農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題及對(duì)策研究概述1-wenkub

　

【正文】 或三個(gè)班的政歷地生（其中一科）的教學(xué)任務(wù)，平均每個(gè)教師一天三節(jié)課。有時(shí)候?qū)W校組織召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，這些學(xué)生的家長(zhǎng)都由爺爺奶奶或親戚來(lái)參加，也就是聽(tīng)聽(tīng)會(huì)就行了。長(zhǎng)期放縱使他們養(yǎng)成不遵守課堂紀(jì)律、不誠(chéng)實(shí)、頂撞祖輩、我行我素等不良習(xí)慣。但“留守兒童”的教育問(wèn)題卻依然十分嚴(yán)峻，不容忽視。筆者所調(diào)查的學(xué)校直屬于黔東南州臺(tái)江縣方召鄉(xiāng)反排村，東鄰劍河縣巫交村，南接臺(tái)江縣南宮鄉(xiāng)距縣城26公里。因此，做好農(nóng)村留守兒童的教育工作，有助于學(xué)校各項(xiàng)工作的正常開(kāi)展；有助于留守兒童掌握自立自護(hù)的本領(lǐng)；有助于留守兒童健康心理品質(zhì)的形成和適應(yīng)社會(huì)的能力培養(yǎng)。農(nóng)村留守兒童教育的基本情況不管是由祖輩照顧，其他親戚監(jiān)管還是獨(dú)自生活都會(huì)產(chǎn)生一系列的弊端，所以留守兒童的教育現(xiàn)狀令人堪憂。改革下放以業(yè)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的城市化進(jìn)程以及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的加快，農(nóng)民外出務(wù)工、經(jīng)商現(xiàn)象變得十分普遍。農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題嚴(yán)重影響了留守兒童的身心健康發(fā)展，制約了新時(shí)期新農(nóng)村的建設(shè)，阻礙了我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。本文在分析農(nóng)村“留守兒童”現(xiàn)狀、調(diào)查本?！傲羰貎和被厩闆r的基礎(chǔ)上，認(rèn)真剖析了“留守兒童”教育方面的存在的根本問(wèn)題，分析了問(wèn)題的原因，提出了解決問(wèn)題的方法和策略。由于農(nóng)村留守兒童數(shù)量較大，分布較廣且地區(qū)差異較大，致使農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題要想徹底解決還有很多困難和障礙，對(duì)農(nóng)村留守兒童教育的實(shí)際研究還有待加強(qiáng)。進(jìn)一步發(fā)揮當(dāng)?shù)卣谵r(nóng)村教育改革與發(fā)展中的作用；進(jìn)一步優(yōu)化農(nóng)村社區(qū)育人環(huán)境等對(duì)策措施。⑤留守兒童的自身安全和心理健康已成為一大不容忽視的隱患。文獻(xiàn)[5]提到農(nóng)村留守兒童諸多問(wèn)題形成的根源是：缺乏正常、完整的家庭教育；父母以外的人撫養(yǎng)孩子，難盡教育管理責(zé)任；學(xué)校與家庭教育脫節(jié)；政策法規(guī)滯后。“一切向錢(qián)看”觀念，追求短期利益,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、亂花錢(qián)、擺闊氣的陋習(xí),并直接導(dǎo)致“讀書(shū)無(wú)用論”、“拜金主義”等錯(cuò)誤思想。1各省農(nóng)村留守兒童的年齡構(gòu)成情況基本相似。檢索方式：①在CNKI中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)頁(yè)面，點(diǎn)擊“中心站”，進(jìn)入“中國(guó)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)”；②在標(biāo)準(zhǔn)檢索項(xiàng)下的“搜索時(shí)間范圍項(xiàng)”內(nèi)輸入從“20020101”到“20111201”，在“關(guān)鍵詞”項(xiàng)中輸入“農(nóng)村留守兒童”并含“教育”；③點(diǎn)擊“搜索”。本課題要檢索的目標(biāo)內(nèi)容：兒童成長(zhǎng)發(fā)展的特殊性、在留守兒童教育方面存在的問(wèn)題、國(guó)內(nèi)專家學(xué)者對(duì)農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的探討和研究以及對(duì)農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題所提供的建議對(duì)策、目前解決這些問(wèn)題所面臨的障礙和局限性。