《遇見未知自己》讀后感[5篇模版]-預覽頁

　

【正文】 歲、10歲這么年幼的時候來接受情商教育，這樣的孩子從小就在內心儲蓄了滿滿的能量，長大了怎么能不知道如何創造自己的快樂幸福生活！我把這樣的感慨傳達給家長，贊美家長們是一群有遠見卓識、愛學習的家長，我們和孩子一起成長！這本書構思巧妙，特別適合分享，因為它每一章都是通過白胡子老人問主人公若菱一個問題，每一次都是讓若菱帶著一個需要思考的問題回到她的現實生活中去，這樣就方便我把書中的問題直接提出來引導家長思考討論，也是讓自己再反省思考的過程。整本書有著一股濃濃的禪意，圍繞著一個30多歲的失意女性，以一個故事的形式展開。看到書中若菱在遇到某些事情時的第一反應，有幾次還會暗暗在心里發笑：如果是我，怕也是這樣的反應吧。就像書中的老人說的：“每一件發生在我們身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。”——在當今這個社會中，各種欲望和繁重的壓力使得大多數人都不是自己生命的主人，甚至是自己思想和情緒的奴隸!我也不能逃脫這種境遇!在《遇見未知的自己》中，作者講述了檢視自己，自覺踐行身、心、靈修行，保持關照內心并惜福感恩的心態。唯有關照內心、學會和自己的情緒相處，才能走出自我創造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實現，求得內心的自在與釋然。而這種實踐確實好用，之前我覺得無法接受的事，我發現自己現在竟能看開了。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自我。其實我覺得錯不在于我們追求外物，而是不要過于追求。又可以在恰當的時候，打開心懷，投入生活，變得真正的喜悅、和平。同時，我還做了一件事——就是祈禱，我向我見到的所有事物祈禱，我向月亮祈禱!我向星星祈禱!我向花、草、樹木祈禱!我向小鳥祈禱!我向我逝去的親人祈禱!結果，我真得成功了!當時，我就感嘆于這種力量的神奇，直到多年后我讀到了《遇見未知的自己》這本書，在書中我的“祈禱”再一次得到印證!當然，我不是宣揚單純的祈禱有多么神奇，就像書中所寫，必須在實際地認真付出，為目標奮斗的同時，祈禱才能起到神奇的作用，達到“心想事成”的功效!這篇讀后感，我只是摘取了書中使我感觸最深的三句話談了一些我自己的淺顯感受。我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我!遇見未知的自己讀后感2我想推薦的這本書，是作家張德芬的《遇見未知的自己》。一個人充滿快樂、充滿正能量，那么好的人、事、物都會和他共鳴，被吸引過來。比如前面說的那些人。那怎樣去追求“愛、喜悅、和平”呢，以“真我”為圓心，往外不停的畫同心圓，一層一層往外，分別代表身體、情緒、思想、身份認知等等。通過與身體聯結開始，慢慢的，感知自己的內心，你真正追求的、需要的就會漸漸明朗起來，你吸引的、你召喚的都會慢慢跟著你來了，或者說相同頻率的人事物被你吸引了。這些人，就是沒有真正成為情緒的主人。對于“他人的事”，無需改變也盡少去干涉。當然，在追求愛、喜悅、和平的“真我”道路上，要做到“身、心、靈”的修行合一不會一帆風順，世界上有太多的誘惑、阻礙、困難、荊棘，不是僅僅靠跑步靠呼吸可以解決的，人的習慣也不是一朝一夕建立的，不可能因為看了一本書，或是參加一次讀書分享會就破除了一個行之有年的模式。張德芬的這部現代都市版的靈修小說《遇見未知的自己》，堪稱現代都市人的心靈雞湯。通過回溯童年的記憶，發現我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢、名利、地位和權勢等，以及一切身邊發生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識控制，讓我們不由自主地去想去做去爭，做到得到之后又不能真正快樂，即便快樂也是發自外界的短暫的快樂，一旦外界的源頭消失，自己就會十分痛苦，而身體里面的真我卻不會隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開塵世后，這個真我也不會消逝，它就是我們一直追求的愛，喜悅與和平。主人翁通過對現實的觀察，對老人理論的檢視，并結合自己的切身體驗（職場好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗，進一步檢視自己的39。每個人都在忙碌，每個人都在追求，但卻無法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴重的生存危機，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關愛，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內在的心靈歸宿。無論人生處丁力爭上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗丁平淡的躊躇關頭，唯有依靠自己的檢視，自覺踐行身心靈修，保持關照內心并惜福感恩的心態，才能走出自我創造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實現，求得內心的自在與釋然。