詩經(jīng)題庫(留存版)

　　

【正文】 桑之/落矣，其黃/而隕。B、《詩經(jīng)》為我國古典文字現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的監(jiān)觴，漢代儒家將其奉為經(jīng)典，列為“五經(jīng)”之首；“楚辭”是我國浪漫主義文學的先河，以《離騷》為代表，因此又稱“騷體”詩。行邁靡靡，（D）。”“莎雞”是（D）A、公雞 B、蟬 C、蝗蟲 D、紡織娘 8《詩經(jīng)．氓》中“淇則有岸，隰則有泮”兩句是（A）A、反喻氓當初誓言滔滔不絕 B、描寫出嫁時渡淇水的情景 C、描寫被棄后渡淇水的情景 D、反喻自己的愁思無窮無盡 8“彼其之子，碩大無朋”中的“朋”的意思是（D）A、朋友 B、朋黨 C、遍及 D、相比 8“喓喓草蟲，趯趯阜螽；未見君子，（A）。靜女》B.《周南國風鄘風國風烝民》 D、《詩經(jīng)匪報也，永以為好也 D、桃之夭夭，灼灼其華。春日載陽，有鳴倉庚。六月食郁及薁，七月亨葵及菽。全詩八章，每章各十一句，基本上是按季節(jié)的先后，逐年逐月地來寫男女奴隸們的勞動和生活的?？墒?，婦女們突然悲傷起來了，因為她們看見貴族公子正朝這邊走來，害怕被擄去而遭凌辱。這時把屋里所有的空隙都堵好，然后用煙熏老鼠，把它趕出屋里；再把朝北的窗子堵上，把門縫用泥涂上，以防寒冷的北風。讀著這悲歌式的詩篇，我們眼前仿佛出現(xiàn)了一位被壓迫的老年奴隸，面對面地向人們敘說著自己的生活境況，傾訴著血淚斑斑的歷史。本篇由于只是表現(xiàn)一種急切的相思情緒而沒有具體內容，所以舊說隨意性很大，如《毛詩序》以為是“懼讒”，所謂“一日不見于君，憂懼于讒矣”。那個采蒿的人兒啊。第三篇：詩經(jīng)《詩經(jīng)》婚戀詩中的男性形象在《詩經(jīng)》中，反映婚戀愛情生活的詩作占有很大的比重，不僅數(shù)量多，而且內容豐富，既有反映男女相慕相戀、相思相愛的情歌，也有反映婚嫁場面、家庭生活等的婚姻家庭詩，還有表現(xiàn)不幸婚姻給婦女帶來痛苦的棄婦詩。情人既來，并以彤管、茅荑相贈，他珍惜玩摩，愛不釋手，并不是這禮物有什么特別，而是因為美人所贈。既生既育，比予于毒。江有沱，之子歸，不我過！不我過，其嘯也歌。《》中表達的是戰(zhàn)士久戍在外，對妻子家人懷念不已，恐怕不能白頭偕老的深厚感情。《詩經(jīng)》中婚戀作品坦率地謳歌了男女思慕愛戀的種種情懷，展現(xiàn)了時人對理想男性的審美要求，即容貌俊美，英武強健，面對愛主動積極，深情癡情，具有一定的攻擊性和情欲，這些男性形象充滿原始的生命力和陽剛之氣以及野性之美，是力與美的完美結合，對中國文學男性形象塑造起著一定的模式意義。A、所抒發(fā)的感情是真是的?？偅嘿x比興與風雅頌合稱“六詩”或“六義”，后人把賦比興從中剝離。如《邶風多種修辭手段的運用也增強了語言的表現(xiàn)力?！吨苣线i洄從之，道阻且躋；遡游從之，宛在水中坻。爾牛來思，其耳濕濕?；蛴妹饔?，或用暗喻，或用正喻，或用反喻，都十分生動形象，富于情趣。有些起興的意象具有豐富的內涵，可在詩中產生多重藝術效果。芣苢》： 采采芣苢，薄言采之。它對后世的影響首先是它的寫實精神，其中很多作品是“饑者歌其食，勞者歌其事”的產物。②賦比興手法的廣泛運用。編集 關于《詩經(jīng)》的編集，漢代有兩種說法：①行人采詩說。是不同地區(qū)的地方音樂。有些詩，如《魏風兼葭》表現(xiàn)了男女之間如夢的追求；《鄭風關于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：「賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。