第一篇：農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題及對(duì)策研究概述1《科技文獻(xiàn)檢索》課程綜合性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目報(bào)告農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題及對(duì)策研究概述一、分析課題留守兒童正處于成長(zhǎng)發(fā)育和心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，由于長(zhǎng)時(shí)間與父母分離，他們無(wú)法享受到來(lái)自父母的在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長(zhǎng)中缺少了父母情感上的關(guān)注、交流和呵護(hù)，缺少了童年該有的教育和訓(xùn)練。課題涉及到教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、心里學(xué)等學(xué)科。獲得文獻(xiàn)：共有記錄61條①點(diǎn)擊“高級(jí)搜索”，在“標(biāo)題”中輸入“農(nóng)村留守兒童”，并含“關(guān)鍵詞”中輸入“教育”；②時(shí)間為：2002年到2011年；③點(diǎn)擊“搜索”。但農(nóng)村留守兒童分布并不均衡，主要集中在四川、江西、安徽、湖南等經(jīng)濟(jì)比較落后的農(nóng)業(yè)地區(qū)，而且數(shù)量上有逐年遞增的趨勢(shì)。文獻(xiàn)[3]提到留守兒童學(xué)前教育存在的問(wèn)題是家庭教育方式不當(dāng)、學(xué)前教育發(fā)展不平衡；留守兒童小學(xué)教育存在的問(wèn)題是學(xué)校存在安全隱患、學(xué)生學(xué)習(xí)滯后、有不良習(xí)慣及產(chǎn)生一定心理問(wèn)題；留守兒童初中教育存在的問(wèn)題是學(xué)生自制力差、學(xué)習(xí)令人擔(dān)憂、輟學(xué)情況嚴(yán)重及有心理問(wèn)題。文獻(xiàn)[6]提到，農(nóng)村留守兒童不良教育習(xí)慣產(chǎn)生的原因是:①年邁的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人缺乏教育能力②“物質(zhì)補(bǔ)償”使得部分留守學(xué)生逐漸形成了一種不思進(jìn)取、自由散漫的壞習(xí)慣。⑥自小缺乏親情關(guān)愛(ài)，自理能力常差。文獻(xiàn)[9]和文獻(xiàn)[10]從家庭、學(xué)校、社會(huì)和留守兒童自身四個(gè)方面提出了建議：家庭方面要加強(qiáng)親子溝通與交流、為兒童提供必要的學(xué)習(xí)條件、與老師定期聯(lián)系和選擇有先進(jìn)教育理念，有一定文化基礎(chǔ)，且有教育心的委托人作為孩子的監(jiān)護(hù)人；學(xué)校方面要促進(jìn)學(xué)校教育家庭化，如可以通過(guò)設(shè)立寄宿制學(xué)校、留守兒童“托管中心”，實(shí)行教師“代管家長(zhǎng)制”等；社會(huì)方面，政府要加大對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的扶持力度，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、加快戶籍制度改革、動(dòng)員社會(huì)各界力量，支持營(yíng)造農(nóng)村留守兒童成長(zhǎng)的良好社會(huì)環(huán)境等；留守兒童自身要以健康的心態(tài),正視現(xiàn)實(shí)、面對(duì)現(xiàn)實(shí)。第二篇：農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題及對(duì)策研究淺談農(nóng)村“留守兒童”義務(wù)教育現(xiàn)狀及對(duì)策分析內(nèi)容摘要：少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。[關(guān)鍵詞]：農(nóng)村“留守兒童”教育問(wèn)題現(xiàn)狀策略隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快和我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，城鎮(zhèn)化進(jìn)程迅猛發(fā)展，越來(lái)越多的農(nóng)村富余勞動(dòng)力走向城鎮(zhèn)參加勞務(wù)活動(dòng)。因此深入探討農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題并提出應(yīng)對(duì)對(duì)策和建議此時(shí)顯得尤為重要。越來(lái)越多農(nóng)村務(wù)工人員進(jìn)入城市，一部分孩子隨父母進(jìn)入城市，但是更多的孩子并沒(méi)有足夠的條件能跟隨父母到城市，只好由父母交給祖你母或其他親戚，繼續(xù)留在農(nóng)村照看。