擬行路難的說課稿[五篇](更新版)

　　

【正文】 意尚存在問題，對文本的分析能力還需加強(qiáng)；（14）班是理科班，邏輯能力很強(qiáng)，形象能力稍差，語言表達(dá)能力和文字書寫的文采性需要加強(qiáng)；基于以上教學(xué)要求和14班的學(xué)情分析，我把本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下：知識與能力：（1） 了解鮑照的生平及作品；（2） 理解詩歌大意，背誦全詩；（3） 分析詩句中“愁”的動(dòng)作表現(xiàn)和社會根源；（4） 賞析比興手法的運(yùn)用；（5） 分析詩人形象。在賞析示例部分，安排的詩歌是《長恨歌》，由于篇幅較長，難度較大，在實(shí)際的教學(xué)過程中，自主賞析部分的《擬行路難》可以說是本選修教材的第一篇課文，科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生從“以意逆志”“知人論世”角度來解讀詩歌既可以為本單元的推薦作品部分的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，也可為本教材剩下的兩單元詩歌的學(xué)習(xí)起一個(gè)示范作用。簡單地說，就是要以學(xué)生為主體，從品味詩歌語言，分析人物形象，賞析表現(xiàn)技巧，感悟詩人情感這些角度來鑒賞詩歌。二者之間是相互交融的，密不可分的。：個(gè)人背—分組背—集體背：搜集“愁”的詩句。學(xué)生容易答出“比喻”，教師補(bǔ)充“起興”，綜合起來即“比興”。教師引導(dǎo)學(xué)生分析出詩人“愁”的層次感。“行嘆復(fù)坐愁”互文；“歌”，歌詠，吟詠。問題的科學(xué)設(shè)計(jì)不僅能突出教師的引導(dǎo)性作用，還能激發(fā)學(xué)生思考的樂趣和好奇，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思辨能力。(四)高二（14）班學(xué)情分析：，（14）班學(xué)生已有一定的詩歌積累，具備一定的詩歌鑒賞方法；2.(14)班學(xué)生基礎(chǔ)差，積累實(shí)詞少，完整地理解詩歌大意尚存在問題，對文本的分析能力還需加強(qiáng)；3.（14）班是理科班，邏輯能力很強(qiáng)，形象能力稍差，語言表達(dá)能力和文字書寫的文采性需要加強(qiáng)；基于以上教學(xué)要求和14班的學(xué)情分析，我把本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下：：(1)了解鮑照的生平及作品；(2)理解詩歌大意，背誦全詩；(3)分析詩句中“愁”的動(dòng)作表現(xiàn)和社會根源；(4)賞析比興手法的運(yùn)用；(5)分析詩人形象。在賞析示例部分，安排的詩歌是《長恨歌》，由于篇幅較長，難度較大，在實(shí)際的教學(xué)過程中，自主賞析部分的《擬行路難》可以說是本選修教材的第一篇課文，科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生從“以意逆志”“知人論世”角度來解讀詩歌既可以為本單元的推薦作品部分的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，也可為本教材剩下的兩單元詩歌的學(xué)習(xí)起一個(gè)示范作用。以下是小編整理的說課稿，希望對大家有幫助！下午好！我說課的篇目是《擬行路難》，我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教法學(xué)法、教學(xué)過程和教學(xué)板書六大板塊來展開。有五言、七言及雜言句。二者之間是相互交融的，密不可分的。簡單地說，就是要以學(xué)生為主體，從品味詩歌語言，分析人物形象，賞析表現(xiàn)技巧，感悟詩人情感這些角度來鑒賞詩歌。問題法。（二）詩題解讀與預(yù)習(xí)答疑：樂府詩。，師生合作，通過比較辨別，得出最好的概括。：第一二句明明是寫的水呀？怎么會是愁的根源呢？該怎樣理解？教師引導(dǎo)：此處用的是一種表現(xiàn)手法。本環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力，讓學(xué)生充分展示自己的才華，完成了分析詩人形象的教學(xué)目標(biāo)。所謂“知人論世”就是指在分析詩歌時(shí)要結(jié)合作家的人生經(jīng)歷、思想傾向、審美情趣和他所處的特殊時(shí)代背景來理解作品，深入挖掘作品的深刻含義。三者可歸納為十個(gè)字：學(xué)生 語言 形象 技巧 情感。二者之間是相互交融的，密不可分的。簡單地說，就是要以學(xué)生為主體，從品味詩歌語言，分析人物形象，賞析表現(xiàn)技巧，感悟詩人情感這些角度來鑒賞詩歌。問題法。（二）詩題解讀與預(yù)習(xí)答疑：樂府詩。學(xué)生分四個(gè)小組用四字短語概括這些動(dòng)詞所在的詩句，師生合作，通過比較辨別，得出最好的概括。提問：第一二句明明是寫的水呀？怎么會是愁的根源呢？