這本書教我們如何將自己與內在的真我連結，同時闡明了一個道理：“我們是在用言語來表達言語不能表達的東西，亦老子說的『道可道，非常道』，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。在這里我就把我的讀后感與大家一起分享。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應會付外在可以改變的部分。所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。小孩受傷了，大人要抽時間去照顧，耽誤自己的事情。當你對某一類的人或是他們的行為，待別有意見、特別看不順眼的時候，就是一種自我的投射行為，也是一種逃避策略，所以又一個觀點產生了：“外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。來看看一個邏輯推理的公式吧：A（事件）→B（信念、想法）→C（結果），A永遠是中立的，因為同樣的A，發生在不同人的身上會有不同的C出現。不過今天上午也算好，忙里偷閑的完成了自己的這篇讀后感。在此說聲對不起！遇見未知的自己讀后感5每一天都會認真閱讀《遇見未知的自己》這本心靈修行書，在那段特殊的日子里，原本痛苦浮躁的心，靜下來了，靜靜的反思，靜靜的梳理，在《遇見未知的自己》這本書的引導下，找到了那個丟掉的“自我”。而“真我”是被團團包圍起來的，被我們的身體、情緒、思想和主角、身分等層層包圍起來了，“真我”的本質是愛、喜悅、和平。任何事情的發生都與我們自我有關，僅有改變了自我，改變了自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心生，隨之而改變。領導讓我學會妥協，或者能夠讓對方妥協，或者自我妥協。這世界的事僅有三件事，老天的事，我的事，他的事。痛苦是你創造出來的，因為那個是你對事情的解釋。它們不時會浮上臺面，造成我們的困擾，可是我們并不想去看它們。我們不明白一切的問題都是出在自我身上，只要改變了自我，改變自我的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。書的最終一章，有一封老人寫給女主人公的信，資料如下：“親愛的孩子：該是你展翅高飛的時候了。所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣反映你的內在。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應付外在能夠改變的部分。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、心細地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛完美，并且是精心為你量身打造的禮物。發現這本書是作者20xx年秋完成的，20xx年1月出版。很舒暢。那么，你就是每天都在重復地為那張神經網絡接線和整合。”“臣服的好處就是，當你接納了當下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉機出現，你才發現原來的`掙扎真的是白費力氣。”自序：“發現我們大多數的人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是，我們是自己思想和情緒的奴隸！”“我多么希望看到更多的人能夠活出他們想要的人生，找回真正的自己呀！”第1章我是誰？好象這個世界上很少有人知道“我是誰？”，更糟的是，甚至很少有人去想“我是誰”。（當然，假如象女主人公那樣，在那個與老公吵架后飛車半路遇險的雨夜，面對一位陌生的面目慈祥的白袍老人時，答案也許會和女主人公一樣吧。所以，有一個東西，在我們里面是一直沒有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識和經驗都一直在改變，但是我們仍然保有一個基本的內在真我的感覺。隨手記取一些對自己影響較深的文字，暫還未上升到感性和理性認識的高度。哭完、鬧完，他們可以一下子又回到內在和平的喜悅境界。”遇見未知的自己讀后感7人所有受苦的根源就是來自于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。這本書主要內容，就是描述女主角若菱怎樣在迷失自我的路上重新遇見未知的自己。‘請問你在找什么？’男子問。因為我們尋找的地方，表面上看起來好像比較容易讓我們找到想要的東西，所以我們費勁地在別人的身上，在這個外在的物質世界中尋求解答和快樂，結果卻都是徒勞無功，原因就是：我們找錯了地方！這本書非常通俗易懂，文字簡單，語言簡練，以一位都市女白領若菱為主角，描述了她向一位老者學習并重獲新生的歷程。臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學會接受！我最喜歡的一段話：“記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。只有你才能救你自己！所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣反映著你的內在。先在內在層面做一個調和整理，然后在集中精力去應付外在可以改變的部分。