擬行路難的說課稿[五篇]-wenkub.com

　 　

【正文】 一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學作品中，就成為這個時期文學的一個特色。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。鮑照一生沉淪下僚，很不得志。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。字明遠。同樣是雙臂殘疾，有人沿街乞討，有人刻苦自勵終成“鋼琴王子”；同樣身家過億，有人吸毒入獄，有人公而忘私裸捐為民。并思考為何不同。（讀法指導：先揚后抑），想象勾畫詩人形象，說一說詩中表達了詩人怎樣的情感？ 對士族門閥制度的不滿和控訴，懷才不遇的悲憤與苦痛。不敢說，說也改變不了什么，還可能帶來殺身之禍，“愁之源”）有門第等級的存在，縱你才高八斗，縱你有滿腔報國熱忱，只是不得施展。（2）詩人情感郁積到極點，不禁悲憤地大吼一聲： “心非木石豈無感”這一句是作者情感的總爆發，是作者不不合理社會的強烈控訴！這是什么句式？和前面哪一句句式相同？情感有何變化？（反問句。②詩人趁著酒意擊節高歌，唱起了悲愴的《行路難》，欲將一腔悲憤傾瀉而出。怎么可能看開呢？（自我勸慰之語，內心憤懣不平）（知人論世）決定了一生的仕途和際遇。（二）研讀詩文，解讀一個“愁”字 ，思考：（1）哪句詩直言詩人之“愁”？ ① “安能行嘆復坐愁” ② “愁”的表現是什么？“行、坐”“嘆、愁”，（“愁之相”互文）③ 通過詩人的外在行為，想象一下詩人愁到了何種程度？ 無時無地不在愁。前面，我們已經掃清了文字障礙，初步把握了這首詩的基本內容。人的命運也是既定的，怎么能總是這樣自怨自哀。）示例：鮑照一生雖然才華橫溢、詩文有盛名，且少有壯志，思求報國，但因出身寒門，一生沉淪下僚，郁郁不得志。晉人袁山松改變其音調，創制新詞，流行一時。其中稱贊李白說：“白也詩無敵，飄然思不群。四、說教法及教學設計本節課我設置了預習檢測、知人論世、誦讀體味、研讀探究、課外延伸五個教學環節，通過預習檢測培養同學們自主學習的意識，幫助同學們養成良好的學習習慣；通過知人論世環節，引導同學們懂得如何步入時代，步入作者的內心世界，從而更為準確的理解詩意；利用誦讀體味環節，在朗朗上口的基礎之上，深入感知文意，為步入作者內心世界做好準備；而在研讀探究環節，重在培養同學們質疑、析疑的意識和能力，為提高自身的學習能力起到引導作用；我們師生又通過共同討論交流，深化了對本文的理解，同時意識到我們處在大好時代的幸福，應該懂得去珍惜和牢牢把握自己所擁有的一切，以本文為契機，起到德育滲透作用。情感態度價值觀目標理解作者的不幸遭遇，珍惜人盡其才的好好時代。二、說目標《全日制高中語文教學大綱》要求：初步鑒賞文學作品，能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力，有自己的情感體驗和思考，受到感染和啟迪。萬章下》“知人論世”就是為理解某個人的作品，而了解這人并研究他所處的時代，即結合作家思想和時代背景理解作品，教師適時補充強調【多媒體顯示】鮑照(約414～466)，字明遠南朝劉宋時期文學家，在當時，門閥世族在社會上的統治地位雖較晉代有所削弱，但他們依然頑強地維護著本階層在政治上的壟斷權“上品無寒門，下品無世族”，出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱，卻報國無門，不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時光流逝即使躋身仕途，也多是充當幕僚、府掾，備受壓抑，在困頓坎坷中徒然掙扎，只落得身心交瘁鮑照的遭遇就是這樣的，他出身寒素，自稱“孤門賤生”（《解褐謝侍郎表》）無高貴的門第可資憑借雖然年輕時即以詩為臨川王劉義慶所賞識，但始終不得志，一生中只做過諸如王國侍郎、縣令、中書舍人、參軍等一類的小官盡管他的才華在當時已經與謝靈運、顏延之并稱為“元嘉三大家”，但死后無傳，可見其地位的卑微他的文學成就是多方面的詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇最有名的是《擬行路難》18首“行路難”是樂府舊題，“備言世路艱難及離別悲傷之意”鮑照的擬作，多抒發寒門之士備遭壓抑的痛苦，充滿了對門閥社會制度的不滿和抗爭精神，代表了寒士的呼聲《擬行路難》其四就是其中的代表（1）學生誦讀詩歌，體會作者表達的情感；教師范讀詩歌；學生再讀詩歌，在感受思想情感的過程中背誦詩歌（2）用小組討論法學習鮑照的《擬行路難（四）》①整體把握：探討詩歌表現了詩人怎樣的情感世界？討論后明確：本詩抒發了詩人懷才不遇的憤懣之情和不屈的抗爭精神②研讀作品：作者是如何表現這種愁思與憤懣的？1）第一二句用了什么表現手法？說明了什么道理？討論后明確：運用了比興的表現手法說明了像水是依照高低不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的2）第三句中的“命”是指什么？結合全詩看，作者對此有怎樣的看法？