雅。頌。雅。詩經(jīng) 風 雅 頌 各自特點風。氓》是賦體，但詩中「桑之未落，其葉沃若，吁嗟鳩兮，無食桑葚」又顯然是「興而比也」。春官芣苢》完整地刻畫了婦女們采集車前子的勞動過程；《豳風從時間上看，《周頌》和《大雅》的大部分當產生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分當產生在西周后期至東遷時；《國風》的大部分和《魯頌》、《商頌》當產生于春秋時期。只不過至春秋后期新聲興起，古樂失傳，《詩三百》便只有歌詩流傳下來，成為今之所見的詩歌總集。《詩經(jīng)》的藝術成就中國最早的詩歌總集。作者大多能站在被剝削者的立場上，揭露了統(tǒng)治者貪得無厭的本質和壓迫人民的罪行，也反映了奴隸們的悲慘命運以及奴隸從不自覺走向自覺的反抗過程。《詩》中還大量使用了雙聲、疊韻、疊字詞語，增強了作品的形象感和音樂美。《詩》與音樂配合密切，普遍采用了回環(huán)復沓，重章疊唱的形式。但多數(shù)興句具有類比、象征的意味，能使人產生聯(lián)想，或用于烘托、渲染氣氛。朱熹說：“比者，以彼物比此物也。《小雅所謂伊人，在水一方。同是棄婦詩，《邶風黍離》全詩三章采用重章疊唱的結構形式。賦就是鋪陳直敘，敘事描寫、議論抒情都在其內，是《詩經(jīng)》最基本、最常用的表現(xiàn)手法。（4）章法結構和語言特點：重章復沓是基本的章法結構A、所謂重章并不是把完全相同的字句羅列一遍，而是改變或替換一些字詞后的復唱?！墩亠L 甘棠》是人民歌頌懷念召公的作品《衛(wèi)風 淇奧（玉）》贊美衛(wèi)武公德美才?。?）史詩及其他的基本內容：記載民族歷史，歌頌祖先功勛A、《大雅》五篇周人史詩《生民》《公劉》《綿》《皇矣》《大明》，敘述了周人始祖后稷出世到武王滅商的一些史跡和傳說。通過女子的控訴：“誰謂雀無角？何以穿我屋？誰謂女無家？何以速我獄？室家不足。”妻也溫存夫也知心，蜜語甜言質樸真實，這如果是對戀人的取寵并不稀罕，但對夜夜同床共枕的妻子能有如此的體貼與感戴，實可為千古家訓了。以此控訴男子的無情無義。《》這首詩里的女主人公訴說她辛辛苦苦幫男人經(jīng)營生計，但到生活好轉了，而其丈夫卻變心了，另有所娶，竟將其趕走。男主人公對“窈窕淑女”“寤寐求之”“輾轉反側”，可謂坐臥難眠，其思慕之切可見一斑，但他卻并未有非分之想，只是愿“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”，體現(xiàn)了淳樸而又高尚的情懷，一個可親可愛的理想主義者躍然紙上。本詩三章正是抓住這一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反覆吟誦，重疊中只換了幾個字，就把懷念情人愈來愈強烈的情感生動地展現(xiàn)出來了，仿佛能觸摸到詩人激烈跳動的脈搏，聽到他那發(fā)自心底的呼喚。題解:情人相思之詞。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”，用昆蟲的鳴叫和蟋蟀的避寒遷徙，非常形象地表現(xiàn)了季節(jié)變遷的過程。十二月去鑿冰，正月里藏入冰窖，以供來年夏天統(tǒng)治者消暑之用。射得的獵物，小獸歸奴隸們所有，大獸得獻給統(tǒng)治者。第二章，寫婦女們的采桑勞動。九月肅霜，十月滌場。言私其豣，獻豣于公。無衣無褐，何以卒歲！三之日于耜，四之日舉趾。鹿鳴之什 B、小雅小旻》 B、《詩經(jīng)鄘風黃鳥》 C、《詩經(jīng)子衿》 B、《詩經(jīng)褰裳》 C.《周南泌之揚揚，可以樂饑。誰謂宋遠？跂予望之。