阿長與山海經5篇-資料下載頁

　　

【正文】 生研習，教師巡回指導。學生研習，可以采用分小組討論的方式進行，要求將討論的要點寫在書上相應的位置，并與原文相結合作評、點、批、注。教師通過巡回指導幫助學生解決困難，注意研習情況的信息反饋。3．研習效果反饋。（學生發言，教師點撥，板書重點內容。）問題①：本文圍繞長媽媽寫了這樣幾件事：A、交待“阿長”的來歷；B、阿長喜歡切切察察和她夏天的睡態；C、她懂得許多規矩；D、講“長毛”的故事；E、給“我”買《山海經》。問題②（點撥提示內容）：作者在安排材料時，是以作者少年時代對長媽媽的感情為線索貫穿全文的，其變化過程是“不大佩服–––不耐煩–––空前敬意–––新的敬意”。這種“層層剝筍”的方式，使長媽媽的形象在先抑后揚、對比映襯中得到充分的展示。問題③（點撥提示）：文章圍繞長媽媽選擇了5個方面的事情，又以感情變化為線索安排，使長媽媽的品格風貌表現得非常突出。開頭的第2段，作者以深厚的感情和簡練的筆法介紹了長媽媽的身份、地位、名字的來歷，旨在說明她是一個沒有社會甚至連真實姓名也不為人們所知的平凡勞動婦女。接著第3–5段，從“我不大佩服”的感情角度，寫了長媽媽喜歡“切切察察”和夏天在床間擺成一個“大”字的睡態，刻畫了她質樸而嘮叨、略帶粗野的性格。第6–12段，著重從“我”的“不耐煩”去寫長媽媽懂得許多規矩，如說人死為“老掉了”，不能進死了人和生了孩子的屋子等，文章述說這些“瑣碎之至”的規矩，意在說明長媽媽有著跟千百萬深受封建思想毒害的普通勞動者一樣的特點：質樸的品質和迷信的缺點。第13–18段：隨著感情的變化，作者又從“我”對長媽媽產生的“空前的敬意”，來寫長媽媽講“長毛”的故事，從而提示了愚昧的一面。第19–29段：文筆一轉，寫了“我”對長媽媽產生“新的敬意”的原因，是長媽媽用自己微薄的收入給“我”買回了“我”渴望已久的帶畫的《山海經》，展示了她的“偉大的神力”––––“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，從而突出了她對“我”的關心和體現出來的熱情、仁慈、樂于助人的品質。而長媽媽高潔的靈魂也就在這“剝筍”式描寫里，在由表及里、淺而深的認識過程中得以完整而清晰的展現：她是沾染封建迷信而又質樸、善良、慈愛的勞動婦女。作者在充分展現了長媽媽的品格風貌之后，在文章的結尾以深厚的感情抒發了自己對她的懷念之情。四、課堂小結解說：這一環節主要是對學生在研習中的表現進行總結，好的現象進行表揚，給予鼓勵，對不良現象要明確指出，并要求改正，從而達到培養學生良好學習習慣的目的。五、布置作業1．有感情地朗讀全文，根據習題三，析讀課文中買《山海經》的部分。2．課外閱讀（朝花夕拾）。第二課時一、檢查作業情況二、研習課文 1．研習目標。（1）指導學生分析刻畫人物的方法。（2）品味本文的語言。2．具體研習。教師出示目標后，由學生獨立閱讀思考，對相關文字進行評、點、批、注，要求做到注意力高度集中，還想互相提問，排除相互干擾，遇到問題舉左手，由教師幫助解決。教師巡回輔導的同時注意收集各種信息，使教師對學生的發言進行點撥提示，具有針對性。3．研習反饋。學生發言，教師有針對性地進行點撥提示。目標①分析刻畫人物的方法。作者在刻畫長媽媽的形象時，采用了多種方法，使人物形象生動、鮮明。A、描寫法：如寫長媽媽是個普通勞動婦女，作者除簡介她的身份、地位、名字的來歷外，著重選擇了兩個生動的細節：一是她在“向人低聲絮說些什么事”的時候，還要“豎直第二個手指”，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖；二是夏天睡覺時，“她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個‘大’字”。長媽媽質樸、略帶粗野的性格在這些細節中刻畫得栩栩如生，收到了此處無聲勝有聲的藝術效果。本文中對人物的語言描寫和動作描寫別具特色。如元旦時，她教“我”說恭喜的話和吃福橘的情節，作者通過“伸出??按住??惶急??”“搖??笑??塞??”這些動作的“恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！”充滿歡欣和熱情的語言寫出了真誠的祈求，表現了她善良而迷信的一面。心理描寫，突出中心。如當長媽媽買回了《山海經》后“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，這個心理活動，寫出了“我”的吃驚。正是這種吃驚，引起了另一心理活動––––對長媽媽產生了“新的敬意”，從而揭示了文章的主旨。B．