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冀教版語文八下孟子二章-wenkub

2022-12-08 22:57:42 本頁面

　

【正文】道理中心論點：天時不如地利，地利不如人和。有不戰 :不戰則已。通“叛”，背叛。兵革之利，武器的強大。地域憑，靠。充足棄城而逃。兵，兵器。從防御一方的失利論證 “ 地利不如人和 ” 。而，表轉折，卻。從進攻一方的失利論證 “ 天時不如地利 ” 。孟子用“天時”“地利”“人和”來概括有利于作戰的各種客觀條件和主觀條件。擺出觀點，提攜全文。 11寡助之至，親戚畔之。 3夫環而攻之，必有得天時者矣， 4然而不勝者，是天時不如地利也。 ?得道者／多助，失道者／寡助。注意生字詞的讀音。孟子把倫理和政治緊密結合起來，強調道德修養是搞好政治的根本。《孟子》兩章作者簡介：孟子（約前 372前 289），名軻，字子輿，戰國中期鄒國（今山東鄒縣東南人），離孔子的故鄉曲阜不遠。作品簡介《孟子》是記載孟子及其學生言行的一部書，也是儒家重要經典之一。初步理解課文。寡助／之至，親戚／畔之；多助／之至，天下／順之。 5城非不高也，池非不深也， 6兵革非不堅利也，米粟非不多也， 7委而去之，是地利不如人和也。 12多助之至，天下順之。天時：地利：人和：有利于作戰的天氣、時令。 ?三里之城 ,七里之郭 ,環而攻之而不勝。三里之城：郭：環而攻之而不勝：夫環而攻之：是：方圓三里的內城。夫 f 城：池：兵革：堅利：米粟 (s249。革，甲胄。委，古義：放棄。使人民定居下來（不遷移到別的地方去），不能靠劃定的邊疆的界限。 ?寡助之至： ?親戚畔之：親戚 ?畔 : 之 : ?天下順之： ?故君子有不戰：深入論證 “ 得道 ” 即 “ 得人和 ” 則“ 戰必勝 ” 。他，代詞。本文的中心論點是什么？中心論點提出來后作者是怎樣進行論證的？使用什么論證方法？中心論點既然已得到了論證，為什么還要寫后面的內容？讀課文，思考討論下列問題論點：天時不如地利，地利不如人和。文章開篇提出論點，指出人和是克敵制勝的首要條件，由此逐層展開，用概括性的戰例加以證明，分別就天時與地利、地利與人和作比較，指出天時、地利、人和三因素在戰爭中所起的作用不同；然后由戰爭中的“人和”推出治國安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的結論，闡明了“人和”的實質，即“多助”“天下順之”；最后把“多助”與“寡助”進行對比，自然導出“君子有不戰，戰必勝矣。 ?對偶 ?如：得道者多助，失道者寡助。 ?委古義：放棄委而去之今義：委任 ?域古義：界限，限制域民不以封疆之界今義：地域 ?是古義：這是天時不如地利也今義：判斷動詞 ?2．通假字。 ?之 ?代詞他親戚畔之助詞的三里之城動詞到寡助之至 ?而 ?表并列并且泉香而酒冽表修飾著、地夫環而攻之表轉折卻、但是攻之而不勝你知道孟子的有關故事或語錄嗎？ ?孟子語錄：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。居住之所近于墓，孟子學為喪葬， [足辟 ][bi,兩字合一 ]踴痛哭之事。”繼而遷于學宮之旁。 [白話 ]過去孟子小時候，父親就死了，母親仉氏守節。母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”就在這里定居下來了。

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