統編-部編人教版小學語文三年級下冊期中測試試卷(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 有幾部小說、幾首歌曲能在全民中流行”；“一位歌手說,是盡管在網絡海洋中我的聲音不一定會被很多人聽到和喜愛,但我依然要創作與歌唱”，舉歌手的實例，涉及到互聯網文化創作應該何去何從的問題。立意：1. 互聯網時代文化作品變化，方得始終。素材：1. 在網絡小說誕生之初，許多非寫作科班出身的普通網友基于個人興趣，在網絡這個共享的平臺上施展創作才華。這種通俗化的、與網民熱烈互動的文藝形式迅速積累了大量讀者，加之商業化浪潮席卷整個網絡文學，催生了文學網站盈利機制，網絡小說創作逐漸從個人化轉向職業化、產業化，并孵化出一批粉絲眾多、點擊暴漲的作品。低門檻和高收益預期使得眾多網民投身網絡寫作大潮，與此同時，跟風、抄襲、注水等亂象也層出不窮。蓬勃著，活躍著，同時也泥沙俱下，彼時的網絡小說處在“野蠻生長”期。2. 如今對于大多數年輕人來說，已經非常少看實體書籍了。特別是小說行業，近幾年的網絡文學發展更是飛速成長，出現了眾多優秀又好看的小說。幾個有名的小說網站如起點，瀟湘，17k，逐浪等都開始更多地出現在人們視線中，同時也各自形成了各自的特色。3. 伴隨著網絡文學行業的發展，以及相關產業鏈的越趨成熟。越來越多的人參與到了這個行業當中，但是也不可避免的讓一批不良商販和逐利者利用規則上的漏洞謀取不當利益。近日，有網友爆料，從9月初開始，大批打著“網文刷量”旗號的企業以及工作室利用，微信群、貼吧、論壇、以及群發郵件的形式，對外宣稱可以為作者提供部分知名網文平臺所謂的“點擊量”“評論”“推薦票”“月票”等等多個刷量服務項目4. 大多數小說網站對于作者的全勤獎都要高于固定數字，這就會產生一種情況，作者們每天只是為湊齊全勤字數而碼字，小說的質量自然底下。上層的作家們月入十萬，下層的寫手們一個月卻是連一周到伙食費都湊不齊，這就是當今網絡文學的情況。層次：聯系材料，亮出觀點。結合材料，透過現象看本質，點明互聯網的發展給文化作品的生產與傳播帶來的利弊。聯系現實，引用事實材料進行論證，拓展作品寬度。提出解決問題的方法。重申觀點。(2)審題：本題考查寫作能力。這是一則命題作文，要求以“距離”為題。“距離”是指（兩物體）在空間或時間上相隔或間隔的長度。也可以形容認識、感情等方面的差距。距離可以分為“有形的距離”和“無形的距離”。事實上“有形的距離”因為太直白太具體，所以很難在這個立意上寫出優秀的作文來，而“無形的距離”因為能給人更多的想象空間，寫作中容易把握，稍加比較，我們很容易想到應該選擇“無形的距離”做文章。注意要求：寫一篇記敘文。要求:可寫實,可想象,有敘述,有描寫 。 立意：1. 享受距離產生的美2. 4. 拉近心靈的距離 ，愛依然存在 素材：《無題》“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。” 男主人公向難以相見的情人傳遞心聲，盡管兩人相隔遙遠，可男主人公對伊人的思戀卻是如此的近；元稹的《離思》其四“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”所愛已失，兩人的距離可謂遠矣，然而愛之深摯專一又讓這份美好的情思歷歷在目，思念的距離難道會是遠的嗎？蘇軾對亡妻的思念更讓人感覺到近距離的痛：“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。” 生者與死者雖然幽明永隔，感情的紐帶卻結而不解，始終存在。諸多的詩句無不證明了：在刻骨銘心的相思面前，有距即是無距。 “海內存知己，天涯若比鄰。”