擬行路難的說課稿[五篇](編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 》是人教版普通高中課程標準實驗教科書高二語文選修教材，這本書著重從文學鑒賞的角度引導學生閱讀古代詩歌散文，進一步夯實高中生古代詩文的積累，提高學生的詩歌鑒賞能力、文言文閱讀能力以及文藝審美能力。第一單元為古代詩歌鑒賞，按照不同的教學要求本單元又可分為賞析指導、賞析示例、自主賞析、推薦作品四部分。賞析指導部分明確提出本單元教學目標是“以意逆志，知人論世”。所謂“以意逆志”就是指我們在鑒賞詩歌的時候，一方面要在正確理解詞義、字義的基礎上，從作品的整體出發，由表及里地理解詩歌的主旨，另一方面要結合自己的人生閱歷和情感體驗去推測作者的寫作本意，去體會作者的思想情感。所謂“知人論世”就是指在分析詩歌時要結合作家的人生經歷、思想傾向、審美情趣和他所處的特殊時代背景來理解作品，深入挖掘作品的深刻含義。二者之間是相互交融的，密不可分的。在賞析示例部分，安排的詩歌是《長恨歌》，由于篇幅較長，難度較大，在實際的教學過程中，自主賞析部分的《擬行路難》可以說是本選修教材的第一篇課文，科學地引導學生從“以意逆志”“知人論世”角度來解讀詩歌既可以為本單元的推薦作品部分的學習打下基礎，也可為本教材剩下的兩單元詩歌的學習起一個示范作用。因此，本課的學習意義重大。二、教學目標本節課的教學目標根據《全日制普通高中語文教學大綱》《全日制普通高中語文課程標準（實驗版）》《20xx年湖北省高考語文大綱》對詩歌鑒賞的要求以及14班學生的語文學習實際情況而制定。(一) 《全日制高中語文教學大綱》要求：初步鑒賞文學作品，能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力，有自己的情感體驗和思考，受到感染和啟迪。(二) 《語文課程標準》（實驗）要求：培養和激發學生閱讀古代詩文的興趣，培養學生誦讀的習慣，理解作品的思想內涵，領悟作品的藝術魅力；借助工具書和有關資料，讀懂不太艱深的古代詩文，了解相關的中國古代文化常識；學習鑒賞古代詩歌、散文的基本方法，提倡個性化體驗，倡導自主、合作、探究的學習方式。(三) 《20xx年湖北省高考語文大綱》要求：①鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧；②評價文章的思想內容和作者的觀點態度。三者可歸納為十個字：學生 語言 形象 技巧 情感 。簡單地說，就是要以學生為主體，從品味詩歌語言，分析人物形象，賞析表現技巧，感悟詩人情感這些角度來鑒賞詩歌。(四) 高二（14）班學情分析：1. 在必修二必修四的閱讀鑒賞板塊的古代詩歌學習的基礎上，（14）班學生已有一定的詩歌積累，具備一定的詩歌鑒賞方法；2. (14)班學生基礎差，積累實詞少，完整地理解詩歌大意尚存在問題，對文本的分析能力還需加強；3. （14）班是理科班，邏輯能力很強，形象能力稍差，語言表達能力和文字書寫的文采性需要加強；基于以上教學要求和14班的學情分析，我把本課的教學目標設計如下：：(1) 了解鮑照的生平及作品；(2) 理解詩歌大意，背誦全詩；(3) 分析詩句中“愁”的動作表現和社會根源；(4) 賞析比興手法的運用；(5) 分析詩人形象。2. 過程與方法：(1) 從“自主學習，合作探究”角度展開師生合作，有感情地朗讀詩歌；(2) 從“以意逆志”角度分析詩人內心的愁悶通過外在的動作表現出來；(3) 從“知人論世”角度分析詩人悲憤苦悶的根源。3. 情感、態度與價值：(1) 把握詩歌情感，體會詩人懷才不遇，壯志難酬的憤懣；(2) 激發學生對詩人懷才不遇的同情和對其才華橫溢的敬仰。其中，教學重點為：（1）把握詩歌主旨，掌握詩歌朗讀技巧，有感情地朗讀詩歌；（2）分析“愁”的動作表現和社會根源；（3）詩人形象分析。教學難點為：（1）學習“以意逆志”“知人論世”的詩歌鑒賞方法；（2）比興手法的理解。三、教法學法為了給學生創造動口、動腦、動手的機會，讓他們更多地參與教學，成為課堂教學的主體，根據該課的教學目標、課文特點和學生的年齡及心理特征，我采用以下方法進行教學：誦讀法。誦讀是古代詩歌教學中關鍵環節，聲情并茂的吟誦，有助于培養學生的語感，幫助學生把握詩歌的情感，加深學生對詩歌的理解，為詩歌鑒賞打下良好的基礎。問題法。問題的科學設計不僅能突出教師的引導性作用，還能激發學生思考的樂趣和好奇，培養學生的邏輯思辨能力。自主、合作、探究法。新課程標準倡導自主、合作、探究的學習理念，它既強調教師給予足夠的課堂空間給學生，又強調學生學習的主動性和合作性，它既是一種教法，又是一種學法。在教學過程中，我在課前安排學生預習詩歌，弄清詩歌大意，突出學生學習的自主性；在詩歌朗誦過程中，先由學生代表嘗試讀，再由學生點評朗讀效果，教師引導點評角度，最后由教師總結閱讀技巧，整個過程強調生生合作，師生合作。在探究詩人“愁”的根源時，我注意引導學生結合社會背景和詩人生平深入探討詩人“懷才不遇”的具體性和社會根源?？傊谡麄€教學過程中，我倡導學生與學生的合作，教師與學生的合作，讓學生成為課堂的主人，讓教師成為課堂的引路人，充分凸顯學生的主體性和教師的引導性。