山東教師招考高中語文歷年真題-資料下載頁

【導讀】難，一向是“深惡而痛絕之”的。殊不料這卻使百里聞名的舉人老爺有。神情，也使阿Q更快意。A．《水滸傳》英譯為《在河邊發生的故事》，《西游記》西方通行本為《猴》，《紅樓夢》的俄譯本是《紅色樓閣里的夢》，韻味全失，中國讀者簡直不可理喻．．．．。暢銷書，精裝的銷量一般在十萬冊以上，簡裝的銷量一般在二十萬冊以上。A．由此可見，暢銷書是指由于銷售快、銷量高因而獲利更高的出版物。B．由此可知出版商不愿意出簡裝書而愿意出精裝書的根本原因。D．由此可見，出版商喜歡“精心包裝”，是為了贏取更大的利潤。事上盡禮，待下以仁，訥于言而敏于行。大業之世，委遇稱隆。性寬厚，篤志于學，雖職務。隋室舊臣，始終信任，悔吝不及，唯弘一人而已。酒而酗，嘗因醉，射殺弘架車牛。林表明霽色，域中增暮寒。不是還鄉，所以沒有。

　　

【正文】 下虬枝無言地指向天空。弟第一次發現了父親的軟弱，那貌似強大的外表下，也有不堪一擊 的所在。他一邊安慰父親，鼓勵妻子，一邊籌款，四處求醫。竭盡人事，要為侄兒打開那扇自閉的門。弟開始不停地講話，雖然他講得口干舌燥，侄兒一點反應也沒有，弟說，他不會放棄。父親第一次知道了弟是執著的，像蒲草，看似柔弱，實質有堅韌自持的力量。 在弟的從容面前，父親到底接受了現實，他什么也沒說，拍拍弟弟的肩膀，把退休工資卡交給了弟弟。弟不要，父親露出怒目的本色，喝令他收下。然后挺直脊背，走出大門。 此后，父親就是那個隨傳隨到的人，只要弟需要，他總在那里，并一直守在那里。 弟臨走時，悄悄叮囑我：爸老了，有時犯糊涂，在你 這里，你精心點。我說，你放心吧。 弟走后，父親說，看看，你弟變能干了，我說，是，弟一直都很能干。父親對弟的贊許是在他走后才說出來的。 （改編自李麗娟的作品） 1文章開頭寫弟弟迷戀音樂，這對后文敘事有什么作用？（ 2 分） ______________________________________________________________________________ 1品味文中加點的動詞，簡析它們分別 表達了父親怎樣的心理。（ 4 分） （ 1 ） 拍 拍 ：___________________________________________________________________ （ 2 ） 喝 令 ：___________________________________________________________________ （ 3 ） 挺 直 ：___________________________________________________________________ 1聯系全文，指出弟弟與父親由對立 沖突到矛盾化解，直至理解信任的幾個主觀原因。（ 5 分） ______________________________________________________________________________ 1文中畫線的四個句子在寫法和作用上有哪些共同點？（ 5 分） 20 ______________________________________________________________________________ 1結合文中弟弟的經歷，寫出你的亮點成長感悟。（ 4 分） （ 1 ）_________________________________________________________________________ （ 2 ）_________________________________________________________________________ 三、古代詩文閱讀（共 34 分，其中選擇題每小題 3 分） （一）閱讀下面的文言文，完成 17— 21 題。（ 18 分） 胡叟，字倫許，安定臨涇人也。世有冠冕，為西夏著姓。叟少聰敏，年十三，辨疑釋理，知名鄉國。其意之所悟，與成人交論，鮮有屈焉 。學不師受，友人勸之，叟曰： 先圣之言，精義入神者，其唯《易》乎？猶謂可思而過半。末世腐儒，粗別剛柔之位，寧有探賾①未兆者哉？就道之義，非在今矣。 及披讀群籍，再閱于目，皆誦于口。好屬文，既善為典雅之詞，又工為鄙俗之句。以姚政將衰，遂入長安觀風化，隱匿名行，懼人見知。時京兆韋祖思，少閱典墳，多蔑時輩，知叟至，召而見之。祖思習常，待叟不足，叟聊與敘溫涼，拂衣而出。祖思固留之，曰： 當與君論天人之際，何遽而反乎？ 叟對曰： 論天人者，其亡久矣。與君相知，何夸言若是也。 遂不坐而去。至主人家，賦韋杜二族，一宿而成 ，時年十有八矣。其述前載無違舊美，敘中世有協時事，而末及鄙黷②人皆奇其才，畏其筆。世猶傳誦之，以為笑狎。 叟孤飄坎壈，未有仕路，遂入漢中。劉義隆梁秦二州刺史馮翊吉翰，以叟才士，頗相禮接。授叟末佐，不稱其懷。未幾，翰遷益州，叟隨入蜀，多為豪俊所尚。時蜀沙門法成，鳩率僧旅，幾于千人，鑄丈六金像。劉義隆惡其聚眾，將加大辟。叟聞之，即赴丹陽，啟申其美，遂得免焉。復還于蜀。法成感之，遺其珍物，價直千余匹。叟謂法成曰：“緯蕭何人，能棄明珠？吾為德請，財何為也？”一無所受。 1對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項 是 A. 