最新統(tǒng)編部編六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文：復(fù)習(xí)歸納第四單元知識(shí)梳理-wenkub.com

　 　

【正文】 哪里危險(xiǎn)哪里就有他們的身影，無(wú)論春夏，無(wú)論秋冬，無(wú)論三伏還是嚴(yán)寒，只要鈴聲一響，他們總能勇往直前；在危難關(guān)頭，他們總是臨危不懼，解圍救難，化險(xiǎn)為夷。他們?yōu)榱藝?guó)家、人民的生命財(cái)產(chǎn)，與火魔展開了殊死的搏斗，從來(lái)不顧自己的安危。【答案】新時(shí)期最可愛的人尊敬的老師、親愛的同學(xué)： 大家好。新的時(shí)代有新的挑戰(zhàn)和使命,需要更多“最可愛的人”來(lái)?yè)?dān)當(dāng)奉獻(xiàn)。在生命最后1天,雖然已經(jīng)極度虛弱,但他仍然9次請(qǐng)求下床工作,反復(fù)叮嚀資料要整理,要保密。要綜合其內(nèi)涵與外延，針對(duì)個(gè)人或社會(huì)，提出一個(gè)基本的看法閱讀下列材料,根據(jù)要求寫作。多數(shù)考生可能以相關(guān)、相似或相反的兩句來(lái)構(gòu)思立意。那么材料作文審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題跑題現(xiàn)象。“幸福就像那些星星，它們不能遍布整個(gè)夜空；它們之間有空隙”，這是說(shuō)幸福一直在我們的身邊，需要我們?nèi)ふ遥ジ惺堋！窘馕觥吭囶}分析：作文要想準(zhǔn)確立意，必須認(rèn)真審讀材料。”人們忽略的往往是幸福，是一些瑣碎，正如每天早晨的陽(yáng)光，溫暖地灑在身上，有人依舊皺著眉頭。因?yàn)椤芭堋边@一個(gè)希望，他跑過(guò)了橄欖球，跑過(guò)了死亡，跑成了戰(zhàn)爭(zhēng)英雄。誰(shuí)又愿意像陶淵明般隱世，如東坡那般守著一寸方土依舊依然自樂呢？人們總以為擁有了權(quán)力便可操縱一切，這便是幸福。正如龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)的：“幸福，就是早上和你說(shuō)再見的人，下午平安地回來(lái)了。你可曾在意過(guò)一杯白水？一個(gè)富商年輕時(shí)外出闖蕩，十年才回家一次，對(duì)于他的孩子而言，他是一個(gè)陌生人。”有人說(shuō)：“每天無(wú)憂無(wú)慮地生活是幸福。——泰戈?duì)栕x了上面的三句話，你有怎樣感觸和思考？請(qǐng)以其中的兩句或三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。 （四）進(jìn)一步深入闡述。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。路遙只活了42歲。路遙，在最好的年紀(jì)患上絕癥，然后寫啊寫，寫到死那一天，沒有享受一天的尊榮。“沙場(chǎng)之花”袁遠(yuǎn)、“雪域雄鷹”周宇峰、“草原戰(zhàn)狼”滿廣志、“雷達(dá)兵王”劉衛(wèi)民、“冰花男神”張書輝……有血有肉的人物，心有大我的情懷，至誠(chéng)報(bào)國(guó)的志向，正是因?yàn)樗麄兩砩仙l(fā)出強(qiáng)烈的“英雄的氣息”，讓這部紀(jì)錄片產(chǎn)生如此撼人的情感、引來(lái)如此強(qiáng)烈的共鳴，上線10天就獲得3300多萬(wàn)次點(diǎn)擊。但問題的關(guān)鍵在于“關(guān)聯(lián)”是“有機(jī)的”，“有機(jī)”意味著組合方式為文章的主旨服務(wù)，也就是說(shuō)兩三則材料圍繞同一個(gè)中心“呈現(xiàn)你的英雄觀”。“從中選擇兩三則”則完全尊重考生的個(gè)人意愿。郁達(dá)夫說(shuō)：一個(gè)沒有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有了英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的。他們是代表國(guó)家意志的“超級(jí)英雄”，中國(guó)擁有了這樣一批科研英雄，才能屹立于世界民族之林。中國(guó)太空事業(yè)要發(fā)展，就需要更多的楊利偉這樣的英雄。當(dāng)年，魯迅冒著生命危險(xiǎn)揭露走狗文人及政府的丑惡嘴臉；鑒湖女俠秋瑾冒著被砍頭的風(fēng)險(xiǎn)惡果宣傳革命；戊戌變法失敗后譚嗣同選擇等待抓捕而留下“我自橫刀向天笑”的豪邁。要求：選好材料，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。”④2018年4月27曰，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)英雄成士保護(hù)法》,將每年9月30日定為烈士紀(jì)念日。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。（四）進(jìn)一步深入闡述。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。“沒有個(gè)人的奮斗，就沒有國(guó)家的發(fā)展；沒有國(guó)家的強(qiáng)大，就沒有個(gè)人的尊嚴(yán)”一句，闡述的是個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的關(guān)系，它提示考生在寫作中要注意論述把個(gè)人的奮斗融入時(shí)代大潮的必要性。