、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當然在取經路上也遇到了大大小小的妖精無數。同學們說說看？黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）教師： 可謂人物繁多，不能一一細數，我們就只來看師徒四人吧。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動物性的和諧統一，那么你最喜歡或最不喜歡誰？同學們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對。不過你要拿出理由來證明你的看法。五、回味故事情節，賞析人物形象：方法：觀點+例子(概括/摘引)+簡要分析【 孫悟空 】（1）示例：我最喜歡孫悟空。因為他本來就是天地靈化之物，白菩提老祖學得高強武藝，有神通，能上天入地，呼風喚雨，騰云駕霧，變化無窮。后來又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內煉就了他的（火眼金睛），增強了他長生不死的本領。（2）他還聰明機智。能識破機關，看清真面目。比如：答應菩薩西天取經前他曾要了個條件：“叫天天應，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來遇難留了后路。（3）我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時候就非常感動。在此時他為了拜一下師父，“即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。”這里體現了孫悟空對師父的留戀和無奈。（4）他非常勇敢，如果沒有他力戰妖魔，就不會取回真經，修成正果。（5）我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過去。有時還管不住自己。法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰云駕霧。一雙 火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝 的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千 里；使用的兵器如意金箍棒，能 大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立地。他占花果山為 王，自稱齊天大圣，攪亂王母娘 娘的蟠桃勝會，偷吃太上老君的 長生不老金丹，打敗天宮十萬天 兵天將，又自不量力地與如來佛 祖斗法，被壓在五行山下五百多 年。后來經觀世音菩薩點化，保 護唐僧西天取經，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路 上降魔斗妖，歷經九九八十一難，取回真經終成正果被封為斗戰勝佛。精選精讀篇：閱讀《美猴王》回答問題試概括一下本節的主要內容。“美猴王”的稱號是怎么得來的？他為什么又叫“孫悟空”？石猴為什么會成為眾猴之王，從中你得到什么啟示？ 《三調芭蕉扇》試概括一下本節的主要內容。2.、鐵扇公主為什么不愿意把芭蕉扇借給孫悟空? 因為她很小氣，怕孫悟空一借不還．鐵扇公主誤以為孫害了自己的兒子也就是紅孩兒孫悟空為何稱鐵扇公主為嫂嫂? 因為牛魔王是孫悟空大哥，而牛魔王是鐵扇公主丈夫請你分別概括孫悟空三次借芭蕉扇的經過。①一借芭蕉扇，孫悟空被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影。靈吉菩薩得知實情，給他一粒“定風丹”使孫悟空再去借扇。②孫悟空變成牛魔王騙取了真扇；牛魔王變成豬八戒把芭蕉扇騙回。③孫悟空無奈請來托塔李天王和天兵天將幫助，降伏牛魔王，再次從羅剎女那里借出芭蕉扇，熄滅火焰山補充《三打白骨精》a孫悟空三打白骨精請概括出故事的起因、經過、結果： 唐僧師徒四人在取經路上遇上白骨精，它利用孫悟空外出巡山的機會，先后變成上山送齋的村姑、朝山進香的老嫗以及老丈的模樣使唐僧和八戒上當，可均被孫悟空識破并打死它的化身。唐僧不辨人妖，念緊箍咒來懲戒孫悟空，并寫下貶書，孫悟空只得返回花果山。白骨精將波月洞化成天王廟，唐僧、沙僧中計就擒，八戒乘隙逃走，請來孫悟空，．突出了孫悟空怎樣的性格特點？請結合具體內容簡要分析。文中通過孫悟空“三打白骨精”的故事，表現他疾妖如仇、武藝高強，機智勇敢，？請結合具體內容簡要分析。他一意孤行，在西天取經的路上，人妖不辨，經常被妖魔鬼怪所迷惑。是一個毫無原則、是非不分、固執己見的人。教師總結：說得很好，孫悟空桀驁（ji233。 224。o）不馴、敢作敢當、敢于反抗壓迫、機智勇敢、愛憎分明、疾惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、幽默；喜歡“戴高帽”、好勝心強、喜歡搞點惡作劇等。常言說：人無完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個性放縱而不在于受理性的約束。正因為他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。（資料分析：孫悟空形象）教師提問：花果山景色如何？（借此創造出典型環境，讓環境與人物得到和諧的統一，從而使人物形象更生動、具體、鮮明和突出。《西游記》的開篇“靈根育孕源流出，心性修持大道生”，用詩一般的語言為我們創造出一個充滿神情異想的神話世界，富有濃烈醉人的色澤，奇情異思的詩情畫意，既增添了作品的浪漫主義色彩，又替人物的出場作了必要的提示。更主要的是，點明了故事發生的地點和背景。花果山———鳥語花香、充滿著斑斕的色澤、珍禽異獸、奇花異草。正是在這美好的自然世界里，大自然孕育了它的英雄———孫悟空。他是石猴，大自然的兒子，一出世就“目運兩道金光，射沖斗府”，食草果，飲澗泉，采山花，覓樹果，與狼蟲為伴、虎豹為群，夜宿石崖上，朝游峰洞中。美麗的大自然，塑造了他自由自在、蔑視天宮權威、高舉“皇帝輪流做，明年到我家”的大旗大鬧天宮的反抗性格。大自然的景致正是他性格形成的典型環境和背景。教師總結：在小說中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。景物的描寫，一般有襯托、渲染氣氛的作用。景物我們先品到這里。當然還有很多美景值得我們細細品味，讀這樣的句子真的是一種享受！法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐出天界，到人間 投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬 相似。他會變身術，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。唐僧 西去取經路過云棧洞，豬八戒被 孫悟空收服，八戒從此成為孫悟 空的好幫手，一同保護唐僧西天 取經。為唐僧西天取經立下汗馬功 勞，取經后被封為凈壇使者。是個被人們喜愛同情的喜劇人物。【豬八戒】：（1）我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”。（2）他強硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒（3）勇敢、單純。能與悟空協力合作，心直口快，有什么說什么。（4）我反對！因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。讓他尋山他卻睡了。（5）我也反對，不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓。教師總結：優點：憨厚老實，既勤勞、樸實、善良、有本領，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手，不忘取經大義，是取經路上不可或缺的人物。缺點：好吃懶做，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，有時愛撒個謊，又自私狡黠