xx關于學風建設心得體會-文庫吧資料

　　

【正文】 21 世紀科技倫理問題將越來越突出，核心問題是科技進步應服務于全人類，服務于世界和平、發展與進步的崇高事業，而不能危 害人類自身。科學技術在造福人類的同 時，若稍有不慎或利用不當亦會危害人類，高科技犯罪就是一個例證。只有以此為目標，才能形成對科學家在增進科學知識方面所做 的貢獻給予承認的科學獎勵系統，并以此形成有助于知識增長的各種學術規范和學術道德，使學術健康發展，最后為各種社會群體的利益服務。只有以此為目標所確定的科學道德規范才能最大限度地滿足所有社會群體的整體 利益。所有這一切都使人們更加重視科學研究活動的物質指向。21 世紀科學技術作為第一生產力的作用將日益增強，科學成果轉化為生 產力所帶來的經濟效益也日益提高。堅持祖國和人民的利益高于一切，養成社會主義、集體主義的道 德觀念，自覺維護國家民族的尊嚴和利益，抵制西方道德文化特別是價值觀的侵蝕，為祖國 的現代化事業，為中華民族的偉大復興奉獻自己的畢生精力。科學無國界，科學家有祖國，錢學森 等老一輩科學家為我們樹立了光輝的典范。第一，中國科技界在更廣闊的范圍內從世界多元文化中擇優整合不同道德意識中先進的精 髓形成適應現代社會的科學道德體系的同時，應注意防止西方資產階級道德文化垃圾通過貿 易、科學交流等渠道滲透和傳播進來。這些變化對人們的道德觀念和價值取向將產生深刻的 影響。三、科學道德觀念與價值取向定位的重點 21 世紀科技的發展，將進一步推動全球化進程，中國加人世貿組織，使我國科技界更直 接地面向世界，西方的道德觀念和價值取向將以更大的力量沖擊著我們現有的道德觀念。要強調科技工作者的道德自律，要在科技界形成共 同遵守的道德規范的風尚，要使全社會形成對科學道德的普遍共識。因 而，科學道德實踐，既是科技主體個體的道德活動，更是其主體的群體道德活動。不僅發生著道德實踐個體與個體間的雙向建構，而且通過主體道德 性的本質力量從主體的存在轉化為客觀對象的存在，個體的道德性整合成社會道德文化。在積極培養人才，團結協作，熱心科 學普及，破除迷信，反對偽科學等方面都應做出嚴格自律要求 加強科學道德建設還需要社 會文化環境的支持。公平、公正、客觀地參與各種推薦、評審、鑒定、答辯、評獎活動，堅持原則，不拘私情，表達自 己真實的意見。堅持實 事求是的科學態度，尊重和正確引用他人成果。堅持真理、修正錯誤，反對學霸作風。保持嚴肅、嚴格、嚴密的優良作風。XX 年 5 月中國科學院科學道德建設委員會邀請了近30 位院士 在北京舉行座談會。從外界的約束走向內在的道德自覺，使科學主體的行為有高度的責任感，在內心建立一種信 念并自覺遵守它，從對道德規范的崇高走向視之為終極價值，并付諸行動。面對紛雜的道德文化，能自主判斷，自主選擇，吸收有益營養，抵制不良誘惑。實踐道德自律，一方面要注重培養內在的道德需要，養成自強不息的精神，培養自我教育、自我約束和自我 發展的能力。加強科學道德建設更高層次上則是依靠科學主體的道德自律。后來中國科協全國委員會將這一道德規范轉發到全國，倡議全國科技 工作者自覺遵守。(6)擺正國家、集體、個人的關系，為國家多作貢獻。(4)發揚學術民主，堅持百家爭鳴，支持發明創造，鼓勵別人超過自己。(2)勇于探索，敢于攻堅，不畏艱險，鍥而不舍，為追求科學真理而奮斗終身。因而，加 強科學道德建設的首要問題是建立符合時代發展、符合科技發展要求的科學道德規范。現實道德失范，則是由于社會變革和轉型帶來的多元化道德觀念的沖突，價值取向選擇 的困惑而導致道德規范錯亂，舊的規則在打破，新的規則未形成，以至于規范沖突，目標無 序。加強科學道德建設，首先要靠科學道德規范的約束。科學的、人文的、道德的理念和多元化的價值取向，給人們造成了選 擇的迷惘。科學道德規范潛移默化地影響著科學主體的心靈，支配著他們的行為，培養科學主體行 為的高度責任感和為科學獻身的精神。正如培根所說，“道德哲學是一切科學的目的，是一切科學之王’。加強科學道德建設，打破科學道德失范的瓶頸制約，不僅將極大地提高科技工作隊伍的素質，而且將為中國科學技術的發展創造良好的環境。學術評價中的浮夸作風等等，淡化了對科學真理的追求和對老一輩科學家優良道德學風的繼承和發揚，阻礙了創新思維、創新人才的出現，使創造良好的科技環境和實現科教興國的宏偉目標受到影響，也將影響到幾代人的成長。資源分配拉關系、走后門。如弄虛作假，剿竊欺詐，將與人合作的成果據為己有。而現時今，科技界、科技工作者道德失范,已造成科技工作者素質的缺損，成為科技發展的一個瓶頸制約。科技競爭，最終是人的素質的競爭。但毋庸置疑，從整體上無論 是質或是量方面我國的科技水平還比較低。然而，到了近代，中國的科學技術遠遠落在了世界發達 國家和民族的后面。在全球化條件下知識經濟的競技場上，科學技術的大較量無情地把世界推向貧富兩極，把一些國家甩向貧窮 落后的深淵，而把另一些國家推向繁榮富強的巔峰。今天，隨著新技術革命的發展，會生活的各個領域。經濟學家曾用道格拉斯函數計算一些發達國家在一定的時間內社會生產力和經濟 增長總額中由于科技進步的因素所占的比率，發現這一比率與日俱增:20 世紀初約為 5%,50年代約為 20%,60 年代約為 40 % , 70 年代為 50%，80 年代已增至 80%。僅僅由于美國科學家巴 丁、肖克菜、布菜頓等人發明的晶體管，50 年來，人類就增加了數千億美元的財富，對人 類的生活方式、生產方式都產生了重大而深遠的影響，為人類開創了一個新時代。一、科學道德建設的必要性 科學技術是第一生產力被 20 世紀歷史演義得愈加深刻與精彩。樹立正確的科學文化導向: 優良的科學道德與學風是科學精神和科學文化的重要內涵，科學道德建設是先進文化建設必不可少的基本環節。針對近年 來科技界在科學道德和學風方面出現的問題，一方面在輿論上加大宣傳力度，加強正面宣傳 教育，強化必要的、嚴肅的輿論監督。還要堅持勤勞、勇敢、節儉的優良傳統。了解歷史、要愛國，要立下“強國之志”。嚴格遵循學術規范，養成良好學風。當前在我國科研誠信與優良學風是主流，但近些年來，科研造假、學風浮躁、抄襲剽竊等行 為嚴重危害了科技界的公信力，不僅不利于青年科技人才的成長，對科技事業健康發展也產生了消極影響。誠信，是人基本的素質與道德要求，是人與人之間的關系得以維系的繩索，是我們正立于天