燦爛的中華文化教學設計5則范文(已改無錯字)

　　

【正文】 人民帶來“吉祥、和諧、幸福、圓滿和快樂”的美好祝愿，同時也表達了本屆運動會“和諧、激情”的理念。結合材料和教材，請探究下列問題：（1）知識連接：中華文化的特點是什么？ 源遠流長、博大精深（2 概括提煉：中華文化在世界的影響是怎樣的？ 推動世界文化的發展產生了深遠的影響（3）獻計獻策：請就如何繼承和弘揚中華文化，提出兩條建議。①加強中國特色社會主義文化建設，珍惜傳統文化，保持文化特色 ②主動學習和自覺吸取優秀的傳統文化，培養民族文化素養（4）參與平臺：作為廣東一員，你準備亞運會做些什么？ ①樹立為人民服務的奉獻精神、社會責任感②積極參與亞運志愿者活動，文明有禮、團結他人，弘揚中華民族和廣東的優秀傳統文化③努力學習，全面提高自身素質 具體操作：學習小組各成員獨立完成習題，小組長檢查小組成員答題情況，對出現的錯誤講解、分析，達成統一答案。各小組展示成果，其他小組予以糾錯、質疑、補充。教師對共性的問題進行講解。第五課 中華文化與民族精神 活動問題點撥 第一框 燦爛的中華文化教材第66頁第一個活動問題：提到中國文化，你會想到什么？中國書法、春節、武術、儒家思想、兵馬俑、十三皇陵、甲骨文、四大名著、敦煌莫高窟、《道德經》在歐洲的影響、《孫子兵法》在日本的影響、在法國舉辦的中國文化年活動等等。教材第67頁第二個活動 問題：（1）你知道它們的來歷嗎？漢字：世界上最古老的文字之一，已經有六千多歲了，它是從甲骨文和金文演變而來。在形體上逐漸由圖形變為筆劃，象形變為象征，復雜變為簡單；在造字原則上從表形、表意到形聲。一個字一個音節，絕大多數是形聲字。故官：舊稱“紫禁城”，是明清兩代的皇宮，在北京市中心、南北中軸線上，是我國現存規模最大、最完整的古建筑群。整個建筑群按中軸線對稱分布，層次分明，主體突出，集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統和獨特風格，凝聚了我國人民的高度智慧和創造才能。京劇：流行全國的戲曲劇種，表演上唱、做、念、打并重，表現力豐富。廣為流傳的傳統劇目有《霸王別姬》《群英會》《打漁殺家》等。編鐘：我國古代擊樂器，由懸掛在木架上的一系列銅制的鐘組成。湖北隨州出土的編鐘有六十四枚。棕子：用箬葉包裹糯米而煮成的食品。屈原投江之后，每年農歷五月初五湖南等地的人民以賽龍舟、包粽子等方式來表示紀念。（2）你會怎樣品味它們的文化情趣？在中華大地上，各個民族相互尊重、共同創造了獨具特色的方塊字、留下的無數建筑藝術精品、獨具東方魅力的戲曲等。中華文化是各民族的文化長期相互交流、借鑒、融合的結晶。中華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創造力和凝聚力之中。豐富多彩的中華文化生生不息、綿綿不絕，具有自身獨特的魅力，情趣和力量。教材第67頁第三個活動思想家：孔子，整理《詩》《書》，編訂《春秋》；孟子著有《孟子》；王夫之及其著作《周易外傳》《尚書引義》等。軍事家：孫武著有《孫子兵法》，孫臏著有《孫臏兵法》；毛澤東著有《論持久戰》等。文學家:魯迅著有《狂人日記》，茅盾著有《子夜》等。除了以上幾個方面之外，學生還可以從發明家、科學家、醫藥學家等方面啟發學生進行拓展。“江山代有人才出，各領風騷數百年。”各個方面杰出人物用自己光輝的成就共同裝扮了中華文化的大花園，他們都從不同的方面在中華文化史冊上添上了濃墨重彩的一筆。因此，他們都是中華文化的代表。