建筑與材料結(jié)課論文-資料下載頁(yè)

　　

【正文】 質(zhì)利益，對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以，對(duì)廣大群眾不行，一段時(shí)間可以，長(zhǎng)期不行。革命精神是非常寶貴的，沒(méi)有革命精神就沒(méi)有革命行動(dòng)。但是，革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上進(jìn)行的如果只講犧牲，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”。正確認(rèn)識(shí)人，正確地對(duì)待人的需求(特別是物質(zhì)需求)，才是真正地繼承馬克思主義，才能為解決問(wèn)題打下思想基礎(chǔ)。二、民生問(wèn)題的重要性：一個(gè)建立在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題之上的政治問(wèn)題關(guān)于民生問(wèn)題重要性的認(rèn)識(shí)，我國(guó)古代先賢們?cè)缇桶阉瑖?guó)家的安寧、政權(quán)的鞏固聯(lián)系在一起了。“民惟邦本，本固邦寧”。《管子》指出：“以人為本，本治則國(guó)固，本亂則國(guó)危。”《左傳》強(qiáng)調(diào)：“政之所興，在順民心。”民生問(wèn)題關(guān)乎社會(huì)治亂與政權(quán)興亡。改善民生為社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵，社會(huì)建設(shè)作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分，其內(nèi)涵主要包括發(fā)展社會(huì)事業(yè)、擴(kuò)大公共服務(wù)、協(xié)調(diào)利益關(guān)系、完善社會(huì)管理、調(diào)處社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)公平正義等。首先，關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，不斷滿(mǎn)足最大多數(shù)人的物質(zhì)文化需要，是馬克思主義政黨的根本宗旨和根本價(jià)值取向，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的要求。早在一個(gè)半世紀(jì)以前，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就莊嚴(yán)地向全世界宣布：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”。自此，為絕大多數(shù)人即為人民謀利益就成為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的一面鮮明的旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨除了工人階級(jí)和廣大人民的利益，沒(méi)有自己的特殊利益。這就決定了為人民謀福利，是黨的根本宗旨和根本價(jià)值取向。鄧小平同志對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)作了高度概括：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕”。著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)權(quán)益，努力實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，是我們黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)以改善民生為重點(diǎn)加快推進(jìn)社會(huì)建設(shè)，是我們黨牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)特征的集中體現(xiàn)，也是加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的題中應(yīng)有之義。其次，關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，不斷滿(mǎn)足最大多數(shù)人的物質(zhì)文化需要，體現(xiàn)了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，就是要求我們?cè)诎l(fā)展中必須尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。改善民生正是實(shí)現(xiàn)成果共享的生動(dòng)體現(xiàn)。科學(xué)發(fā)展觀要求發(fā)展必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，不僅要求經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全面性，也包括人的發(fā)展的全面性，不僅要協(xié)調(diào)發(fā)展過(guò)程中的各方面關(guān)系，也包括協(xié)調(diào)人的各方面利益矛盾，從而實(shí)現(xiàn)發(fā)展的可持續(xù)和人的可持續(xù)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，就是要統(tǒng)籌兼顧改革發(fā)展過(guò)程中的各種新情況、新問(wèn)題，其中一個(gè)很重要的方面，就是要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌兼顧民生問(wèn)題。注重保障和改善民生，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，這對(duì)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是極其重要的。