廣東省佛山市20xx屆高三語文教學質(zhì)量檢測試題一(更新版)

　　

【正文】 研究的先河我很受他的鼓舞，也翻騰起國破家亡的憤慨！” ⑤抗戰(zhàn)勝利后．傅吾康先后在北平輔仁大學、國立四川大學、北京大學等校任教．在北大期間，傅吾康與李羨林等學者建立了終生的友誼 ⑥戰(zhàn)后的德國百廢待興，漢堡大學也在著手重新建立已透破壞的漢學系。 1930 年中學畢業(yè)之后，他毅然絕然地選擇了漢學作為自己的終身事業(yè)。 星光這么美、這么亮，從未見過，無以倫比，把回家的路照了個一清二楚。 剛站了一會兒，身后就有人大聲叫道： “ 給我一只燈！ ” 生意開張了，韓曉龍心內(nèi)一喜，但抬頭一看，卻掉頭就走，甚至還小跑起來，因為那人他認識，是他初中同學大山，還是住對門的鄰居。 要知道，在家鄉(xiāng)那個小山村，犯罪坐牢可是天大的事情，足以令一家人一輩子抬不起頭。為陳同甫賦壯詞以寄之》中，表現(xiàn)了戰(zhàn)士沖鋒陷陣、殺敵報國的激烈驚險的場面的兩句是“ ， ”。 多病獨愁常闃寂，故人相見未從容。在泉州任職期間，當?shù)赜泻芏嗪烙彝逦：︵l(xiāng)里，真德秀對他們進行了嚴厲的懲處 D．真德秀足智多謀。 5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（ 3分） A．博士，古代學官名，始于戰(zhàn)國，秦朝有詩賦等博士，漢朝有五經(jīng)博士，唐朝有太學博士等。上 曰： “ 仲尼不為已甚。 德秀祭兵死者，復遍行海濱，審視形勢，增屯要害處，親授方略，禽之。 ” 新徽州守林琰無廉聲，寧國守張忠恕私匿振濟米，皆劾之，而以李道傳攝徽。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 A傳統(tǒng)社會農(nóng)村存在問題的原因有自然災害、饑荒、賦役過重、貧富不均、佃農(nóng)抗租、禮教廢弛 等 B．中國傳統(tǒng)社會中用來重點防各鄉(xiāng)村可能出現(xiàn)饑荒的預備倉制度始于明代，在清代發(fā)展得非常完備 C．城市社會保障制度制定的關(guān)注點主要是流民、乞丐，物價暴漲、失業(yè)、偷盜、搶劫等城市社會問題 D．城市社會保障體系的韌性特點表現(xiàn)在既解決了人們一定的生活困難，又承載了很強的社會教化功能 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是 A．鄉(xiāng)村社會保障責任承擔方式的特定性特點體現(xiàn)在責任主體和救助對象之間以面對面和“幫到底”的方式結(jié)成濟貧、解困、救患的互助關(guān)系 B．相比責任主體和救助對象憑借宗族、業(yè)佃 、戚友、里鄰結(jié)成互助關(guān)系的鄉(xiāng)村社會保障而言，城市社會保障機制救助的對象更廣泛。簡言之，城市社會保障更多地體現(xiàn)為普適的責任承擔方式。這一目標也正是傳統(tǒng)城市社會保障制 度設計的出發(fā)點。鄉(xiāng)村社會保障制度正是實現(xiàn)這兩大目標的各項制度安排中的重要環(huán)節(jié)，而維護農(nóng)村社會的穩(wěn)定、平穩(wěn)地從農(nóng)民手中取得賦役是鄉(xiāng)村社會保障制度設計的出發(fā)點。這些社會保障機構(gòu)以社會問題調(diào)和者的面目出現(xiàn)，用常平倉平抑物價、設棲流所以安流民、開粥廠以活饑黎??一方面在一定程度上解決了人們的實際困難，另一方面承載了很強的社會教化功能。農(nóng)忙時節(jié)也是農(nóng)村社會保障機制的高頻率運轉(zhuǎn)時段，對缺乏勞力、農(nóng)具的貧難戶、鰥寡戶、幼弱戶的幫助以及村民之間的換工互助多發(fā)生在農(nóng)忙時節(jié)。 真德秀，字景言，建之浦城人，登慶元五年進士第，授南劍州判官， 繼試，中博學宏詞科，入閩帥幕， 召為太學正，嘉定元年遷博士。 德秀以右文殿修撰知泉州。未及行， 丁擾 歸。既 ，上思之 不置，謚曰文忠 D．奏疏又稱奏議，是古代臣子向君王進言使用的文書的統(tǒng)稱，戰(zhàn)國以前臣子向君主進呈文書稱上書，秦統(tǒng)一 六國后稱為奏，漢代臣子上書有時也稱上疏。｛ 10分） （ l） 指道傍叢冢泣曰： “ 此皆往歲餓死者。②太向：過于。如果多做，則按所做的第一大題計分。 有家不能回，韓曉龍只好在縣城內(nèi)租一小間房子住了下來，靠什么生活呢？幸虧媽媽曾經(jīng)教過他扎孔明燈的手藝，于是韓曉龍晚上扎燈，白天在熱鬧的地方賣燈。你媽年輕受寡，喝過的苦水能用船裝，可一輩子不求人，硬氣要強，大伙誰不佩服她，可現(xiàn)在全給你毀了，讓她臨老了抬不起頭來，她能不氣你嗎？可你不回去不行啊， 你媽病了。（ 6分） （ 3）結(jié)合文本，請簡要分析“媽媽’有哪些突出的性格特點。 ③ 1937 年，在大黃西方人撤出中國的時侯，傅吾康只舟來到中國。 ⑧作為歷史學家，傅吾康總是試圖讓歐洲學界盡可能多地理解遠東文明。 他在自傳《為中國著迷》中寫道，當海尼士談到“中國人”時，與在中國通商口岸生活的外國人通常所做的一樣，以同樣的無知和輕蔑談論“中國人”． ⑩ 1972年，作為德國外交代表團的一員，傅吾康回到了他 22年來日思夢想的中國， 1977年 5月又再次回到中國． 27年后再對自己曾生活過 13年的“家鄉(xiāng)”做細致的考察，讓傅吾康有別于一般的記者或旅行者對中國的認識，他對中國的熱愛，可謂是跨越了種族、政治、文化等等因素。因為這些能力對我們戰(zhàn)后一代的漢學家來講是望塵莫及的。 D．如果把中國的軍事崛起置于中國的國際責任的構(gòu)架內(nèi)思考，其他國家不僅不會感受到“威脅”，反而會認識到這種崛起的必要性 15．填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊痪涫牵?3分） 像一般藝術(shù)一樣，詩走人生世相的返照。普通感冒，祖國醫(yī)學稱“傷風”，是由多種病毒引起的一種呼吸道常見病，雖多發(fā)于初冬， ② ，不同季節(jié)的感冒的致病病毒并非完全一樣：流行性感冒，是由流感病毒引起的急性呼吸道傳染病，而 ③ ，且其變異不可預測，因此很難預防 17．仔細觀察下面的漫畫．請描述畫面內(nèi)容并說明漫畫寓意要求語意簡明，句子