西柏坡精神的現(xiàn)實(shí)意義-資料下載頁(yè)

　　

【正文】 勝利；嚴(yán)守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)一致；謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是；依靠群眾，為民創(chuàng)業(yè)；艱苦奮斗，不斷革命為主要內(nèi)涵的西柏坡精神。西柏坡精神博大精深，內(nèi)涵豐富。西柏坡精神是優(yōu)良的革命傳統(tǒng)。西柏坡精神蘊(yùn)涵著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。它是我黨和中華民族的寶貴精神財(cái)富，不僅在當(dāng)時(shí)有力地保證了中國(guó)革命的最后勝利，為新中國(guó)的建立奠定了可靠堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)，而且還滋養(yǎng)培育了幾代共產(chǎn)黨人，使我們的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，后繼有人。西柏坡精神也蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理。古人說(shuō)，“生于憂患，死于安樂(lè)”，一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家，無(wú)不如此；因而，惟有艱苦奮斗，開(kāi)拓前進(jìn)，才能克服一切困難，從崎嶇小道走上勝利坦途，即所謂“艱難困苦，玉汝于成。”而在勝利后，只有戒驕戒躁，謙虛謹(jǐn)慎，居安思危，始終保持憂患意識(shí)，才能不犯勝利后驕傲自滿的錯(cuò)誤，從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利,堅(jiān)決不當(dāng)虎頭蛇尾的李自成。第四篇：西柏坡精神關(guān)于“西柏坡精神”，我的感想這里是個(gè)小山村，這里曾召開(kāi)了全國(guó)土地會(huì)議，讓解放區(qū)的億萬(wàn)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了耕者有其田；這里還召開(kāi)了我黨具有重要?dú)v史意義的七屆二中全會(huì)；這里是我們黨進(jìn)入北京，解放全中國(guó)的最后一個(gè)農(nóng)村指揮部。這個(gè)普通而又不平凡的小山村就是革命圣地—西柏坡。西柏坡，是一個(gè)在中國(guó)革命史上留下壯麗詩(shī)篇的圣地，是一個(gè)哺育中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政后永葆政治本色的搖籃,是一個(gè)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的課堂。中共中央在西柏坡的時(shí)期，是中國(guó)革命的偉大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，也是我黨民主革命過(guò)程中最成功、最輝煌的時(shí)期。在西柏坡，中共中央不僅領(lǐng)導(dǎo)新民主主義取得全國(guó)勝利，而且為實(shí)現(xiàn)黨的工作重心從農(nóng)村到城市、從戰(zhàn)爭(zhēng)到建設(shè)的轉(zhuǎn)變，為從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡開(kāi)辟了通途。黨中央在西柏坡時(shí)期的輝煌歷史和成功經(jīng)驗(yàn)，鑄就了偉大的西柏坡精神。這是一種代表歷史性轉(zhuǎn)折的革命精神，是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神發(fā)展的新階段，是井岡山精神、延安精神的延續(xù)和發(fā)展。其基本內(nèi)涵十分豐富，包括敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的開(kāi)拓進(jìn)取精神。堅(jiān)持依靠群眾，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神。戒驕戒躁的謙虛精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神等。西柏坡精神博大精深，內(nèi)涵豐富。毛澤東同志提出的“兩個(gè)務(wù)必”，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”是這一精神的主題。“兩個(gè)務(wù)必”的核心是鞭策共產(chǎn)黨人面向未來(lái)，把中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。現(xiàn)如今，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的任務(wù)更加艱巨，不僅是國(guó)內(nèi)環(huán)境，國(guó)際形勢(shì)也越來(lái)越復(fù)雜，因此我們遇到的挑戰(zhàn)也越來(lái)越多。所有，對(duì)我們新一代共產(chǎn)黨人提出了更高的要求。不僅僅是在知識(shí)水平，工作能力上，更體現(xiàn)在政治素質(zhì)，思想作風(fēng)上。我們要做西柏坡精神的傳人，不斷發(fā)揚(yáng)和豐富西柏坡精神。在現(xiàn)階段我們要用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝全黨，西柏坡精神是保持我黨先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求和重要保障；我們要研究、宣傳西柏坡精神，把西柏坡精神宣傳到位；而我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，做廣大人民群眾的表率；不僅是今天我們要弘揚(yáng)西柏坡精神，更要讓西柏坡精神代代相傳。第五篇：西柏坡精神頌西柏坡精神頌“我們?cè)谖靼仄绿魍魍裰萆幌⒌臒艋穑覀冊(cè)谖靼仄滤妓鳎妓骷磳⒏淖兛嚯y的中國(guó)！我們還在西柏坡向人民訴說(shuō)，要把謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)牢記在心窩。我們也在西柏坡向歷史承諾，要用艱苦奮斗的執(zhí)著改變山河......”一首《又見(jiàn)西柏坡》把我的思緒重新帶回了那個(gè)莊嚴(yán)的革命圣地——西柏坡！我還清晰的記得那次去西柏坡時(shí)的感受，我走在西柏坡的土地上，山中的風(fēng)光秀色給我以深深的依戀，同時(shí)我的心靈受到那洋溢于山山水水之間的西柏坡精神的強(qiáng)烈的震撼和崇敬的洗禮！什么是西柏坡精神呢？