第三，關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，不斷滿(mǎn)足最大多數(shù)人的物質(zhì)文化需要，體現(xiàn)了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。改善民生，抓住了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的關(guān)鍵，抓住了解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡和影響社會(huì)和諧安定問(wèn)題的關(guān)鍵，抓住了推進(jìn)社會(huì)建設(shè)的突破口和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過(guò)程的長(zhǎng)遠(yuǎn)歷史任務(wù)，是在發(fā)展基礎(chǔ)上正確處理各種社會(huì)矛盾的歷史過(guò)程。其基本要求，就是要以解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)，促進(jìn)社會(huì)公平正義；就是要擴(kuò)大公共服務(wù)，逐步實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化；就是要理順?lè)峙潢P(guān)系，增加城鄉(xiāng)居民收入，處理好公平與效率的關(guān)系；就是要完善社會(huì)管理，增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。只有這樣，才能形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的生動(dòng)局面，人們的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來(lái)，不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。我國(guó)現(xiàn)階段民生問(wèn)題的凸現(xiàn)，是黨的執(zhí)政使命和人的需要的特點(diǎn)，特別是人的利益差異性擴(kuò)大、人的需要滿(mǎn)足程度差異性擴(kuò)大的客觀必然。而滿(mǎn)足各階層、群體的政治、經(jīng)濟(jì)、文化不斷增長(zhǎng)的需要和利益，則是改善民生要著力解決的問(wèn)題。執(zhí)政黨從滿(mǎn)足最廣大人民的物質(zhì)需要和精神需要生存需要、享受需要、發(fā)展需要入手，改善民生，一定會(huì)獲得最廣泛、最深厚的群眾基礎(chǔ)，鞏固執(zhí)政的合法性，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。最后，關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，不斷滿(mǎn)足最大多數(shù)人的物質(zhì)文化需要，體現(xiàn)了廣大人民群眾的期待和愿望。目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體形勢(shì)很好，但隨著我國(guó)由增量式改革向存量式改革的推進(jìn)，市場(chǎng)機(jī)制在帶來(lái)活力和效率的同時(shí)，也帶來(lái)了人們之間利益的分化和資源占有的不平衡，不平衡性實(shí)際上就是差異性。人們之間利益的分化和資源占有的不平衡，意味著人們的利益、需要實(shí)現(xiàn)程度存在著差異性，這種差異性，隨著市場(chǎng)化程度的提高而呈擴(kuò)大趨勢(shì)。突出的是：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大；城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展仍然不平衡；農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展和農(nóng)民持續(xù)增收難度加大；勞動(dòng)就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育衛(wèi)生、居民住房、安全生產(chǎn)、司法和社會(huì)治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題仍然較多，部分低收入群體生活比較困難。與經(jīng)濟(jì)利益分化相伴的是經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)勢(shì)階層和弱勢(shì)階層在政治上的話(huà)語(yǔ)權(quán)、文化上的教育權(quán)的不平衡的產(chǎn)生。不同的利益群體對(duì)改革成本分?jǐn)偤褪找娅@得的不平衡性的加劇，不符合帕累托改進(jìn)原理，更不利于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，甚至?xí)＜皥?zhí)政黨執(zhí)政合法性。注重社會(huì)公平，讓最廣大人民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)、文化利益和需要得到相對(duì)滿(mǎn)足，共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。這些問(wèn)題嚴(yán)重影響民生，如果解決不好，就會(huì)影響社會(huì)和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會(huì)的大局。同時(shí)，人民群眾期待過(guò)上更加美好的生活，對(duì)事關(guān)民生改善的教育、衛(wèi)生、社會(huì)保障、公共服務(wù)、生活環(huán)境以及個(gè)人全面發(fā)展等方面期望值更高。因此，著力保障和改善民生，正是順應(yīng)時(shí)代，順應(yīng)民意的戰(zhàn)略選擇。三、改善民生問(wèn)題：一個(gè)持久的系統(tǒng)工程改善民生問(wèn)題，是一持久的系統(tǒng)工程。人的需要和利益的特點(diǎn)，決定了改善民生問(wèn)題的持久性和系統(tǒng)性。人的需要的客觀性、層次性、發(fā)展性，決定了改善民生問(wèn)題的必要性和持久性。人的需要是客觀的。