B、“于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽”：用了賦的手法，桑葚是甜，但多ch吃易醉，愛情是美好的，但太癡情易上當。B、《蒹葭》“所謂伊人”的“伊人”，與《關雌》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同樣的人。B、《關雎》選自《詩經(jīng)．周南》是一首結婚典禮上的樂歌。C、“琴瑟友之”的“友”是“親愛”的意思，這里用作動詞，且表使動。C、將子無怒，秋以為期：請你不要生氣，婚期就訂在秋天吧。既見君子，（C）？”選出填寫正確的一項 A、云胡不夷 B、云胡不喜 C、云胡不瘳 D、云胡不怒5“風雨如晦，雞鳴不已。A、愛情 B、團聚 C、思親 D、思鄉(xiāng) 6“我行其野，芃芃其麥”中的“芃”的意思是(D)A、雜草叢生 B、稀稀落落 C、草木凋零 D、草木茂盛 70、“投我以桃，報之以李” 出自(A)A、《大雅．抑》 B、《邶風．綠衣》 C、《衛(wèi)風．氓》 D、《鄘風．君子偕老》7下列作品中，全詩采用重章疊唱的表現(xiàn)方式的是(C)A、《衛(wèi)風．氓》B、《大雅．生民》 C、《小雅．采薇》 D、《秦風．蒹葭》 7“日月告兇，不用其行” 出自《詩經(jīng)》(B)A、《小雅．北山》 B、《詩 10《詩經(jīng)》中寫男青年對河邊采集荇菜的一位女子的相思，想象著和她相愛的詩篇是（C）?！睂儆冢˙）A、《詩經(jīng)采葛》 B、《詩經(jīng)國風秦風蒹葭》 D、《詩經(jīng)豳風八月其獲，十月隕萚。亟其乘屋，其始播百谷。二月里舉足下田，開始耕種。八月里作物開始收成，十月樹木紛紛落葉。白天去割茅草，晚上用此來搓繩子。在表現(xiàn)階級壓迫時，詩篇還采用了對比的描寫來昭示，比如：奴隸們在辛勤勞動，而“田畯至喜”，苦與樂的對比；奴隸們無衣無褐，卻在為“公子裳”，“為公子裘”，冷與暖的對比；“言私其豵，獻豣于公，”少與多的對比等，這種描寫，是在有意識地揭示階級壓迫的不平等。③三秋:通常一秋為一年，后又有專指秋三月的用法。聞一多指出“采集皆女子事，此所懷者女，則懷之者男”(《風詩類鈔》)?！对娊?jīng)》的頭一篇《》就是寫男子對女子的愛慕之情。故而“逆徊從之道且長，涕游從之，宛在水中央”，雖然情緒低落，但淳淳的真情依然讓人感到。”《》也是通過女子遭遺棄后的敘述：“日居月諸，照臨下土，乃如之人兮！逝不古處，胡能有定？寧不我顧？日居月諸，下土是冒，乃如之人兮！逝不相好，胡能有定？寧不我報？日居月諸，出自東方，乃如之人兮！德音無良，胡能有定？俾也可忘？日居月諸，東方自出，父兮母兮！畜我不卒。知子之來之，雜配以贈之?！边@樣，通過妻子的敘述，一個有情有義的征夫形象就被刻畫出來了。《谷風》《氓》控訴丈夫始亂終棄的行徑。興與詩歌情思相關時會騎到烘托或與詩歌意義發(fā)生某種聯(lián)系，比如《關雎》，還有不相關的起到起韻的作用，比如《唐風 山有樞》諷刺守財奴的詩。七月》即以真切的生活感受和質樸的藝術手法展現(xiàn)農夫們的勞動生活圖景。句式既以四言為定格而又隨機而變，表現(xiàn)靈活自如，如《王風詩人往往通過感情的直接傾訴，使人感受到他們的不同個性。月出》以月光和美女相映襯，把主人公幽邃的情思和空靈淡雅的畫面融為一體。在《詩》中，它是一種積極修辭手段。女曰雞鳴》、《齊風”（同上）興用于一篇或一章的發(fā)端，用以引出后面的句子。富于表現(xiàn)力的詩歌形式 《詩經(jīng)》中主要是四言詩，每句二拍，每拍兩字?！?《詩經(jīng)》的語言是經(jīng)過提煉加工的書面語，其特點是準確生動，豐富多彩，特別是動詞和形容詞運用得巧妙精當。