教材第68頁第四個活動問題：上面這些話對我們為人做事有什么影響？我們每個人都有過從失敗中總結經驗教訓的經歷，都體會到“失敗乃成功之母”, “吃一塹，長一智”等格言中蘊含的深刻哲理；“車到山前必有路”, “此處不留人，自有留人處”, “天無絕人之路”等諺語，是激發身處困境中的人們的勇氣、鼓舞其斗志的良藥；“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”.“寒翁失馬，焉知非福”, “人無遠慮，必有近憂”, “寸有所長，尺有所短”, “樂極生悲”, “否極泰來”等充滿辯證思想的成語，格言，對于人們看問題、辦事情具有深刻的影響。所有這些都表明，傳統文化是過去的，但其富有生命力的部分至今仍在影響我們的一言一行，影響我們民族和國家的發展道路。教材和第68頁第五個活動 問題：（1）請說出上面三個歷史故事。蘇武（？一前60）牧羊：公元前100 年，中郎將蘇武奉命出使匈奴，因其副使張勝參加匈奴內部的斗爭而受牽連，漢朝使節全部被囚禁。匈奴單于派人勸蘇武投降，蘇武以拔劍自刎 相抗，誓死不屈。匈奴又采取各種手段，迫蘇武就范未成，匈奴單于將蘇武流放至荒無人煙的北海（今貝加爾湖）牧羊。身陷絕境的蘇武以草根野鼠為食，面對南天，懷念祖國，強烈的愛國信念，使他頑強地與困境抗爭。他孤身一人與羊群相伴19 年，始終不辱漢使氣節。公元前81 年，因匈奴與漢和好，白發蒼蒼的蘇武被遣回朝。蘇武臨大節而不辱，經磨難而不屈，堅貞不渝的民族氣節和愛國之心，千百年來一直為人們所傳頌。負荊請罪：戰國時，廉頗為趙國大將，藺相如后來居上，廉頗不服，欲羞辱藺，藺為了趙國的利益，處處退讓。“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。”兩人遂為刎頸之交。徙木為信：《史記商君列傳》記載，為了取信于民，商鞅“乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者，予十金。”人們都表示懷疑，這時，一個年輕人將所立之木搬到北城門，商鞅果然賞十金。（2）這些故事所蘊藏的傳統美德對我們今天的生活有什么影響？ 中華傳統美德的博大精深及其對中華民族的民族心理、生活方式、價值取向等方面產生的深遠影響。這三個歷史典故反映了愛國、貴和、守信等中華傳統美德。教材第69頁第六個活動提示：本活動旨在考查學生對有關名言警句的意義的理解以及這些名言警句對我們民族的影響等。“茍利國家，不求富貴”，出自《禮記》，大意是“如果對國家有利，自己就不去追求富貴”，這就告訴我們，利國利民是大事，個人富貴是小事，如果能兼顧當然好。但是，如果二者發生沖突的時候，就要為國家利益著想，犧牲小我，成就大我。這應該是每一個人的行為準則。所以，它對應左邊的“以集體為本位，以國家、民族利益為重的愛國主義精神”這一條。“不降其志，不辱其身”，出自《論語》，大意是“不降低自己的志向，不辱沒自己的清白”。這也就是說，一個人應當具有自己的人格，格守做人的準則，而不能在強權的壓迫下屈服。所以，它對應左邊“捍衛道德尊嚴，‘守死善道’的精神氣節”這一條。“禮之用，和為貴”，出自《論語》，大意是“禮的作用，以和為最高境界”。我國傳統文化中“和”的內涵十分豐富。根據中醫的理論，人體各個器官之間是相互依賴、相互制約的，它們彼此之間協調好了，才會有健康的體魄。不同人之間、不同國家之間、不同文化之間要講“和”，整個人類社會才會和平幸福。人與自然之間也只有講“和”, 人類社會才能持續發展。所以，它對應左邊“崇尚人倫和諧的道德傳統”這一條。