當代文學重點復習資料(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 表的“新寫實主義”。所謂“新寫實主義”，其實它與傳統現實主義相去甚遠，而與自然主義比較接近，它的特征是：選材上，世俗化，注重寫普通的人和事，主要描寫普通小人物的生存困境、被動狀態及其無奈；寫法上，堅持反映生活的原汁原味，強調“零度寫作”，敘述低調化，拒絕空幻的理想主義。意識流小說：王蒙《活動變人形》、《春之聲》。五、具體作品分析從《紅高粱》看莫言小說的創作特色。（1）以民間的立場，使用民間話語建構了一個民間世界。首先，情節框架上，情節由兩條線索交織而成，開辟了現代歷史戰爭題材中的鮮活的民間世界。其次，人物形象塑造上，除去了傳統意識形態二元對立的正反人物概念。再次，把民間世界認同為一種理想狀態，使描繪其中粗鄙丑陋的一面變得自然。（2）寫作上的新穎之處：借鑒了意識流小說的時空表現手法和魔幻現實主義小說的情節結構方式；運用了大量的充滿想象力且總是違背常規的比喻和通感等修辭手法。《白鹿原》的史詩品格1. 源自其混沌而感性的歷史意識與歷史敘述。小說的架構非常宏大，一方面，小說充分展示了歷史的宏闊性與復雜性。另一方面，作家又表達了對“本質”的歷史的懷疑。2. 小說的深度在于作家對特定歷史狀態下的人生命運與人性內涵進行了深刻的探索。所展示的“仁義白鹿村”的毀滅既是一種不可避免的歷史命運，同時也是一種歷史的悲劇。3. 《白鹿原》還是一部具有濃郁文化意識和文化品格的巨著。小說無論從人物的設置上，還是從意象描寫上，都具有鮮明的文化意識和文化意義。小說所呈現的家族史的構架，以及大量的文化風俗史的描繪都是小說文化干的根源。4. 《白鹿原》在藝術方面的氣魄和力度也與史詩性及其相符。雖然整體上說，作品在藝術方式上顯得傳統樸素，但在這種傳統和樸實中，我們看到了作家深厚的藝術功力和嚴肅的藝術態度。《白鹿原》取得了哪些主要成就？ 意象鮮明，民族史詩。人物對比，個性分明。語言特殊，大氣磅礡。（1） 作家站在人類共同的立場上，從人類文明史的高度，對中國現代歷史進行了全新的體驗和認識，將近代以來的政治爭斗史，尤其是將國、共間交錯復雜的矛盾斗爭史，置于農村宗族文化的社會結構中，在家族矛盾與政治斗爭中，展現了一段紛紜變化的世事風云，使小說真正成為“一個民族的秘史”。（2）在人物塑造上，作品打破了以往同類題材兩元對立的的創作模式，注意從中國幾千年的封建宗法文化和家族文化的角度出發，塑造出具有嶄新意義的人物形象。（3）作品還成功地對作為民族禁忌的性生活及其在文化網絡中的重要地位作出了展示。（4）作品還具有濃郁的關中地方特色和鄉土色彩。藝術特色：1. 作品廣泛運用了象征手法。作品反復出現的意象有白鹿、鏊子等。白鹿象征著民族文化精神，例如，作為白鹿原人精神支柱的朱先生逝世時，他妻子看見前院騰起一只白鹿，掠上房檐飄過屋脊在原坡上消。2《白鹿原》充滿了魔幻色彩。作品不僅引用了神話，而且引入了民間傳說。古典戲劇等神話情節，充滿了魔幻、神奇的氣氛。3，《白鹿原》呈現出濃郁而深厚的地域文化特色。作品中的自然景觀、人文景觀、風俗習慣等都呈現出關中特有的風情。汪曾祺《受戒》主要內容：《受戒》寫的是一個小和尚明海與村姑小英子之間的愛情故事。通過明海與小英子愛情故事的描寫，表現了他對宗教與人性之間關系的思考。總觀整篇作品，都洋溢著一種濃濃的人性美、人情美，表現了作者對自然而健康的人性的追求。汪曾祺小說力求平實淡泊，不注重情節的曲折，而努力于營造一種氛圍，一種情調主題：寫生命無拘無束、無壓抑的理想狀態，生命自然美的狀態，天地人和諧的夢。將環境置于和尚廟，更能說明這一方水土的人性。敘述風格：散文美語言之美：白描、諧趣美、節奏美以《受戒》為例簡要分析汪曾祺小說中體現的“抒情的人道主義”和“人道主義的抒情”創作特點。《受戒》處處體現美、詩意、健康的人性，表現在小說宗教世界里自然、凡俗的人情人性的張揚，對江南水鄉濃厚的鄉俗民情和充滿濃厚風土人情意味的自然風光的描寫，對農家少年單純、質樸愛情的絕妙展示等方面。一是以正面肯定性的敘事話語，打破了宗教世界與世俗世界的界限，張揚了僧人與普通人共通的自然、純真的人情和人性。二是在對充滿溫馨和諧情趣的世俗生活圖景和淳樸民風的描寫中，反映出它獨特的人道主義的抒情特色。三是《受戒》的人道主義的抒情還表現在對農家少年的自然天性和單純、質樸的愛情的絕妙展示方面，是小說的全融化在恬淡和諧的人物生存方式和行為方式中，作家和人道主義情懷，完全融化在由自在的人物行為所體現出來的渾樸、自然、健康的人情和人性形態中。韓少功的《爸爸爸》主要內容：作品以白癡丙崽為主人公，通過對他的刻畫，勾勒出傳統文化的某種畸形病態的思維方式，表達了作家對傳統文化的深刻反思與批判。丙崽形象的象征含義：弱智，意味著愚昧與落后。人們對丙崽的敬若神明，象征迷信與落后，表明現代精神或民族理性精神的缺失。丙崽歷經劫難而不死，一方面表明民族雖然落后，卻有著極其頑強的生命力，一方面由反映出愚昧、落后的古老民族文化的頑固性。《爸爸爸》是韓少功尋根文學中的代表作，表現的是韓少功對于巫楚文化的復雜態度。一方面他對這種原始的巫性的思維方式津津樂道，欣賞其中審美的、詩意的成分，一方面他又以現代理性的眼光來對它進行嚴厲的批判，雞頭寨人在一種荒誕的、鬧劇般的決策中走向滅亡就是明證。丙崽的形象富有象征意義，他的混沌、愚昧、癡呆以及頑強的生命力正是原始的巫楚文化在現代文明眼中的形象。主題：通過對湘楚文化的尋根，體現出強烈的主體理性批判精神，對這種文化狀態的各種劣根性內容給予深刻的揭露王安憶的《小鮑莊》主題:在社會背景及具體時空虛化的前提下，以凝重、寫實的筆觸，