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長春版九上第十九課竇娥冤快樂學案2-wenkub

2023-05-17 23:55:29 本頁面

　

【正文】的唱詞精煉生動，賓白也自然活潑，二者緊密配合，扣緊劇中人物的身份、地位，使人物栩栩如生。他不甘心善良美好、正義合理的東西被無辜地蹂躪，不肯讓女主人公無聲無息地死去，他要使正義得到伸張，冤屈得到昭雪，因此發揮了豐富的想象力，吸取前代流傳的有關傳說加以改造，創造了一個血濺白練、六月飛雪、三年大旱的浪漫主義境界。貪腐的糊涂官吏，聽信流氓的誣告，只憑口供一審定案，不再復勘。竇娥的反抗，也不只是她一個人的反抗，她代表著千千萬萬人民對黑惡勢力的強力反抗。張驢兒父子闖入家門，竇娥為了維護自身的貞節堅決拒婚；張驢兒無意中藥死父親卻嫁禍竇娥，以逼嫁私了相要挾，但這時還相信官府的竇娥堅持要楚州公堂明辨是非。這就是竇娥極短暫而極悲慘的一生。我們還可以通過看戲、寫戲、演戲、評戲等途徑來享受戲劇藝術的超強魅力。從劇中繁紛復雜的人事之中，敏銳捕捉其主要的戲劇沖突，準確把握其顯在情節和潛在情節，并思考這些沖突、情節對人物塑造、主題表達的作用。精品資源長春版九上《竇娥冤》快樂學案2　第一單元單元目標　　1．戲壇劇苑，百花齊放，姹紫嫣紅。　　3．聽其言，觀其行，知其人。　　竇娥冤　　課文研習　　一、要點解析　　1．竇娥：一個不幸、善良而又堅強的女子　　竇娥身上集中了各種各樣的不幸。　　竇娥是貞節、賢孝、善良的化身。臨刑前，咒天罵地，反抗的對象擴大為整個官府和所有貪官污吏，以及天地鬼神、日月星辰，可以說是用生命向不公正的世道抗議。　　2．創作手法：現實主義與浪漫主義相結合　　元王朝，平民百姓與流氓惡棍的矛盾十分尖銳，張驢兒父子的闖入雖然帶有偶然性，但這個偶然性卻表現了這兩個孤苦無依的寡婦受凌辱的必然性，即使張驢兒不來，王驢兒、趙驢兒也會來。竇娥的無辜受戮，是當時吏治黑暗、冤獄遍地的藝術概括，竇娥是千萬個不幸者的縮影。竇娥三樁誓愿的實現，在現實生活中是絕對不可能的，然而它確實更強烈地表現了竇娥至死不屈的精神和民眾意愿。　　[滾繡球]以及[一煞]中的唱詞突出了人物的個性，語言平實，直抒胸臆，恰當地表現了竇娥冤屈悲憤的心情，而又不失珠圓玉潤，酣暢淋漓的韻文之美。曲白相生，語言樸素而富于感情，把竇娥為其冤屈而抗爭的精神表達得深切而感人。封建統治者是真正的兇手。　　2．通過質疑問難培養批判性思維　　有人提出，竇娥被昏官屈判死罪，她在《滾繡球》一曲中指責天地鬼神，卻最后卻發下三大奇愿，要感天動地來顯示冤情，這是為什么呢？　　還有人提出，污吏固然該懲罰，但整個山陽縣亢旱三年，貧苦百姓也會因此遭殃，罪而責眾，罪而殃及無辜，是一種盲目的野蠻的報復，不能肯定。竇娥開始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。　　竇娥臨刑前的三樁誓愿，是作家世界觀矛盾的反映。如果用純現實的觀點來賞析文學，那么文學作品便沒有它獨特的價值了。但從審美的角度說，它是美的，從情感上深深打動了讀者。“關漢卿一空倚傍，自鑄偉詞，而其言曲盡人情，字字本色，故當為元人第一”，王國維指出了他對中國戲劇的開創奠基之功。　　2．唱詞、說白與科范　　元雜劇是融歌唱、說白、舞蹈動作于一體的完整的戲曲藝術形式。也有變例，如《西廂記》第四本就出現了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。有散白、韻白之分，又有對白、獨白、旁白、帶白之別。我已老，何惜余年，久累年少。孝婦不堪苦楚，自誣服之。自后郡中枯旱，三年不雨。長老傳云：“孝婦名周青。”　　4．名人話悲劇　　恩格斯說，悲劇是“歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現之間的悲劇性的沖突”。）嗟怨（jiē）前合后偃（yǎn）　　B．斟酌（zhēn）罪愆（qiān）銜冤（xi225。nɡ）鰥

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