四、教學過程（一）導入新課：以杜甫和李白對鮑照的贊美導入，從感性上給學生樹立鮑照的高大形象，讓學生敬仰、欽佩詩人，為后面分析詩人的不幸遭遇作鋪墊，前后形成鮮明對比，加深學生對詩人內心愁悶的理解和對其懷才不遇的深切同情。（二）詩題解讀與預習答疑：樂府詩?！靶袊@復坐愁”互文；“歌”，歌詠，吟詠。（三）誦讀詩歌（重點）學生集體自由讀—教師提要求：情感，語速，語調。學生代表嘗試讀—學生點評，教師引導，生生合作，師生合作，完成情感、語速、語調的教學目標。教師配樂示范讀—教師示范，帶領學生逐句模仿讀。學生代表示范讀—檢查模仿效果，學生示范。學生集體齊讀—進步把握情感，揣摩語速語調。（四）分析情感：1. 承接朗讀的情感，提問學生：詩歌中那個詞直接表達了詩人內心的悲憤苦悶？從而引出詩眼“愁”？2. 接著提問：詩人是怎樣表現這種愁的呢？教師引導學生回憶柳永的“執手相看淚眼，竟無語凝噎”，辛棄疾的“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”，歸納出通過外部的動作行為來表現內心的愁悶的寫法，引導學生找出《擬行路難》表現詩人內心的動詞。3. 學生分四個小組用四字短語概括這些動詞所在的詩句，師生合作，通過比較辨別，得出最好的概括。教師引導學生分析出詩人“愁”的層次感。以上問題，既培養學生通過朗讀詩歌把握詩歌的情感的能力，又注意培養學生分析概括詩歌語言的能力，強調師生的合作學習，注意從“以意逆志”角度鑒賞詩歌。4. 提問：詩人“愁”的原因是什么？引出從“知人論世”角度鑒賞詩歌。5. 提問：詩人對造成自己不幸人生的根源有沒有清醒的認識？有。6. 從哪里可以看出來呢？學生容易答出“命”，很難答到第一二句。教師引導：“命”是直接道出，第一二句直接道出。先分析一二句，再分析“命”。7. 提問：第一二句明明是寫的水呀？怎么會是愁的根源呢？該怎樣理解？教師引導：此處用的是一種表現手法。學生容易答出“比喻”，教師補充“起興”，綜合起來即“比興”。8. 教師引導學生分析詩人對“命”的態度：知命認命 抗命 認命這個問題的設計，注重文本分析能力，培養學生的探究能力，挖掘出文本的深度。9. 教師小結：全詩圍繞一個“愁”字展開，“瀉水興愁”含蓄地道出了“愁”的根源，“行坐嘆愁”“酌酒消愁”“悲歌斷愁”，形象地寫出了詩人的愁緒在不斷流動，不斷加深，當詩人情不能自已時，他發出了生命中的最強有力的吶喊：“心非木石豈無感？”可最終，也只能吞聲躑躅，不敢言愁。在“愁”的背后是詩人對不公平的命運的抗爭，對自己懷才不遇，壯志難酬的憤懣。學完詩歌，我想，在每位同學都有自己心目中的鮑照。10. 詩人形象分析：讓大家在紙上寫，教師引導學生從外部形象和內部形象來展開。教師朗讀習作，然后點評。本環節調動學生的動腦動手能力，讓學生充分展示自己的才華，完成了分析詩人形象的教學目標。11. 背誦詩歌：個人背—分組背—集體背12. 作業：搜集“愁”的詩句?！稊M行路難》說課稿3一、說教材《知人論世之〈擬行路難〉》選自《中國古代詩歌散文欣賞》的第一單元《中國古代詩歌散文欣賞》是高中語文實驗教材中的選修教材，它著重從文學鑒賞的角度引導學生閱讀古代詩文第一單元的題目是“以意逆志、知人論世”，主要學習如何理解中國古典詩詞的內容與主旨，圍繞這一目標，介紹兩種閱讀詩歌的方法：“以意逆志”與“知人論世”這一單元共有十首詩歌，這一節課我定的題目是《知人論世之〈擬行路難〉》，意思是通過《擬行路難》這首詩歌的學習教給學生“知人論世”的閱讀方法。我們在欣賞古人的詩歌作品時，要盡量利用現存的各種材料，深入探究他們的生平和為人，全面了解他們所生活的環境與時代，把握他們的心靈歷程與精神世界因為文學作品和作家本人的生活思想以及時代背景有著極為密切的關系另外，古代詩人尤其是一些大家的名作，往往還反映了那個特定時代的社會風氣與時代精神我們要深入欣賞和把握其中的內容和旨趣，就要全面了解作者所處時代的政治、經濟、文化、思想、宗教、風俗等背景知識只有這樣，才能洞察作品中所表現出的情志與反映現實的深度和廣度，否則，就只能只見樹木，不見森林就像欣賞《擬行路難》時首先要知道當時實行的是門閥制度，寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇，這樣才能深入理解詩歌中所表現出的懷才不遇的苦悶和憤激，決不僅僅是鮑照的個人牢騷與私憤，而是有著深廣的社會意義和強烈的批判精神只有知其人、論其世，即了解作者的生平思想和寫作的時代背景，才能客觀地正確地理解和把握文學作品的思想內容“知人論世”就是為理解某個人的作品，而了解這人并研究他所處的時代，即結合作家思想和時代背景理解作品鮑照(約414～466)，字明遠南朝劉宋時期文學家，在當時，門閥世族在社會上的統治地位雖較兩晉有所削弱，但他們依然頑強地維護著本階層在政治上的壟斷地位“上品無寒門，下品無世族”，出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱，卻報國無門，不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時光流