該怎樣理解？教師引導(dǎo)：此處用的是一種表現(xiàn)手法。本環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力，讓學(xué)生充分展示自己的才華，完成了分析詩人形象的教學(xué)目標(biāo)。《中國古代詩歌散文欣賞》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書高二語文選修教材，這本書著重從文學(xué)鑒賞的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀古代詩歌散文，進(jìn)一步夯實(shí)高中生古代詩文的積累，提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力、文言文閱讀能力以及文藝審美能力。二、教學(xué)目標(biāo)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《全日制普通高中語文教學(xué)大綱》《全日制普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)版）》《20xx年湖北省高考語文大綱》對詩歌鑒賞的要求以及14班學(xué)生的語文學(xué)習(xí)實(shí)際情況而制定。3. 情感、態(tài)度與價(jià)值：(1) 把握詩歌情感，體會詩人懷才不遇，壯志難酬的憤懣；(2) 激發(fā)學(xué)生對詩人懷才不遇的同情和對其才華橫溢的敬仰。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)理念，它既強(qiáng)調(diào)教師給予足夠的課堂空間給學(xué)生，又強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和合作性，它既是一種教法，又是一種學(xué)法。學(xué)生代表嘗試讀—學(xué)生點(diǎn)評，教師引導(dǎo)，生生合作，師生合作，完成情感、語速、語調(diào)的教學(xué)目標(biāo)。4. 提問：詩人“愁”的原因是什么？引出從“知人論世”角度鑒賞詩歌。9. 教師小結(jié)：全詩圍繞一個(gè)“愁”字展開，“瀉水興愁”含蓄地道出了“愁”的根源，“行坐嘆愁”“酌酒消愁”“悲歌斷愁”，形象地寫出了詩人的愁緒在不斷流動(dòng)，不斷加深，當(dāng)詩人情不能自已時(shí)，他發(fā)出了生命中的最強(qiáng)有力的吶喊：“心非木石豈無感？”可最終，也只能吞聲躑躅，不敢言愁。我們在欣賞古人的詩歌作品時(shí)，要盡量利用現(xiàn)存的各種材料，深入探究他們的生平和為人，全面了解他們所生活的環(huán)境與時(shí)代，把握他們的心靈歷程與精神世界因?yàn)槲膶W(xué)作品和作家本人的生活思想以及時(shí)代背景有著極為密切的關(guān)系另外，古代詩人尤其是一些大家的名作，往往還反映了那個(gè)特定時(shí)代的社會風(fēng)氣與時(shí)代精神我們要深入欣賞和把握其中的內(nèi)容和旨趣，就要全面了解作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識只有這樣，才能洞察作品中所表現(xiàn)出的情志與反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度，否則，就只能只見樹木，不見森林就像欣賞《擬行路難》時(shí)首先要知道當(dāng)時(shí)實(shí)行的是門閥制度，寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇，這樣才能深入理解詩歌中所表現(xiàn)出的懷才不遇的苦悶和憤激，決不僅僅是鮑照的個(gè)人牢騷與私憤，而是有著深廣的社會意義和強(qiáng)烈的批判精神只有知其人、論其世，即了解作者的生平思想和寫作的時(shí)代背景，才能客觀地正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容“知人論世”就是為理解某個(gè)人的作品，而了解這人并研究他所處的時(shí)代，即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品鮑照(約414～466)，字明遠(yuǎn)南朝劉宋時(shí)期文學(xué)家，在當(dāng)時(shí)，門閥世族在社會上的統(tǒng)治地位雖較兩晉有所削弱，但他們依然頑強(qiáng)地維護(hù)著本階層在政治上的壟斷地位“上品無寒門，下品無世族”，出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱，卻報(bào)國無門，不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時(shí)光流逝即使躋身仕途，也多是充當(dāng)幕僚、府掾，備受壓抑，在困頓坎坷中徒然掙扎，只落得身心交瘁鮑照出身寒素，自稱“孤門賤生”（《解褐謝侍郎表》）無高貴的門第可資憑借雖然