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。我們要以人民答不答應(yīng)、高不高興、滿不滿意作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，要把增強(qiáng)人民的幸福感和獲得感作為我們的工作目標(biāo)，要把維護(hù)人民利益作為我們工作的根本遵循，盡職履責(zé)，不負(fù)使命。 “新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，美好生活靠奮斗。 幸福源于奮斗。全社會(huì)都應(yīng)該尊敬勞動(dòng)模范、弘揚(yáng)勞模精神，讓誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、勤勉工作蔚然成風(fēng)。習(xí)近平在回信中指出，你們?yōu)辄h和國(guó)家事業(yè)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)，被評(píng)為勞動(dòng)模范，如今又在讀書深造，這是對(duì)大家辛勤勞動(dòng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的褒獎(jiǎng)，也是黨和國(guó)家對(duì)勞動(dòng)者的關(guān)懷。 沒有個(gè)人的奮斗，就沒有國(guó)家的發(fā)展；沒有國(guó)家的強(qiáng)大，就沒有個(gè)人的尊嚴(yán)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作 上世紀(jì)三四十年代，中國(guó)青年為追求民族解放拋頭顱、灑熱血。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。（四）進(jìn)一步深入闡述。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。由此看來(lái)材料①②強(qiáng)調(diào)了人生規(guī)劃對(duì)中學(xué)生的必要性與重要性。材料⑤說(shuō)興趣是人生規(guī)劃的起點(diǎn)，但并非終點(diǎn)。材料③指出中學(xué)生人生規(guī)劃需要具有家國(guó)情懷、國(guó)際視野。也就是說(shuō)教育部要求要加強(qiáng)學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo)，把加強(qiáng)學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo)寫進(jìn)文件。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作能力。“條條大路通羅馬”用哲理說(shuō)明位置不重要，重要的是心向羅馬，用朝圣殿的虔誠(chéng)和愚公移山般的不懈，不改初衷，便條條大路通羅馬。位置好比名字，而名字又怎樣，玫瑰換一個(gè)名字仍然芬芳，是因?yàn)樗睦锵蛲篮蛺邸Ｕ驗(yàn)槿绱耍覀兣c其生活在永無(wú)止境的埋怨中不如明確自己要朝的方向，然后邁出堅(jiān)定的步伐。偶爾有時(shí)閑侃，總會(huì)嘆惜自己生不逢時(shí)，自己低人一等，輸在了起跑線上……像個(gè)沒完沒了的怨婦，怨天怨地，怨人怨己。大多獲得成功的人不一定擁有顯赫的位置，但必然堅(jiān)定地朝著當(dāng)初選定的正確方向，一路堅(jiān)守。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。③中學(xué)生人生規(guī)劃需要具有家國(guó)情懷、國(guó)際視野。比如本則作文，“有人說(shuō)，做人要像山；有人說(shuō)，做人要像水；有人說(shuō)，做人就要做大陽(yáng)；有人說(shuō)，做一只小小的螢火蟲不好嗎”，材料給出四個(gè)比喻句，其實(shí)是給出四種人生態(tài)度，考生可以選擇其中一種進(jìn)行立意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。材料中四種做人態(tài)度均運(yùn)用了比喻手法，寫作時(shí)本體、喻體對(duì)應(yīng)要合理，如對(duì)應(yīng)不當(dāng)，或只出現(xiàn)本體不分析喻體，可酌情扣分。如山若水，成就圓融之美。人生的漫漫長(zhǎng)路上，時(shí)而引吭高歌，時(shí)而輾轉(zhuǎn)低迷，這些都是人生的常態(tài)。《論語(yǔ)》有云：小不忍則亂大謀。李漁經(jīng)歷宦海沉浮之后，晚年在山中專心于修復(fù)花木，烹茶煮酒，獲得了內(nèi)心的平靜。雖然其余幾位竹林“六賢”的精神也值得我們佩服，但我們不禁扼腕嘆息：世間再無(wú)嵇康的《廣陵散》了……其實(shí)：山濤進(jìn)一步便是嵇康，嵇康退一步便是山濤。為人如山，處世若水，豈不善哉？你可曾記得山濤？曾是竹林七賢之一的他，并沒有像其他諸君一樣，在與權(quán)貴的斗爭(zhēng)中，在與世俗的糾纏中被現(xiàn)實(shí)磕得頭破血流。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。 蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。