調(diào)研顯示：許多留守兒童由于疏于管教，學(xué)習(xí)成績(jī)直線下滑，缺乏學(xué)習(xí)的積極性和刻苦精神，與非留守兒童存在明顯差距。農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題分析由于家長(zhǎng)長(zhǎng)期在外務(wù)工，家中的監(jiān)護(hù)人或因?yàn)槟晔逻^(guò)高、文化程度不高，或是忙于農(nóng)活，導(dǎo)致與孩子的溝通交流較少，缺乏對(duì)孩子的教育和管教，再加上學(xué)校、社會(huì)對(duì)農(nóng)村留守兒童的教育不夠重視，致使留守兒童由于長(zhǎng)期缺少親情和學(xué)校、家庭教育，在情感、學(xué)習(xí)、心理、德育方面存在著嚴(yán)重的問(wèn)題。反排村經(jīng)濟(jì)落后，交通閉塞。（二）、“留守兒童”存在的主要問(wèn)題。依賴父母給予的物質(zhì)享受，極易使孩子形成功利主義價(jià)值觀和享樂(lè)主義人生觀，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)的習(xí)氣，并有可能形成“讀書(shū)無(wú)用論”、“拜金主義”等錯(cuò)誤思想。甚至有些家長(zhǎng)從不參加家長(zhǎng)會(huì)。教師們一天除了備課、上課、批改作業(yè)，所剩業(yè)余時(shí)間已寥寥無(wú)幾。教師對(duì)學(xué)生的教育行為納入法制化軌道，嚴(yán)禁體罰或變相體罰。社會(huì)方面的因素（1）、社會(huì)功利主義思潮影響當(dāng)今社會(huì)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”思想深入每個(gè)人的骨髓，衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)達(dá)富裕與否，衡量一個(gè)人成功與否是看個(gè)人資產(chǎn)的多少。如舞廳、游戲廳、網(wǎng)吧，這些不但對(duì)未成年人開(kāi)放，而且對(duì)學(xué)校也已形成包圍之勢(shì)。各級(jí)政府應(yīng)加強(qiáng)資金投入，對(duì)城鄉(xiāng)中小實(shí)行超前規(guī)劃、超前建設(shè)，擴(kuò)大城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育規(guī)模。加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)部管理，提高教師素質(zhì)，發(fā)揮教師的工作積極性，增強(qiáng)教師責(zé)任心，以更大的工作熱情投入到對(duì)“留守兒童”的關(guān)心、愛(ài)護(hù)中去，以緩解“大班額”壓力。成立如婦女兒童委員會(huì)、未成年人保護(hù)委員會(huì)等，組織離退休教職工配合村委會(huì)構(gòu)建群眾性組織，他們完全有能力勝任中小學(xué)的教育和監(jiān)護(hù)工作，給孩子在家庭的學(xué)校之間構(gòu)筑一道健康的橋梁。要想真正的標(biāo)本兼治，徹底解決，我們必須從法律上、制度上、人文上整體將其納入社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總目標(biāo)中，構(gòu)建真正的和諧社會(huì)。關(guān)鍵詞農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題一、留守兒童現(xiàn)狀自20世紀(jì)80年代以來(lái)，農(nóng)村留守兒童問(wèn)題隨著中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程不斷推進(jìn)而進(jìn)入人們的視野。正視社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的留守兒童的教育問(wèn)題，洞察其產(chǎn)生的深刻動(dòng)因，探尋問(wèn)題的解決路徑，對(duì)于實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。尤其值得重視的是，一些留守學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，成為流失學(xué)生中的新群體。留守兒童由于父母長(zhǎng)期遠(yuǎn)離，無(wú)法感受父母在情感上的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，在價(jià)值觀念、道德規(guī)范以及行為示范方面缺乏應(yīng)有的指導(dǎo)，加上隔代教育本身存在的許多弊端如：縱容溺愛(ài)、重物質(zhì)滿足輕道德教育，又因農(nóng)村環(huán)境的特殊性，留守兒童在道德評(píng)價(jià)、行為習(xí)慣上極易發(fā)生消極變化。3．人格方面。