卻恰好與“咫尺天涯”形成強烈的對比，正論證了友情可以穿越時空的距離。也有體現親情與距離的關系的，如杜甫《月夜》“遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。”雖相隔千里，卻能清晰的“看見”家中的情形。再如李商隱的《夜雨寄北》，蘇軾的《水調歌頭明月幾時有》“但愿人長久，千里共嬋娟。”時空的距離反而加深了他們心中的親情，在他們心中，有距也便成了無距。 ，卻報國無門，對他們來說，國事雖距己甚遠，可在心中，他們與國事緊貼在一起，也將時空的有距變為心中的無距。如陸游《十一月四日風雨大作》“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。” 辛棄疾《清平樂》“平生塞北江南，歸來華發蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。”《破陣子》 “醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場點秋兵。” 范仲淹的《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”胸懷天下等等。 。這在有多種意象的朦朧詩中較常見。 如顧城《遠和近》“你/一會看我/一會看云/我覺得/你看我時很遠/你看云時很近。”在目光可視之間，你與我的距離不可能遠于你與云的距離。可詩人為什么覺得“你看我時很遠，你看云時很近”呢?原因是詩人所寫的是一種非正常的生活，是一種被扭曲了的人際關系。在這扭曲了的關系中，一切都顛倒了。本應相親相近的人與人的關系，由于心的阻隔而疏遠了，顯得那么孤寂而不可接近；因為人際關系的疏遠，人與自然反而拉近了距離，顯得十分親近。層次：寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來；要敘議結合，在敘事中恰當地穿插抒情議論，深化主題。閱讀下面的文字，根據要求寫作。近日，兩封信刷屏朋友圈。甘肅男孩魏祥從小身患殘疾，父親亡故，在堅強的母親陪伴下，12年求學路風雨無阻，今年高考考出了648分的好成績。他寄給有意錄取他的清華大學一封題為《一位甘肅高分(648分)考生的請求》的公開信，希望能為他們母子提供一間宿舍。清華大學立即以《人生實苦，但請你足夠相信》的回信表示，“清華不會讓任何一位優秀學生因為經濟原因而輟學”，“未來的他，也會除卻一身困頓，成就自己的不同凡響”。魏祥自強不息、與命運抗爭的那股子勁兒引得眾人點贊，清華回應的速度及姿態也引來喝彩一片。 讀了這則材料，你有何感想？請寫一篇文章，闡述你的看法和理由。 要求選好角度，確定立意；明確文體；自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不得少于800字。【答案】人文關懷是大學最可愛之處近日，兩封信刷屏朋友圈，成為測試人們淚腺是否通暢的一碗雞湯。甘肅男孩魏祥從小身患殘疾，童年遭遇父親亡故，遭受著來自身體和精神的雙重折磨，但在堅強的母親陪伴下，12年求學路風雨無阻，今年高考考出了648分的好成績。恩懷雖報，但新愁又上心頭。因為自己的身體狀況，大學依舊離不開母親的陪伴與照料，魏祥因此有個小小的請求，希望有意錄取他的清華大學能為他們母子提供一間宿舍。這是魏祥寫下此封公開信的動因和初衷。這封題為《一位甘肅高分（648分）考生的請求》在微信公眾號“大美甘肅”發布不久，公眾號下方就出現了自報家門為“清華大學招辦主任”的實名留言，表示將為魏祥盡可能提供資助，“清華不會讓任何一位優秀學生因為經濟原因而輟學”。