對比、映襯法：本文中將“叔祖”與長媽媽進行了對比，突出了長媽媽對“我”的熱情和關心，《山海經》的模樣和“寶書”進行對比映襯，突出“寶”的特殊意義––––視“長媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”，視《山海經》的內容為“寶”。目標②品味本文的語言。本文的語言有的含義深刻，有的詼諧幽默，有的感情濃烈，細細品味，妙趣無窮。如：“這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有物特別的敬意，似乎實在深不可測；夜間的伸開手腳，占領全床，那當然是情有可原了，倒應該我退讓。”這是“我”聽了長媽媽給“我”講了長毛的故事之后的心理反應的一段文字中，作者以兒童的心理來認識長媽媽的“偉大神力”，實際上是對長媽媽的愚昧迷信以一種苦笑進行諷刺。整段文字寓莊于諧，增添了幽默風趣之感。再如，當長媽媽給我買回了《山海經》之后，這又使我產生了新的敬意了，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠怨恨，從此完全消滅了”。這段文字中“發生新的敬意”。是對長媽媽能做成“別人不肯做，或不能做的事”的“偉大神力”––––中華民族“最值的寶貴的民魂”：對青少年的關心愛護和腳踏實地的“實干”精神的歌頌。又如：“但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而‘以乳為目，以臍為口’，還要‘執干戚而舞’的刑天。”這段文字里對刑天“執干戚而舞”再次描寫，既前后照應，又表現了我的思想感情。刑天在故事中是富有判逆精神的神，他蔑視天帝，死而不屈，表現了極強的反抗精神，而“我”酷愛刑天，正曲折地表現了魯迅不屈服于20年代圍攻他的黑暗社會勢力的斗爭決心，使文章具有了“自敘傳”的色彩，增強了文章的真實感和戰斗力。三、課堂總結1．對兩節課的教學內容進行總結。2．對學生的學習表現進行總結。3．對學習方法進行歸納總結。四、拓展遷移，布置作業對看課后練習四，寫一個你所熟悉的人。第五篇：阿長與《山海經》目標：《朝花夕拾》《朝花夕拾》閱讀之二《阿長與〈山海經〉》學案班級 姓名 學號一、閱讀導學阿長是魯迅小時侯的保姆。本文記述了作者兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格；因她贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》而對之充滿了尊敬和感激之情。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。二、根據文章內容回答下面的問題。1.“我”平時怎樣叫保姆長媽媽？什么時候叫“她”阿長？有時候“我”為什么“實在不大佩服他”？“長毛”的故事中，“長毛”指的是什么？“特別的敬意”是因何而生？又是何時消失？4.《阿長與〈山海經〉》中，所說的“沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物”指的是什么故事？5.《阿長與〈山海經〉》中，所說的“三腳的鳥”指的是什么？“元旦的古怪儀式”是什么？？三、閱讀下面一段文字，回答問題。大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。過了十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，??果然都在內。這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。——《阿長與〈山海經〉》1．根據選文內容概括出“我”心理變化的過程。輕視 → → 2．文中畫線的句子運用了比喻的修辭手法，有什么表達效果？3．“我”為什么把阿長送的《山海經》看做“最為心愛的寶書”？二、 到憎惡她的時候——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時候 她喜歡切切察察2．洪秀全軍和后來一切土匪強盜。3．因為她經常給我講長毛的故事，某種情況表明她似乎有“偉大的神力”，所以就有了“特別的敬意”。在知道是長媽媽謀害了自己的隱鼠之后，這種敬意就完全消失了。4．刑天舞干戚。5．三足金烏，即太陽。，第一句話就要說：“阿媽，恭喜恭喜！”說過之后，還要吃一點福橘（一年到頭，順順溜溜）。7.“仁厚黑暗的地母呵，原在你懷里永安她的魂靈！”三、 產生新的敬意，感動之強烈；生動形象，凝練傳神。3.《山海經》是“我”渴慕已久、念念不忘的書，它承載著阿長對“我”的關愛和“我”對阿長的敬意