生物因素主要有先天氣質(zhì)、體貌體格、成熟速率等，而社會(huì)因素中對(duì)兒童人格發(fā)展影響最大的是家庭因素和同伴因素。從性格類型來(lái)說(shuō)，留守兒童不穩(wěn)定、不適應(yīng)類型占了38%，穩(wěn)定、適應(yīng)但是消極適應(yīng)型占了18%。良好的家庭氛圍、和諧的親子互動(dòng)對(duì)健康心理的形成有著重要的促進(jìn)作用。此外，留守兒童在與同齡人交往的過(guò)程中，由于自己的想法不能得到及時(shí)的疏導(dǎo)，內(nèi)心容易產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑感和受挫情緒。心理支持的缺失，孩子缺乏應(yīng)有的鼓勵(lì)和肯定，導(dǎo)致孩子自信心不強(qiáng)，以至對(duì)成功的期望值偏低。這使得他們認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題時(shí)容 易產(chǎn)生偏狹的認(rèn)識(shí)和過(guò)激行為。在中國(guó)，由于長(zhǎng)期實(shí)行重工業(yè)優(yōu)先和城市優(yōu)先的發(fā)展戰(zhàn)略，使得原本就已存在的城鄉(xiāng)鴻溝更趨深闊。留守兒童問(wèn)題因其涉及范圍廣泛而引起了全社會(huì)的關(guān)注，包括政府和學(xué)校。為此，政府應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)政策，規(guī)范城市學(xué)校的行為，鼓勵(lì)學(xué)校吸收農(nóng)村兒童，讓更多的孩子不再留守。于是，“蠢孩”邏輯頗為盛行。學(xué)校除了是專門(mén)的教育機(jī)構(gòu)外，還應(yīng)該是社會(huì)的一分子，應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，更多地?fù)?dān)當(dāng)起培養(yǎng)關(guān)愛(ài)孩子的責(zé)任。從構(gòu)建和諧社會(huì)的角度出發(fā)，解決農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題，必須大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。為此，要大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和農(nóng)村工業(yè)化，提高城鎮(zhèn)化水平。在制度機(jī)制上不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造條件，充分利用城市中小學(xué)的教育資源，讓更多的學(xué)校愿意接收農(nóng)村兒童。但還有很多城市，在學(xué)校資源閑置的情況下，依然對(duì)農(nóng)民工子女的入校設(shè)置了難以逾越的門(mén)檻，導(dǎo)致了大量?jī)和羰兀瑹o(wú)法接受良好的教育。若要培養(yǎng)孩子健全的人格、健康的體魄、良好的品德和優(yōu)秀的才干，父母是要有奉獻(xiàn)精神的。另一方面，親子關(guān)系與兒童學(xué)業(yè)成績(jī)存在明顯聯(lián)系。如果夫妻雙方同時(shí)外出務(wù)工，應(yīng)盡可能把子女寄放在有一定學(xué)習(xí)環(huán)境，比較有文化的，并且有一定責(zé)任感，相當(dāng)可靠的人代為監(jiān)護(hù)，并在力所能及的范圍內(nèi)，加強(qiáng)對(duì)留守子女的關(guān)心呵護(hù)。其次，建立留守兒童檔案。學(xué)校定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，通過(guò)會(huì)議形式，交流管教“留守兒童”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，了解留守兒童生活、學(xué)習(xí)、交往中存在的問(wèn)題，共同制定教育策略。社區(qū)是個(gè)小社會(huì)，擁有豐富的教育資源，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，由村委會(huì)負(fù)責(zé)，聯(lián)合學(xué)校、關(guān)工委、婦聯(lián)、派出所，充分利用老教師、老干部和青年志愿者，構(gòu)建立體的農(nóng)村留守兒童的教育與監(jiān)護(hù)體系。如安慶的姥山社區(qū)就成立了“留守兒童之家”，陶行知家鄉(xiāng)——安徽歙縣創(chuàng)立的“代理家長(zhǎng)”制度，在實(shí)踐中均取得了良好的效果。父母外出打工后，孩子留在了家中(主要在農(nóng)村)，他們被稱為留守兒童。據(jù)調(diào)查顯示，父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為監(jiān)護(hù)人的角色要求，而占絕對(duì)大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”，心理健康、性格