不久，清華大學官方微信公眾號專門發布了一封給魏祥的回信，贊賞這位“經歷疾病和喪親之痛后，依然選擇了堅強和努力”的年輕人，請他相信，清華園里的每位師生都在為情懷付出；請他相信，每個清華園的人“都會有‘愛’與‘情’相伴”；請他相信，未來的他也會“除卻一身困頓，成就自己的不同凡響”。一來一回，見字如面。魏祥自強不息、與命運抗爭的那股子勁兒引得眾人點贊，清華回應的速度及姿態引來喝彩一片。“大愛”“大智”“大格局”……此類表達充溢評論區。沒有居高臨下，沒有傲慢與輕視，更沒有施舍與恩惠，有的只是對夢想的珍視，尤其是歷經苦難依舊不放棄的一個年輕人的夢想；只是人性的關懷，關愛并包容大學這個共同體中的每個個體，給夢想以機會，給心靈以溫情。言辭懇切、感情綿密、娓娓道來，清華那封《人生實苦，但請你足夠相信》的回信，更像是一位過來人與即將步入“成人”征途中的新人之間推心置腹、促膝夜談，不矯情、不造作，沒有口號，但有真情當作料，這碗原味雞湯想必在深夜熨帖了不少人的心。人文關懷是一所大學最可愛的地方。雖然無形，卻充盈各處，雖然柔軟，卻無比堅韌。于細微處流露的真情與責任背后，是一所大學所秉持的價值觀和所追求的精神氣象。輿論場里熱議的“清華溫度”，恰恰說明了今天人們對于“大學之道，在明明德”的向往與共識。大學不僅要教書，更要育人，最高遠的渴求除了知識，更應有智慧。正直的情操、完善的人格，勇于擔當責任，敢于堅守真理……到底該成為什么樣的人，是遠比學習具體知識更為重要的大學課程，也是一所大學對社會更為深遠和重要的引領。 “所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”清華老校長梅貽琦的這句名言流傳甚廣，屢屢被用來誡勉一些忙于求大求新的國內高校。一同流傳甚廣的，還有諾貝爾經濟學獎得主納什以及終結了費馬大定理難題的數學家懷爾斯的故事。兩人雖然都一戰成名，但事實的另一面是，他們一個是“精神分裂”了大半輩子的病人，一個是9年內沒有發表一篇文章的“沉寂者”。正是得益于普林斯頓大學對獨特個體的尊重與寬容，對自由探索的鼓勵與滋養，才避免了歷史的缺憾，而這正是讓人最心有戚戚焉之處。【解析】試題分析： 材料中，魏祥自強不息的精神讓人感動，而清華所展示出的時代情懷更讓人欣慰。是的，這個時代不應該讓美好的品質離場，更不應該讓充滿愛的情懷黯淡。立意參考角度：①自強不息，精神可嘉。自強，是一種積極面對人生的品質。正是因為具備了這種品質，魏祥才能在遭受身體和精神雙重折磨的情況下，考出648分的好成績，讓清華向他伸出了雙手。自強不息的品質，讓他成就了不同凡響的人生。②時代大愛，溫暖落地。不得不說，這是一個充滿溫情與愛的時代，在這個時代，生命會受到尊重。魏祥的圓夢成功用真實的例子在向我們證明了教育公平的溫暖落地從來都不是一個可望而不可即的夢。透過清華大學給魏祥的回信不難看出，教育承擔著社會的責任，更承載著時代的情懷。 點睛：這是一則體現了鮮明時代感和人文性的材料作文，時事新聞類材料，提供的往往是現實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情，有應該肯定的正面事例，也有應該批評或引為教訓的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構成因素，然后選取一個側面、一個角度來立意。如本題可以運用發散思維多向立意：一、 從魏祥寫信的角度自強，是一種積極面對人生的品質。正是因為具備了這種品質，魏祥才能在遭受身體和精神雙重折磨的情況下，考出648分的好成績，讓清華向他伸出了雙手。自強不息的品質，讓他成就了不同凡響的人生。適用話題:自強不息、身殘志堅、逆境不頹等。二、從清華回信的角度不得不說，這是一個充滿溫情與愛的時代。在這個時代，生命會受到尊重。清華以一種對時代負責的態度，幫助魏祥圓了自己的夢想，表現出時代的溫暖與溫情。