改善民生問(wèn)題，尊重和有效滿(mǎn)足人的需要，不僅是尊重人的前提和邏輯要求，也是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的客觀必然。改善民生問(wèn)題，是執(zhí)政黨始終要高度重視和正確解決的一個(gè)理論和實(shí)踐問(wèn)題，絕不能一蹴而就。人的需要的多樣性、社會(huì)性，還決定了改善民生問(wèn)題的系統(tǒng)性。首先，從內(nèi)容上看，改善民生問(wèn)題，是一個(gè)涉及經(jīng)濟(jì)、政治生活利益、文化利益的系統(tǒng)工程。人的需要不僅僅是物質(zhì)的，它還包括精神的、政治的需要，因此，人的利益不僅僅是經(jīng)濟(jì)利益，它還包括政治利益、文化利益。改善民生，自然就是一個(gè)涉及經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活的系統(tǒng)工程。當(dāng)然，首要的是解決與人們生存和發(fā)展所需要的經(jīng)濟(jì)生活中的問(wèn)題，亦即黨的十七大提出的教育、就業(yè)、分配、社會(huì)保障、基本醫(yī)療等問(wèn)題。其次，從主體上看，解決民生問(wèn)題，黨和國(guó)家各級(jí)組織、最廣大人民、企業(yè)、社會(huì)組織責(zé)無(wú)旁貸。其中，最廣大人民群眾的主人翁意識(shí)的增強(qiáng)，積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮起著基礎(chǔ)性的作用。黨和國(guó)家各級(jí)組織制定和執(zhí)行的正確政策起著主導(dǎo)作用。最廣大人民群眾創(chuàng)造幸福生活的偉力，是要靠黨和國(guó)家各級(jí)組織的組織、發(fā)動(dòng)和政策引領(lǐng)，這是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是進(jìn)一步發(fā)展的保證。企業(yè)的社會(huì)責(zé)任、社會(huì)組織的參與，也是必不可少的。再次，從對(duì)策上看，解決民生問(wèn)題，一是需要解放思想，樹(shù)立共建、共享的觀念：共享改革發(fā)展的物質(zhì)成果，以適應(yīng)全體人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)生活需要；共享改革發(fā)展的精神成果，以適應(yīng)全體人民日益增長(zhǎng)的精神生活需要；共享改革發(fā)展的社會(huì)成果，以適應(yīng)全體人民日益增長(zhǎng)的公共服務(wù)的需要；共享改革發(fā)展的政治成果，以適應(yīng)全體人民日益增長(zhǎng)的參與社會(huì)政治生活需要。二是在政府加大投入的同時(shí)，推進(jìn)保障和改善民生的制度化、法制化建設(shè)，使改善民生問(wèn)題的各項(xiàng)政策得到制度的強(qiáng)硬和持久保證。三是深化改革，把建立公共服務(wù)體制、實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化作為解決民生問(wèn)題的突破口。四是加強(qiáng)監(jiān)察、監(jiān)督，加大反腐敗的力度。加強(qiáng)監(jiān)察、監(jiān)督，是解決民生問(wèn)題過(guò)程中的權(quán)力濫用、與民爭(zhēng)利的腐敗問(wèn)題的重要手段之一，對(duì)于解決民生問(wèn)題具有極端重要性。最后，從實(shí)踐上看，著力改善民生，貴在貫徹落實(shí)。加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，是一個(gè)龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須認(rèn)真抓好、抓實(shí)、抓出成效。善待民生，就是要尊重群眾、關(guān)心群眾，真正做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系。一是要結(jié)合實(shí)際，不斷增強(qiáng)關(guān)注民生的能力。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)建設(shè)取得了很大進(jìn)步，社會(huì)事業(yè)有了很大發(fā)展，城鄉(xiāng)居民的衣食住行水平不斷提高，享有的公共服務(wù)明顯增強(qiáng)。但與經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的形勢(shì)相比，社會(huì)建設(shè)還相對(duì)滯后，關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題仍然很多，部分低收入群眾生活仍很困難。尤其是當(dāng)前我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征，社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題。這就迫切要求我們努力增強(qiáng)關(guān)注民生、加快推進(jìn)社會(huì)建設(shè)的本領(lǐng)，急民生之所急，想民生之所想。二是要有效改善民生、加快推進(jìn)社會(huì)建設(shè)的辦法措施和落實(shí)力度。民生問(wèn)題在各地的表現(xiàn)各有側(cè)重，必須正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，量力而行和盡力而為的關(guān)系，政府主導(dǎo)與社會(huì)參與的關(guān)系，增加投入和深化改革的關(guān)系。人民群眾是社會(huì)建設(shè)的受益者，也是社會(huì)建設(shè)的主體。緊緊依靠人民，調(diào)動(dòng)一切積極因素，我們就能夠形成一個(gè)社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。總之，民主是社會(huì)和諧、發(fā)展、穩(wěn)定之根本，只有把民生放在首位才是國(guó)家之幸，百姓之福。我們有理由相信，不斷改善民生問(wèn)題這個(gè)我們黨一貫的宗旨和目標(biāo)，一定會(huì)在堅(jiān)持不懈的奮斗中結(jié)出豐碩的成果!