一股巨大的壓力席卷而來，我有時都不知道到底該往什么方向使勁，我的特長到底在什么地方呢？我變得有點急躁，內心的39。真的，外面沒有別人，只有你自己，做好你自己最重要。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。遇見未知的自己讀后感8故事的開頭是從“冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一個沒有手機、沒有汽油的孤單的人”開始的。如果問人的一生在追求什么？大多數的人會回答，每個人都在追求財富、權利、健康、愛和快樂。生活里，我們何嘗不是每場戲里面的演員？我們無時無刻不在盡力做一個好職工、好朋友、好丈夫、好女婿、好父母，甚至好人！為了演好這些人生大戲的不同角色，有時會遮蓋了我們的`真我，這就是每個人內在的真我。我們的大腦每秒鐘要處理四千億位的信息，但是我們只能意識到其中的兩千位的信息。每個人的價值觀和成見就是這樣形成的。通過仔細閱讀后，發現文章里還給了我們一個很有意思的公式：性格傾向+外在環境+各種教育+生活事件=人生模式。首先，我們要與自己的身體聯結，這是高深的說法。當自己遭遇糟糕的事情時，要對自己說：“我看見我在尋求……的痛苦感受，我全心地接受這種感受，并且放下對它的需要。看完整本書最大的感覺就是德芬老師還是在說一個很簡單的道理，就是樂觀的看待所有的問題。”恬淡的我們，都從現在開始每天對自己說一句激勵自己讓自己開心的話。而關于張德芬的作品，首推的應當就是這本《遇見未知的自己》，據說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。競爭和自由主義經濟模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累!”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內在的真我，看清楚小我的虛假認同。很多事情，并不是它自然的發生，是咱們自我的選取，是咱們自我選取他們這樣的或那樣的發生。臣服的第一步，就是要先看到自我的抗拒，并且看到自我的抗拒是徒勞無功，無濟于事的。不停地向外界抓取，去抓本不屬于咱們的東西，當然會痛苦，當然會失落。當然，愉悅不等于膚淺，恰恰相反，真正的愉悅，來源于對性命深刻的認識和明白。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有持續關照內心并惜福感恩的心態，一切才會走向完美。“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。1。這個時候，在我們的身體層面或者大腦層面會產生某種情緒，讓我們的下丘腦生成一種叫“勝肽”的化學物質。曾經有段時間，自己流連消沉抱怨的行為里。在那段時間里，自己所謂的快樂就是追劇，玩樂。“愛，喜悅，和平”——讓人不得不說的“真我”狀態“任何能丟棄自己不實的身份認同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人，都能展現出真我的特質。接著，又買下了轉手出去，賺了比這很多的錢……在這樣的循環中，他成了非常富有的人，卻感覺沒有以前十多歲的快樂。弗洛伊德所講到的“超我”與這個“真我”，在一定程度上是相通的。融合——接納與吸引力法則在節目《奇葩說》上，曾有個辯題：“有一杯可以消除悲傷的水，要不要喝？”蔡康永老師是這樣說的，“人生就是不斷得到，不斷失去的過程。“最終我們要做的，還是要去誠實地面對自己的陰暗面，而不是一味地追求光明。這種能量吸引一切自己真心所求事物，它們發出的振動頻率是一樣的，這個時候全宇宙都會聯合起來幫助你實現心中所想。”遇見未知的自己讀后感11讀完這本書讓我驚訝的有兩點：第一，我以為女主角若菱這些煩惱所引發的終極人生問題，只能在佛教啊、道教啊這些“傳統文化”當中才能獲得答案，普通人想研究明白好像很難。我頭一次覺得，自己很勇敢，因為他們都和我的觀點相反，而我絲毫沒有動搖自己的觀點，勇敢的為我的觀點做辯護，我認為他們很多人都沒有領悟到書中內容的精髓——你按看小說的思維來看這本書就不對了。前段時間，在喜馬拉雅上，于曉非老師有一個系列節目，是講金剛經的，關于佛教文化，我認為他至少把我對佛教的一大謎團解開了——他說，你可以不信佛，但是這不妨礙你來了解學習這樣一種優秀的傳統文化。這個世界上只有三種事，第一是老天的事，第二是他的事，第三是我的事。我在書中看到了女主角若菱的遭遇，我覺得在內心深處，她就是我的化身，她所遇到的煩惱，跟我的煩惱和我朋友的煩惱是有相同的根源的。這些看似“正常”的想法，其實出發點都不是為了別人，只是為了滿足自己的小我，也可以理解為私心。我們應該盡量減少由外界因素帶來的快樂，而增加發自內心的由衷的喜悅。這本書初看像小說，圍繞主人公“若菱”工作、生活中的一系列故事來展開，有一個世外高人般的老人指導她、安慰她，最終幫她沖破了內心的障礙，展翅高飛。第一遍讀完，我對書中的理論有了大概的概念，卻不甚明了，所以更認真地讀了第二遍，竟然發現有些地方沒有絲毫印象，才知道復習反芻的必要。這本書也是，就放在我的床頭柜上，睡前隨便翻幾頁，亂糟糟的心都會安靜下來。“我”到底是什么？你會在讀書的過程中慢慢參透答案。讀完這本書，我學到最多也是對我幫助最大的其一是“臣服”。因為“凡是抗拒的，都