《詩經(jīng)》中的詩來自廣大的地區(qū)和階層，作者有奴隸、自由民、士兵、流亡者、乞丐、思婦、棄婦，也有從統(tǒng)治者內部分化出來的受打擊、排斥的貴族?！对娊?jīng)》是中國文學的光輝起點，現(xiàn)實主義的源頭?！对娊?jīng)》大約成書于公元前6世紀，此時孔子尚未出生；公元前544年吳公子季札至魯國觀樂，魯樂工為他所奏的風詩次序與今本《詩經(jīng)》基本相同，說明那時已有了一部《詩》，此時孔子年僅8歲。是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業(yè)的。伯兮》等表現(xiàn)了思婦對征人的懷念。谷風》、《衛(wèi)風伐檀》都是興體：前者以貞鳥雎鳩的「關關」叫聲起興，聯(lián)想起人的男女之情；后者以奴隸們的「坎坎」伐木聲起興，聯(lián)想到奴隸主階級的不勞而獲?！对娊?jīng)》的影響還越出中國的國界而走向全世界。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區(qū)采集上來的土風歌謠。全部是貴族文人的作品。是宗廟祭祀的樂歌和史詩，內容多是歌頌祖先的功業(yè)的。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。氓》都是賦體：前者鋪敘了奴隸春耕、采桑、紡織、田獵、造酒、貯藏和準備過冬等一年四季的全部勞動生活，表現(xiàn)了階級的對立和奴隸們的悲憤之情；后者倒敘了棄婦與氓由戀愛到結婚直至被氓遺棄的悲慘遭遇，表現(xiàn)了棄婦的哀怨和決絕。采葛》表現(xiàn)了男女之間痛苦的相思；《衛(wèi)風有些詩，如《小雅大部分是民歌?！埂对娊?jīng)》305篇的韻部系統(tǒng)和用韻規(guī)律和詩歌形式基本上是一致的，而它包括的時間長、地域廣，在古代交通不便、語言互異的情況下，如果不是經(jīng)過有目的的采集和整理，要產生這樣一部詩歌總集是不可想象的。一句兩拍，句式整齊，顯示了一種韻律美。其次是《詩經(jīng)》的賦比興手法以及純熟的創(chuàng)作技巧，被后代詩人大量借鑒。采采夫苢，薄言捋之。鮮艷的桃花烘托出一種喜慶紅火的氣氛；同時，桃樹果實豐滿，枝葉繁茂，又象征著主人公婚后生活美滿，家族興旺。碩人》中用“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉”來刻劃莊姜的美貌；《大雅爾牧來思，以薪以蒸，以雌以雄。遡洄從之，道阻且右；遡游從之，宛在水中沚。伯兮》寫女主人公在丈夫離家后無心膏沐，以致“首如飛蓬”；《王風《詩經(jīng)》的藝術成就《詩經(jīng)》產生于北方，風格平易質樸。興就是托物起興，是詩歌開頭而引起下文的一種手法。第五篇：詩經(jīng)《詩經(jīng)》的藝術成就《詩經(jīng)》因作品眾多，內容博雜，歷時久遠，作者不一，地域各異，藝術成就與風格自然是難以劃一。《七月》敘述農夫一年四季辛勤煩勞的過程，卻有著不平之氣。（《小雅》中有6篇笙詩不在305篇以內，即只有標題沒有內容，稱為笙詩6篇）?！薄坝卩甸熧猓晃一钯猓∮卩典?，不我信兮！”這是一個足以讓人為之深深感動與難過的男性形象，那如泣如訴的話語，就像是在心中流淌的淚水，在眼角滾動的鮮血，這種強烈的家庭責任感與生命情懷令人流淚，令人沉思?！对娊?jīng)》中也有夫唱婦隨、夫妻恩愛的作品。她首先敘說那個男子如何帶著笑嘻嘻的面孔來追求她：“氓之蚩蚩，抱布貿絲。詩中主人公一邊砍樵，一邊唱到，這首詩用了個美麗的傳說，作者把他愛慕的女子比作漢水神女，來形容她的美好而又難于追求，故而“漢之廣矣，不可泳思。有的描寫青年男女無嫌無猜、盡情享受愛情的歡樂；有的反映幽期密約的