尠有屈焉 屈：屈辱。 B. 鳩率僧旅 鳩：聚合。 C. 將加大辟 大辟：死刑。 D. 遺其珍物 遺：贈送 1下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是 21 A. 其唯《易》乎 天之蒼蒼，其正色邪 B. 拂衣而出 倚歇而和質 C. 遂得免焉 風雨興焉 且貳于楚也 1下列對原文有關內容的賞析，不正確的一項是 ，顯示出他對經典的獨特見解，以及對當時那些缺乏真才實學的讀書人的不屑。 ，刻畫出他言辭犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。 為別人解難一事的敘述，贊美胡叟敢為他人仗義執言但又不求回報的高尚品德。 D．胡叟聰敏過人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韋祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。 “ /”給文中畫波浪線的部分斷句。（ 3 分） 其述前載無違舊美， 敘中世有協時事，而末及鄙黷人皆奇其才，畏其筆 21．把文中畫線的句子譯成現代漢語。（ 6 分） （ 1）遂入長安觀風化，隱匿名行，懼人見知 （ 2）吾為德請，財何為也？ （二）閱讀下面這首詩，完成 22— 23 題。（ 6 分） 定林①（王安石） 漱甘涼病齒，坐曠息煩襟。 因脫水邊屨，就敷巖上衾。 但留云對宿，仍②值月相尋。 真樂非無寄，悲蟲亦好音。 注：定林：寺原名，位于金陵（今南京）。 仍：又。 22．簡析第三聯中詩人表現情感的手法。（ 3 分） “悲蟲”也會有“好音”？結合全詩簡要解析。（ 3 分） (三 )（ 4 分） 24． 《論語》對后人的思想有深刻的影響。請引用《論語》中與下面文字意思相仿的一句話，然后分析它們所表達的思想。（ 4 分） “大凡君子與君子以同道為朋，小人魚小人以同利為朋，此自然之理也。”（歐陽修 22 《朋黨論》） （四）古詩文默寫。（ 6 分） 。（只選 3 小題） （ 1）謹癢序之數， ， 。（《孟子》） （ 2）莊生曉夢迷蝴蝶， 。滄海月明珠有淚， 。（李商隱《錦瑟》） （ 3）覆杯水于坳堂之上， ；置杯焉則膠， 。（《莊子》） （ 4） 。獨上高樓， 。（晏殊《蝶戀花》） （ 5）眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。 ， 。（林逋《山園小梅》 語文試題參考答案 18． 語文文字運 用（共 24 分，其中選擇題每小題 3 分） 1． D 2. C 3. B 、舊文學陣營對“新”、“舊”的理解有差異。（或：新、舊文學陣營對“新”、“舊”的價值判斷不同。） ：略。 7 示例： 如果你是個“高碳”消費者，那就去世博園參觀最酷的“零碳館”吧！ 它沒有空調但溫度宜人，它不用耗電卻熠熠生輝，它用餅干制作餐具，他用游戲輸送理念。 想做“低碳”潮人嗎？想擁有第二張身份證么？現在就出發！ 二．現代文閱讀（共 32 分，期中 選擇題每小題 3 分） （一）（ 12 分） 10. 中國文人通過山水藝術達到身處臥室而暢游大千世界的境界。 11．中國文人用什么方式親近自然（或“中國藝術如何表現自然”） （二）（ 20 分） 12． 為本文寫弟弟與父親的矛盾沖突做鋪墊。 13． ①“拍拍”：表現父親對弟弟的信任、安慰和鼓勵。②“喝令”：以強硬的方式表現出父親對弟弟疼愛的心理。③“挺直”：既表現了父親要幫助弟弟對面對磨難的堅強決心，又表現出父親為能幫助弟弟而感到滿足。 23 14． ①弟弟終于體會到了生活的艱辛（或“ 弟弟知道了父親對他的要求，也是生活本身對他的要求”）；②父親終于明白，子女的人生是無法由他設計的；③父親拿出積蓄為弟弟買了出租車；④弟弟表現了父親的軟弱；⑤父親知道了弟弟的執著、堅韌。 15． ①運用比喻，以有形寫無形（答“具體可感、生動形象”也可）；②獨立成段，過渡自然簡潔；③敘事者“我”通過評說，表達感受、看法。 16． 示例： ①成長就是學會承擔責任、懂得關心、體諒父母。②成長史一個不斷認識自我、他人和社會的過程。 1. 古代詩文閱讀（共 34 分，其中選擇題每小題 3 分） （一） 18 分 18. B 20. 其述前載 ||無違舊美 ||敘中世 ||有協時事 ||而未及鄙黷 ||人皆奇其才 ||畏其筆 21． （ 1）于是（他）來到長安觀察風俗民情，不露姓名，隱藏行蹤，害怕別人看見并認出。 （ 2）我為德行而請命，拿錢財干什么？ （二）（ 6 分） 22． 運用擬人手法，請人把“云”、和“月”人格化。詩人欲和白云對宿，又逢明月向尋，寫出在定林流連忘返的愉悅心境。 23． 詩人罷官后，寄情自然，認為只要超越凡塵，便能隨處得到自己的快樂，即使悲鳴的蟲聲也是美妙的音樂。 （三 ）（ 4 分） 24． 君子喻于義，小人喻于利。 《論語》告訴我們，君子追求義，小人追逐利。這種思想反映在歐陽修的《朋黨論》中，即君子交友與小人交友的本質區別在于對義與利有不同的價值取向。 （四）（ 6 分） 25． （ 1）中之以孝悌之義 頒白者不負載與道路矣 （ 2）望帝春心托杜鵑 藍田日暖玉生煙