透過清華大學給魏祥的回信不難看出，教育承擔著社會的責任，更承載著時代的情懷。適用話題:社會溫暖、大學責任、時代情懷等。三、從社會發展的角度《一位甘肅高分(648分)考生的請求》帶著殷切的希望傳到清華，《人生實苦，但請你足夠相信》的回信帶著情懷感動了社會。甘肅殘障考生魏祥與清華大學招生辦之間的互動之所以引得網友迅速刷屏，源于一份對自強精神的感動，更源于一份對人文情懷的贊美。適用話題:時代感動、相互尊重、人文之美等。閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。對于登山，尼采曾說，不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處看這個世界真美好。但杜甫認為，會當凌絕頂，一覽眾山小。而梁漱溟則認為，人生當如在山腳，尋常人過尋常人生，有無成就，亦可不管。同樣是登山，三者卻有著不一樣的看法，你更認可何種觀點？請綜合考慮三類人“登山”的判斷，體現你的思考、權衡、選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體。自擬標題，不要套作和抄襲。【答案】人當凌絕頂洛爾迦說：“思想在高飛，我低著頭慢慢地走，慢慢地走，在時間的進程上，我的生命向一個希望追求。”——題記正如洛爾迦所言，我的思想也在高飛，我人生的追求是登到巔峰，體會“一覽眾山小”的豪邁。窗外夜色寂寥，執一本泛黃的書卷，任憑朔風獵獵吹動思緒。我立在時光前，凝視深邃的歷史空間，風卷殘云俱往矣，“朝”起“朝”落幾經更替……此起彼伏的歷史話劇每時每刻都在上演，其間多少恩怨情仇是非功過，或令人捶胸頓足扼腕嘆息，或令人高山仰止景行行止……讓我們沿著這神秘的歷史階梯攀援而上，于是我看到了這樣一些曾經雄踞山巔彪炳千載的人物——秦王嬴政，千古大帝。曾一度滅六國，雄霸天下，創立了第一個封建君主專制的多民族國家。作為始皇帝，他可謂登上了歷史的峰頂。掌握著中央集權政治權力，以威武高大的姿態統御著天下黎民。法國總統希拉克曾經說過：“不看兵馬俑，就不算來過中國。”我們也有句古語是：“不到長城非好漢！”看看秦俑和長城，那種波瀾壯闊的恢宏氣勢，令人扼腕！追憶當年，秦王那種傲視群雄、締造千秋偉業的雄心壯志，令人驚嘆！回看今日，一個大寫的名字被后人永遠鐫刻在山巔。天高云淡，望斷南飛雁。……六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。……誰能會，登臨意？毛澤東站在高山之巔，歷史在他面前已經顯得渺小！馬克思說：“在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。”“他的偉大，不但在于他那些最出色的業績具有永恒的價值，更在于他的始創性以至在完成所有這些業績中投入了雄偉非凡的力量——這種力量，使得遍布他后半生征途上的那些巍然屹立的紀念碑，雖然飽受狂風暴雨的摧殘，卻還是宏奇壯麗！“屈處奴役之下的民族不可能有這樣的成就。人類畢竟不以最高的榮譽授予那些謹小慎微、知難而退、毫無建樹傳于后世的庸碌之輩，而是把它授予胸懷大志、敢作敢為、功勛卓著的人。”毛澤東——這個拯救人民于水火的人，這個使中國屹立于世界的人；這個于天安門城樓宣告中華民族成立的人——必將永遠屹立于歷史的巔峰而千古留名！沿著歷史的足跡繼續攀援，我來到了那個改革開放的時代。這里，一位偉人，站在新時期的峰頂，對中國特色社會主義進行謹慎的策劃，為中華民族之復興開創了改革開放的正確道路。【解析】試題分析：審題指導：⑴尼采認為從半高處看世界更美，是因為視野開闊，又可催人奮進，最大可能延展生命。 “半高處”指身處半山腰，仰可見山峰之雄奇，