首先要注意材料的特點(diǎn)： 單則材料要從整體上把握其主旨； 多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心； 比喻性材料要理解其比喻意義； 含哲理性寓言材料，要把握其寓意。然后聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代實(shí)際，站在一個(gè)立志報(bào)國(guó)的時(shí)代青年的立場(chǎng)上，談對(duì)論點(diǎn)的理解。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題比較適合寫議論文和記敘文。（2）張繼的《楓橋夜泊》：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。素材準(zhǔn)備：（1）港珠澳大橋跨越的是伶仃洋，也寫作零丁洋。抓住材料中“圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋”這些字眼，聯(lián)系生活實(shí)際，無(wú)論是個(gè)人生活，學(xué)習(xí)教育，做事模式，都可以有所展現(xiàn)。這類題要求學(xué)生：第一步要讀懂材料，抓住主旨。那時(shí)的我貌似正被什么東西拼命從一座座橋上往下拽，我焦灼、無(wú)奈、迷惘、我奮力張開雙手好想抓住些什么可以把我拉上去……在黑暗中我看見了她。學(xué)習(xí)的過(guò)程便是一座獨(dú)木橋，不腳踏實(shí)地的人就會(huì)因失去平衡而摔落下去。海河上的每一座橋都有一段往事，關(guān)乎個(gè)人，關(guān)乎城市，關(guān)乎國(guó)家。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn)，文章的結(jié)尾不是簡(jiǎn)單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。第二步，分析原因，擺出事實(shí)，闡明道理。立意角度參考：做經(jīng)典的傳承者；傳承源自熱愛；功利目的對(duì)傳承經(jīng)典的作用，等等。所給材料談的是人們對(duì)關(guān)注古典詩(shī)詞的態(tài)度。這次《經(jīng)典詠流傳》，又是一次傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力，它“不但把古詩(shī)詞唱出了厚重的文化情感，也注入了磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范……”我們將在這里得到民族自信與民族魂的滋養(yǎng)，讓經(jīng)典融入中華民族的血脈，欣賞中華民族的“偉大與曼妙”！隨著三十多年的改革開放，我們的國(guó)家日益強(qiáng)盛，文化自信的需求越發(fā)強(qiáng)烈。特別那首用800年前的古琴和鳴《別君嘆》，唱盡了大漠柔情和古道蒼茫，讓你“聲聲入耳，句句入心”。《經(jīng)典詠流傳》是廣大作曲者和演唱者，用現(xiàn)代優(yōu)美的唱腔，把古詩(shī)詞唱出了“厚重的文化情感，也注入了磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范”。而今年春節(jié)剛過(guò)，中央一套又推出了一檔“和詩(shī)以歌”的文化類欄目《經(jīng)典詠流傳》，更是以“五千年文化，三千年詩(shī)韻”，我們的文化從未斷流，用更容易流傳、更朗朗上口的歌唱的形式，再次為大家獻(xiàn)上了一道文化大餐。近年來(lái)，中央電視臺(tái)推出的欄目從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》到《經(jīng)典詠流傳》，讓古典詩(shī)詞又一次成為國(guó)人關(guān)注的熱點(diǎn)。行文要立足時(shí)代和國(guó)家，境界要高遠(yuǎn)，語(yǔ)言要真摯，用例要典型。而他在“走”向各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的演講征程中，他經(jīng)常會(huì)用一只胳膊支撐著“全身”，騰出另一只手推動(dòng)滑輪，驅(qū)動(dòng)不到1米高的軀體在地面上快速前行，頭始終高昂著，神情中甚至有幾分驕傲。——陳獨(dú)秀2. 光陰可惜，譬諸逝水，當(dāng)博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)。根據(jù)寫作要求，我們可以確定立意。【解析】【詳解】本題考查作文寫作的能力。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹立起愛國(guó)主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐它。陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”；王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸；”范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中勸勉：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥的《過(guò)零丁洋》中高呼：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；戚繼光的《過(guò)文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛國(guó)主義精神。