其基本內(nèi)涵十分豐富，可以說(shuō)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和美德，中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神和優(yōu)良作風(fēng)，都匯集到了西柏坡精神之中。它包括萬(wàn)眾一心的團(tuán)結(jié)精神，自強(qiáng)不息的趕考精神；團(tuán)結(jié)進(jìn)取的大無(wú)畏精神等。它是以毛澤東同志為首，以周恩來(lái)、朱德、任弼時(shí)、劉少奇等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家組成的領(lǐng)袖集團(tuán)集體智慧的結(jié)晶！“西柏坡人的精神從哪里來(lái)？是天生具有的嗎？”一個(gè)問(wèn)題倏然躍入我的腦海。想到至今仍有不少農(nóng)民沉醉于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，我否定了這個(gè)結(jié)論。倒是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家留在西柏坡的深深印跡使我找到了問(wèn)題的答案。這實(shí)在是一個(gè)普普通通的北方小山村，本來(lái)它也可以像中國(guó)其它地方默默無(wú)聞地存在，可是由于歷史，中國(guó)舊民主主義革命將它的最后一處驛站選擇在了這里。將新中國(guó)誕生的號(hào)角在這里吹響，打破了其舊有的寧?kù)o，從而在中國(guó)以至世界的歷史丹青上留下了永不褪色的一筆！從聶榮臻元帥率部隊(duì)進(jìn)駐晉察冀邊區(qū)時(shí)，西柏坡人民已經(jīng)開(kāi)始受到革命的熏陶，中國(guó)共產(chǎn)黨人良好的作風(fēng)使西柏坡人民看到了中國(guó)的希望，便義無(wú)反顧的跟隨共產(chǎn)黨，在思想上也接受了共產(chǎn)黨人最革命、最先進(jìn)、最有遠(yuǎn)見(jiàn)的思想，走在了全國(guó)農(nóng)民的前列。正是由于這最重要的一條，使黨中央把邁向成功的關(guān)鍵一步選在了這里，也使西柏坡人民再一次更為深刻的認(rèn)清了自己，又一次得到革命的錘煉。而黨中央毛主席在與廣大人民共同勞動(dòng)，共同生活的過(guò)程中，更為完善地發(fā)展了自己的思想體系，使之在新形勢(shì)下能經(jīng)受住考驗(yàn)，不致重蹈李自成的覆轍。七屆二中全會(huì)的召開(kāi)，正是為中國(guó)共產(chǎn)黨在掌握政權(quán)之前在思想上打了一針預(yù)防針，為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的治理國(guó)家打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從群眾中來(lái)，在群眾中吸取經(jīng)驗(yàn)，再回到群眾中去，應(yīng)用于實(shí)踐，使經(jīng)驗(yàn)演變成生產(chǎn)力。在離開(kāi)西柏坡前夕和進(jìn)駐北平途中，毛澤東同志多次強(qiáng)調(diào)：“我們是‘進(jìn)京趕考’，發(fā)誓‘我們決不當(dāng)李自成’。”毛主席在西柏坡時(shí)曾說(shuō)“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，毫無(wú)疑問(wèn)“兩個(gè)務(wù)必”是中國(guó)革命第一次歷史性轉(zhuǎn)折的產(chǎn)物，它集中反映了時(shí)代的要求，科學(xué)地回答了共產(chǎn)黨人應(yīng)怎樣經(jīng)受革命勝利和執(zhí)政考驗(yàn)的歷史性課題。三年后處決劉青山、張子善的槍聲，再次向國(guó)人表明中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”的堅(jiān)強(qiáng)決心，從而使中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，取得建國(guó)初期社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大勝利。西柏坡精神的實(shí)質(zhì)和核心是：善于破壞一個(gè)舊世界，善于建設(shè)一個(gè)新世界。為了推翻國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，徹底砸碎舊世界，我們黨制定了在戰(zhàn)爭(zhēng)、整黨、土地改革、工商業(yè)、鎮(zhèn)壓反革命中的政策和策略，并對(duì)各方面工作做了周密的部署。全黨全軍團(tuán)結(jié)一致，嚴(yán)守紀(jì)律，緊緊依靠人民群眾，克服了各種困難，終于解放了全中國(guó)，使國(guó)家政權(quán)回到了人民手中，毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)的報(bào)告中，總結(jié)過(guò)去，展望未來(lái)，鏗鏘有力地說(shuō)：“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界。”這正是對(duì)西柏坡精神的最好解釋，它說(shuō)明，中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)私無(wú)畏、能夠戰(zhàn)勝一切敵人、克服一切困難、為了民族的利益而英勇戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨。破和立是不可分割的。破中有立，立中有破，破是為了立。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命，就是為了破壞壓迫、剝削人民的舊世界，建設(shè)人民民主、自由、幸福的新世界。中共中央在西柏坡時(shí)，我們黨即將成為執(zhí)政黨，黨的工作重心開(kāi)始由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市、由戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)移到和平建設(shè)新中國(guó)。“西柏坡留下了一首真情不變的歌，真情不變的歌，啊，美好未來(lái)，道路仍坎坷，西柏坡正激蕩著一首與時(shí)俱進(jìn)的歌，與時(shí)俱進(jìn)的歌！啊，西柏坡，又見(jiàn)西柏坡！”這首《又見(jiàn)西柏坡》的旋律把我一次又一次的帶回了這個(gè)偉大的莊嚴(yán)地革命圣地，心中久久不能平靜。這也使得神圣的西柏坡精神一直在我的心中牢牢地記著，它激勵(lì)著我踐習(xí)黨的精神、努力完成我們的國(guó)家對(duì)我們新一代年輕人的使命！