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鄉(xiāng)土中國(guó)費(fèi)孝通——讀書(shū)筆記摘抄-免費(fèi)閱讀

2025-08-27 09:36 上一頁(yè)面

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【正文】但是文化不只是棉續(xù)，還需不斷地變化，于是加上的牽連又得用血淚來(lái)絲絲切斷。基層政務(wù)就這樣僵持了，表現(xiàn)出來(lái)的是基層行政的沒(méi)有效率，另一方面又堵住了自下而上的政治軌道，把傳統(tǒng)集權(quán)和分權(quán)、中央和地方的調(diào)協(xié)關(guān)鍵破壞了，而并沒(méi)有創(chuàng)制新的辦法出來(lái)代替舊的，會(huì)使人不感肉味，它配合、調(diào)解地方的活動(dòng)，如果把它看成一個(gè)自己能發(fā)動(dòng)能完成的機(jī)構(gòu)，我們概念上是有毛病的《損蝕沖洗下的鄉(xiāng)土》，到萬(wàn)里關(guān)山運(yùn)樞回鄉(xiāng)止，那一套所維系著的人地關(guān)聯(lián)，支持著這歷久未衰的中國(guó)文化，必須回之于一鄉(xiāng)，這樣，整個(gè)社會(huì)才能維持它的水準(zhǔn)，這是目前很清楚的現(xiàn)象5新的大學(xué)生并沒(méi)利用新知識(shí)去改良傳統(tǒng)社會(huì)，產(chǎn)生了一批寄生性的“團(tuán)閥”階層，既不能從生產(chǎn)去獲取生活，只有用權(quán)勢(shì)去獲取財(cái)富了，只輸入了它的上層或表面的一層，包括思想、意識(shí)、生活方式和享受欲望，并沒(méi)有把維持這上層的底子——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——搬了過(guò)來(lái)《黎民不饑不寒的小康水準(zhǔn)》，但卻是一個(gè)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中的重要事實(shí)，使普通土地不足的農(nóng)家可以靠這些家庭工業(yè)里的收入，維持小康生活，并不是從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上說(shuō)的、遙遠(yuǎn)、龐大、有力的，它背后還有著巨艦大炮，“帝國(guó)主義”，有組織的，而且是現(xiàn)代化的，地主們?nèi)绻３炙麄兊纳妫蛻?yīng)當(dāng)勇敢地迎戰(zhàn)，還得依賴(lài)能耐苦的農(nóng)民以生活程度來(lái)和西洋勞工相競(jìng)爭(zhēng)——這是從經(jīng)濟(jì)上說(shuō)的“書(shū)生”的人，有責(zé)任把合理的方向指出來(lái)，至于能不能化為歷史，那應(yīng)當(dāng)是政治家的事了《地主階層面臨考驗(yàn)》，因之在心理上憎惡變革，保守是他們根據(jù)階層利益而養(yǎng)成的精神，在土地制度里獲得特權(quán)的階層保守的精神更是牢固、窮奢極侈的人物，我覺(jué)得是不太切當(dāng)?shù)模强恐⒚畹闹贫壬系拇钆洹冬F(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的下鄉(xiāng)》，作為提高人們生活水準(zhǔn)之用，被凍結(jié)還算是幸事《鄉(xiāng)土工業(yè)的新形式》，它不必在技術(shù)上求進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)上求合理，只要抓住獨(dú)占的機(jī)會(huì)就好了，取消了剝削的成分，這橋梁不能被利用來(lái)謀少數(shù)人的利益，而必須是服務(wù)性的《自力更生的重建資本》，往往超出人類(lèi)自己的想象，尤其是這種忍受是在有一種光明的希望作支持的時(shí)候，只是因?yàn)榉峙浣o了地主所以不能不說(shuō)是借貸了5.“光明的希望”不能是一句口號(hào)，更不是一個(gè)騙局。他們并不是積極想奪取政權(quán)為己用的革命者，而是以屈服于政權(quán)以謀取自己安全和分潤(rùn)一些“皇恩”的幫閑和幫兇而已，在政治命運(yùn)上說(shuō)，他們很早就是個(gè)失敗者了《農(nóng)村土地權(quán)的外流》，時(shí)常要吃虧的，它不是工業(yè)中心，而是一輩官僚，地主的集合所，和農(nóng)村貨物的交易場(chǎng)，凡有傳統(tǒng)手工業(yè)的，抵擋不住現(xiàn)代工業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，容易發(fā)生金融竭蹶《土地繼承和農(nóng)場(chǎng)的分碎》，連最簡(jiǎn)單的技術(shù)改良都無(wú)從著手，若是我們想要免除農(nóng)場(chǎng)因人口壓力而分碎，就得把繼承土地的權(quán)利交給特定的少數(shù)人《農(nóng)田的經(jīng)營(yíng)和所有》，可是合法的并不一定能做得通——變相提倡小農(nóng)制的政策《抗戰(zhàn)和農(nóng)村勞動(dòng)力》，決不能儲(chǔ)藏著沒(méi)有加以利用的勞力，他們是農(nóng)村中儲(chǔ)藏著的勞動(dòng)力，緩沖了農(nóng)村中勞力缺乏的可能性《農(nóng)民的離地》，勞力減少，結(jié)果卻發(fā)生了所謂的“熟荒”——不是可耕之地荒廢了，就是因?yàn)閯诹Σ蛔悖r(nóng)作物流于粗放。法律還得靠權(quán)力來(lái)支持，還得靠人來(lái)執(zhí)行，法制其實(shí)是“人依法而治”，并非沒(méi)有人的因素，就是說(shuō)含有一種不可知的魔力在后面。戀愛(ài)的持續(xù)依賴(lài)于推陳出新，不斷地克服阻礙，也是不斷地發(fā)現(xiàn)阻礙，要得到的是這一個(gè)過(guò)程，而不是這過(guò)程的結(jié)果，使他們之間不發(fā)生激動(dòng)性的感情，那就是男女有別的原則，使中國(guó)傳統(tǒng)的感情定向偏向于同性方面發(fā)展，為了秩序的維持，一切足以引起破壞

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