討論后明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇作者認為非常不公平，但沒法改變，只能發出憤怒的控訴3）第五、六句塑造了一個什么樣的形象？討論后明確：以非常精煉的筆法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結的悲愁豈是區區杯酒能驅散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來長歌當哭，這是何等悲烈景況讀者從這舉杯驅愁卻大放悲聲的情節中，亦可想見其悲其愁的沉郁了4）第七、八句寫出了什么感情？我們該如何看待生活中遇到的挫折？討論后明確：第七句是對前面幾句的總結，詩人對那驅不散的愁苦，實系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達到了高潮表達了詩人的抗爭第八句表達的是作者心中的無奈，“豈無敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉兩句構成了一種鮮明的對照，將詩人強烈的苦悶、不屈的抗爭精神、矛盾痛苦的精神狀況表現得淋漓盡致③造成作者不幸人生的原因是什么？作品反映的只是個人的悲劇嗎？討論后明確：源于罪惡的門閥制度寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇，詩歌中所表現出的懷才不遇的苦悶和憤激，決不僅僅是鮑照的個人牢騷和私憤，而是具有深廣的社會意義和強烈的批判精神（3）總結本節課教學要點并布置課堂作業：運用“知人論世”的方法賞析鮑照《擬行路難（六）》【多媒體顯示】《擬行路難（六）》對案不能食，拔劍擊柱長嘆息丈夫生世能幾時，安能蹀躞垂羽翼棄置罷官去，還家自休息朝出與親辭，幕還在親側弄兒床前戲，看婦機中織自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！（1）背誦并默寫本詩（2）運用“知人論世”的方法賞析李白的《行路難》，寫一段500字的賞析文字【多媒體顯示】行路難李白大道如青天，我獨不得出羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生君不見昔時燕家重郭隗，擁彗折節無嫌猜劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺行路難，歸去來第四篇：擬行路難 說課稿《擬行路難》說課 渭南市尚德中學劉慧玲一、說教材本節課為人教版普通高中課程標準實驗教科書高二語文選修教材 《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元中的篇目，二本單元教學目標是“以意逆志，知人論世”。11. 背誦詩歌：個人背—分組背—集體背12. 作業：搜集“愁”的詩句。學完詩歌，我想，在每位同學都有自己心目中的鮑照。學生容易答出“比喻”，教師補充“起興”，綜合起來即“比興”。6. 從哪里可以看出來呢？學生容易答出“命”，很難答到第一二句。教師引導學生分析出詩人“愁”的層次感。學生代表示范讀—檢查模仿效果，學生示范。“行嘆復坐愁”互文；“歌”，歌詠，吟詠。在探究詩人“愁”的根源時，我注意引導學生結合社會背景和詩人生平深入探討詩人“懷才不遇”的具體性和社會根源。問題的科學設計不僅能突出教師的引導性作用，還能激發學生思考的樂趣和好奇，培養學生的邏輯思辨能力。教學難點為：（1）學習“以意逆志”“知人論世”的詩歌鑒賞方法；（2）比興手法的理解。(四) 高二（14）班學情分析：1. 在必修二必修四的閱讀鑒賞板塊的古代詩歌學習的基礎上，（14）班學生已有一定的詩歌積累，具備一定的詩歌鑒賞方法；2. (14)班學生基礎差，積累實詞少，完整地理解詩歌大意尚存在問題，對文本的分析能力還需加強；3. （14）班是理科班，邏輯能力很強，形象能力稍差，語言表達能力和文字書寫的文采性需要加強；基于以上教學要求和14班的學情分析，我把本課的教學目標設計如下：：(1) 了解鮑照的生平及作品；(2) 理解詩歌大意，背誦全詩；(3) 分析詩句中“愁”的動作表現和社會根源；(4) 賞析比興手法的運用；(5) 分析詩人形象。(二) 《語文課程標準》（實驗）要求：培養和激發學生閱讀古代詩文的興趣，培養學生誦讀的習慣，理解作品的思想內涵，領悟作品的藝術魅力；借助工具書和有關資料，讀懂不太艱深的古代詩文，了解相關的中國古代文化常識；學習鑒賞古代詩歌、散文的基本方法，提倡個性化體驗，倡導自主、合作、探究的學習方式。在賞析示例部分，安排的詩歌是《長恨歌》，由于篇幅較長，難度較大，在實際的教學過程中，自主賞析部分的《擬行路難》可以說是本選修教材的第一篇課文，科學地引導學生從“以意逆志”“知人論世”角度來解讀詩歌既可以為本單元的推薦作品部分的學習打下基礎，也可為本教材剩下的兩單元詩歌的學習起一個示范作用。賞析指導部分明確提出本單元教學目標是“以意逆志，知人論世”。《擬行路難》說課稿2下午好！我說課的篇目是《擬行路難》，我將從教材分析、教學目標、教法學法、教學過程和教學板書六大板塊來展開。七、教學板書板書分為正板和副板。詩人形象分析：讓大家在紙上寫，教師引導學生從外部形象和內部形象來展開。教師引導學生分析詩人對“