冼星海也說(shuō)過(guò)：我有我的人格、良心，不是錢能買到的。我們要有理想，立志做一個(gè)無(wú)愧于先人，無(wú)愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來(lái)而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬主標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。材料一：路遙在《人生》中寫道：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。從辨明關(guān)系入手。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。結(jié)構(gòu)采用并列式，或者層進(jìn)式。首先從多種立意中快速確定一種立意，給文章擬一個(gè)鮮明的題目，如“人生的舞臺(tái)，任我展現(xiàn)”。作為第一代空降兵，馬旭總計(jì)跳傘140多次，創(chuàng)下三項(xiàng)中國(guó)之最：第一個(gè)跳傘女兵、跳傘次數(shù)最多女兵、實(shí)施空降年齡最大女兵。雪山可以崩塌，漢子不會(huì)倒下。雪山可以崩塌，真正的漢子不能倒下，雀兒山上流動(dòng)的綠，生命禁區(qū)前行的旗，蜿蜒的郵路是雪山的旋律，堅(jiān)強(qiáng)的多吉，你唱出高原上最深沉的歌。就此特點(diǎn)而言，可多作理性的思考，多層面的挖掘議論。根據(jù)材料和問題，首先想到的切入點(diǎn)是著重寫人生的樸實(shí)平凡，或是峰回路轉(zhuǎn)，或是跌宕起伏。要讀懂材料，全面把握。一塊頑石不能牽絆我的步調(diào)，一陣狂風(fēng)不能扯下我的風(fēng)帆。喜歡不停嘗試新的事物，體驗(yàn)新的生活，追求豐富多彩的生活。有人說(shuō)，00后的我們太叛逆。是啊，我們的生活太乏味，瘋狂只是我們對(duì)生活的另一種演繹。都說(shuō)青春是一道明媚的傷，是啊，我的生活有太多的秘密，我無(wú)法像書中角色那樣飛翔，但在我的舞臺(tái)上，我要演奏屬于自己的樂章，一個(gè)充滿夢(mèng)幻與浪漫的生活樂章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯：③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。生活，即是舞臺(tái)。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。作為時(shí)代青年，要積極進(jìn)取，要有擔(dān)當(dāng)，觀點(diǎn)要鮮明。文章開頭可以從材料中引出論題，提出中心論點(diǎn)。關(guān)注細(xì)節(jié)，其實(shí)是在關(guān)注細(xì)節(jié)中的隱藏的機(jī)遇，關(guān)注細(xì)節(jié)中存在的藝術(shù)和修養(yǎng)。華盛頓14歲時(shí)抄在筆記本上的部分“守則”。僅僅是一個(gè)小動(dòng)作，卻反映出了一個(gè)人的品德。可見有時(shí)候一個(gè)小小的細(xì)節(jié)甚至可以將全局毀于一旦。立意角度：注重細(xì)節(jié)，活出精彩；放下包袱，享受生活的無(wú)限樂趣；生活處處有學(xué)問。其實(shí)，我們生活中經(jīng)常說(shuō)的話，經(jīng)常做的事，往往存在不符合科學(xué)道理的地方。所以，請(qǐng)記住：細(xì)節(jié)決定成敗。一根鐵鏈，最脆弱的一環(huán)決定其強(qiáng)度；一個(gè)木桶，最低的地方?jīng)Q定其容量；而一個(gè)人，最差的品格決定其發(fā)展！當(dāng)今中國(guó)想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人太少，須知偉業(yè)固然令人神往，但構(gòu)成偉業(yè)的卻是許許多多毫不起眼的細(xì)節(jié)。那些偉大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，那一個(gè)不是他們認(rèn)真觀察生活中的細(xì)節(jié)而發(fā)現(xiàn)的呢？同樣的事，在不同人眼中，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的細(xì)節(jié)，生活中細(xì)節(jié)無(wú)處不在，只有一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)的人，才能成為生活中的強(qiáng)者。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”三百六十行，無(wú)論做什么，細(xì)節(jié)都決定著成敗!什么是細(xì)節(jié)？就是那些看似普普通通的，卻十分重要的事情，一件事的成敗，往往都是一些小的事情所影響產(chǎn)生的結(jié)果。生活中類似的現(xiàn)象很多，請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，根據(jù)自己的感悟，寫一