年輕時(shí)即以詩為臨川王劉義慶所賞識，但終不得志，一生中只做過諸如王國侍郎、縣令、中書舍人、參軍等一類的小官盡管他的才華在當(dāng)時(shí)已經(jīng)與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”，但死后無傳，可見其地位的卑微他的文學(xué)成就是多方面的詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇最有名的是《擬行路難》18首“行路難”是樂府舊題，“備言世路艱難及離別悲傷之意”鮑照的擬作，多抒發(fā)寒門之士備遭壓抑的痛苦，充滿了對門閥制度的不滿與抗?fàn)幘瘢砹撕康暮袈暋稊M行路難》其四就是其中的代表擬行路難（其四）鮑照瀉水置平地，各自東西南北流人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興，引出對社會人生的無限感慨乍讀之下，似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實(shí)其實(shí)，他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度：地，豈是平的？瀉水于地，難道不是依照各自高低不同的地勢而流向各方嗎？一個(gè)人的遭際如何，猶如瀉水置地，不是也由出身的貴賤、家庭社會地位的高低所決定了嗎？“瀉水”四句言不當(dāng)愁；接下去寫借酒澆愁：“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”但滿腔的悲愁豈能是區(qū)區(qū)杯酒所能驅(qū)散？詩人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的《行路難》面對著如此不合理的現(xiàn)實(shí)，詩人“心非木石豈無感”？理的勸慰、酒的麻醉，難道就能使人心如槁木嗎？當(dāng)然不能，全詩的感情在這句達(dá)到高潮緊接著卻是一個(gè)急轉(zhuǎn)直下：“吞聲躑躅不敢言”詩人將怨憤不平，對門閥制度的不滿和抗?fàn)帲约皞湓鈮阂趾鬅o可奈何的矛盾痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致！二、說學(xué)情大部分學(xué)生對詩詞閱讀的興趣不濃，欣賞詩詞的`能力停留在對詩詞內(nèi)容的感性認(rèn)識這一層面，不懂得如何挖掘文本蘊(yùn)含的深層含義，對欣賞詩詞的方法所知甚少這一節(jié)課，我將著重培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞詩詞的方法知人論世，提高學(xué)生賞析詩詞的能力，借以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們閱讀詩詞的興趣三、說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)本節(jié)課主要通過對《擬行路難》的欣賞教給學(xué)生知人論世的欣賞方法，圍繞這一目標(biāo)，我是這樣設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的［教學(xué)目標(biāo)］（1）了解作者及其生平；（2）了解詩歌的內(nèi)容（3）培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌情感的能力；（4）培養(yǎng)學(xué)生“知人論世”的閱讀能力（1）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓他們帶著激情走進(jìn)課堂（2）突出教學(xué)重點(diǎn)，從《孟子我針對本節(jié)課所設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)為知識能力目標(biāo)①了解鮑照的生平事跡；②體會詩歌傳達(dá)的思想情感。鮑照這位詩人我們可能覺得很陌生，但是杜甫、李白我們很熟悉了吧。，珍惜人盡其才的大好時(shí)代。（一）自由誦讀詩文，用詩中的一個(gè)字來概括詩人情感： “愁”那么，怎么又說“亦”？②“亦”字承接了上文什么內(nèi)容？（合作探究）“瀉水置平地”這里用了什么樣的修辭方法？ 比喻。）（“愁之解”，無可排解、壓抑郁悶）這次第，怎一個(gè)愁字了得？（二）、值得慶幸的是，我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代。他的青少年時(shí)代，大約是在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）一帶度過的。但他的詩文，在生前就頗負(fù)盛名，對后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。意思是：作家創(chuàng)作，總是由內(nèi)而外，即先有客觀現(xiàn)實(shí)的感發(fā)而產(chǎn)生的內(nèi)在情態(tài)，