山東專用20xx年中考語文總復習第二部分現代文閱讀專題十議論文閱讀試題部分課件(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 確了這些 ,那么所舉的事例一定要能證明該段的論點 ,且最好是家喻 戶曉的事例 ,然后用簡練的語言概括出即可。 每個人都應有對真善美等的敬畏之心 ,又應有不畏挫折磨難與未知的勇氣。 解析 標題的意思是說既要有“敬畏”的 ,也要有“不畏懼”的 ,結合文章內容可知 ,敬畏的是 真善美 ,不畏懼的是挫折磨難與未知的勇氣。 四、 (2022威海 ,19—23)閱讀下文 ,回答問題。 (12分 ) 談獨立思考 茅 盾 ①有人問 :如何能獨立思考 ? ② 我想 :不讀書者不一定就不能獨立思考 。然而 ,讀死書、死讀書、只讀一面的書而不讀反面的 和其他多方面的書 ,卻往往會養成思考時的“扶杖而行” ,以致最后弄到獨立思考能力的萎縮。 ③眼睛只看上邊、不看下邊的人 ,耳朵只喜歡聽好話、不喜歡聽批評的人 ,常常只想到自己、 不想到別人的人 ,他們面前的可能的危險是 :讓“獨自”思考頂替了獨立思考。 ④如果廣博的知識是孕育獨立思考的 ,那么 ,哺養獨立思考的便應是民主的精神。 ⑤ 井底之蛙 恐怕很難有獨立思考的能力。 應聲蟲 大概從沒有感到有獨立思考之必要。而 日 馳數百里的驛馬 雖然見多識廣 ,也未必善于獨立思考。 ⑥人類的頭腦 ,本來是具有獨立思考的能力的。這個天賦 ,是在生活斗爭中不斷碰到矛盾而又 不斷解決矛盾的過程中逐步發達起來的。如果沒有這種能力 ,人類就不能從“蠢如鹿豕”進 化到文明。 ⑦ 兒童知識的初開 ,常常模仿大人。這時的模仿 ,就是吸收前一代的經驗和知識 ,為后來的獨立 思考準備條件。做大人的 ,看見幼兒模仿自己 ,便贊一聲“聰明” ?？墒堑胶髞砜匆姖u臻成熟的 少年不再滿足于模仿自己 ,卻又罵他“不肖” :這真是可笑的矛盾 。 ⑧前人的經驗和獨立思考的成果 ,應當是后人所借以進行獨立思考的資本 ,而不是窒息獨立思 考的偶像。 ⑨從前有些“詩禮之家” ,有一套教養子女的規矩 :自孩提以至成長 ,必使“非禮勿視 ,非禮勿 聽 ,非禮勿言 …… ”這是把兒童放在抽出了空氣的玻璃罩內的辦法。這樣培養出來的 ,如果不 是書呆子 ,便是精神上失去平衡的畸形人 ,是經不起風霜的軟體人。當然也不會是具有獨立思 考能力的人。 ⑩“詩禮之家”現在沒有了 ,我盼望這樣的教養方法也和它一同地永遠消逝。 (有改動 ) 。 (2分 ) ⑤段中的“井底之蛙”“應聲蟲”“日馳數百里的驛馬”分別指哪種人 ?(3分 ) ⑦段作者說“這真是可笑的矛盾” ,請用簡潔的語言談談你對“矛盾”的理解。 (2分 ) ⑨段的主要觀點。 (2分 ) ,請說說要成為獨立思考的人需具備哪些條件。 (3分 ) 四、 (共 2分 )對比論證 (答“對比”不得分 ) 解析 本文從獨立思考的正反兩個方面來論證 ,很明顯是使用了對比論證的論證方法。 (共 3分 )“井底之蛙”比喻孤陋寡聞的人 ,“應聲蟲”比喻人云亦云的人 ,“日馳數百 里的驛馬”比喻只知埋頭苦干的人。 (每點 1分 ) 解析 通過對文章語意的理解和常見詞語的意思來分析?！熬字堋币话憔褪潜扔鞴侣? 寡聞的人 ?！皯曄x”指人云亦云的人 。“日馳數百里的驛馬”指雖然勤勞苦干 ,但是沒有獨立 思考的能力 ,只能被人駕馭的人。 (共 2分 )① 贊揚模仿自己的幼兒與批評漸臻成熟少年的矛盾。 (1分 )② 少年能夠獨立 思考時 ,大人應該表揚與罵他們不肖之間的矛盾。 (1分 ) 解析 原文第⑦段中“做大人的 …… 卻又罵他‘不肖’” ,這里的矛盾是大人前后反應的矛 盾。 (共 2分 )“詩禮之家”的培養方法培養不出具有獨立思考能力的人。 (觀點正確 1分 , 單句 1分 ,觀點不正確不得分 ) 解析 該段主要是對“詩禮之家”的培養方法的批判和否定 ,可以總結為 :“詩禮之家”的培 養方法培養不出具有獨立思考能力的人。 (共 3分 )擁有廣博的知識、民主的精神、良好的外部環境。 (每點 1分 ) 解析 從“如果廣博的知識是孕育獨立思考的 ,那么 ,哺養獨立思考的便應是民主的精神”這 一句可以得出兩種條件 :廣博的知識、民主的精神。后面寫“詩禮之家”“這樣培養出來的 , 如果不是書呆子 ,便是精神上失去平衡的畸形人 ,是經不起風霜的軟體人。當然也不會是具有 獨立思考能力的人”“‘詩禮之家’現在沒有了 ,我盼望這樣的教養方法也和它一同地永遠 消逝” ,據此可以看出培養獨立思考的人還需要好的方法 ,即良好的外部環境。 五、 (2022威海 ,19—22)閱讀下文 ,回答問題。 (12分 ) 讀 書 ①怎樣讀書 ,在這里 ,是個自決的問題 。我說我的 ,沒勉強誰跟我學。第一 ,我讀書沒系統。借著 什么 ,買著什么 ,遇著什么 ,就讀什么。不懂的放下 ,使我糊涂的放下 ,沒趣味的放下 ,不客氣。我 不能叫書管著我。 ②第二 ,讀得很快 ,而不記住。書要都叫我記住 ,還要書干嗎 ?書應該記住自己。對我 ,最討厭的 發問是 :“那個典故是哪兒的呢 ?”“那句話是怎么來著 ?”我永不回答這樣的考問 ,即使我記 得。我又不是印刷機器養的 ,管你這一套 ! ③ 讀得快 ,因為我有時候跳過幾頁去。不合我的意 ,我就練習跳遠。書要是不服氣的話 ,來跳我 呀 !看偵探小說的時候 ,我先看最后的幾頁 ,省事。 ④第三 ,讀完一本書 ,沒有批評 ,誰也不告訴。一告訴就糟 :“嘿 ,你讀 《 啼笑姻緣 》 ?”要大家都 不讀 《 啼笑姻緣 》 ,人家寫它干嗎呢 ?一批評就糟 :“尊家這點意見 ?”我不惹氣。讀完一本書 再打通兒架 ,不上算。我有我的愛與不愛 ,存在我自己心里。我愛念什么就念 ,有什么心得我自 己知道 ,這是種享受 ,雖然顯得自私一點。 ⑤ 再說呢 ,我讀書似乎只要求一點靈感?！坝∠笊跫选北闶呛脮?,我沒工夫去細細分析它 ,所以 根本便不能批評?！坝∠笊跫选庇袝r候并不是全書的 ,而是書中的一段最入我的味 。因為這一 段使我對這全書有了好感 。其實這一段的美或者正足以破壞了全體的美 ,但是我不去管 。有一段 叫我喜歡兩天的 ,我就感謝不盡。因此 ,設若我真去批評 ,大概是高明不了。 ⑥第四 ,我不讀自己的書 ,不愿談論自己的書。“兒子是自己的好” ,我還不曉得 ,因為自己還 沒有過兒子。有個小女兒 ,女兒能不能代表兒子 ,就不得而知。“老婆是別人的好” ,我也不敢 加以擁護 ,特別是在家里。但是我準知道 ,書是別人的好。別人的書自然未必都好 ,可是至少給 我一點我不知道的東西。自己的 ,一提都頭疼 !自己的書和自己的運氣 ,好像永遠是一對兒累 贅。 ⑦第五 ,哼 ,算了吧。 (節選自老舍 《 讀書 》 ) 。 (2分 ) ,作者從哪些角度展開論述 ?(4分 ) “讀完一本書 ,沒有批評” ?(3分 ) “哼 ,算了吧”這句話的含意與作用。 (3分 ) 五、 (2分 )怎樣讀書 ,是個自決的問題 解析 文章的中心論點一般從題目、開頭、中間、結尾處尋找。本文的題目是個論題 ,通讀 全文 ,很容易就能從開頭找到中心論點。 (4分 )① 讀的內容 (讀什么 )(1分 ) ② 讀的方法 (怎么讀 )(1分 ) ③ 讀書心得 (1分 ) ④ 對書的態度 (1分 ) 解析 通讀全文 ,結合每段中心內容 ,進行概括。 (3分 )一批評就糟 ,不想惹氣 ,不愿批評 。(1分 )沒工夫去細細分析 ,不能批評 。(1分 )由于個 人喜好 ,批評高明不了 ,不便批評。 (1分 ) 解析 回答本題要細細研讀文章 ,根據題干要求可找到對應的④⑤兩個段落 ,抓住主要意思 ,提 取關鍵詞 ,結合分數 ,從三方面概括即可。 (3分 )讀書的方法根據自己的實際情況而定 ,(1分 )不必全跟著“我”學。 (1分 )照應開 頭 ,(1分 )再一次強調“怎樣讀書 ,是個自決的問題”。 解析 分析段落作用 ,應從內容與結構兩方面入手。最后一段這句話從內容上看似乎沒有什 么特別之處 ,但卻有言外之意 ,根據中心論點 ,就可理解此意。結構上 ,因為在文章最后 ,一般就 是照應、突出中心的作用。 C組 教師專用題組 一、 (2022濰坊 ,22—25)閱讀下面的文章 ,回答問題。 (10分 ) 清 歡 ①一千年前 ,蘇東坡被貶黃州 ,曾與友人共游南山。友人以山中野菜招待 ,對此東坡詩興大發 : “人間有味是清歡。”想那蘇東坡 ,雖然后半生顛沛流離 ,屢遭貶謫 ,但他不以物喜 ,不以己悲 , 一生追求清歡的人生真味 ,的確是把握住了人生的真諦。 ②清歡 ,是清淡的歡快、清雅的歡愉 ,是“野渡無人舟自橫”的悠閑自在、“行到水窮處 ,坐看 云起時”的超然灑脫。清歡更是一種至高的人生態度和精神境界。 ③日本學者寫了一本 《 清貧思想 》 ,他建議人們采取清貧的生活方式 ,淡化對名利、地位、權 力的追逐 ,追求一種內心豐盈美好的恬淡生活。美國人普蘭特的 《 簡單生活 》 認為 ,簡單生活 是“表現真實自我的有明確意義的生活” ,是“豐富、健康、和諧的生活”。清貧思想也好 , 簡單生活也罷 ,提倡的都是清歡。 ④其實中國人對清歡的提倡由來已久。早在兩千多年前 ,孔子就對弟子顏回贊不絕口 :“賢哉 , 回也 !一簞食 ,一瓢飲 ,在陋巷 ,人不堪其憂 ,回也不改其樂 ,賢哉 ,回也 !”面對困境 ,別人難以忍受 , 顏回卻樂此不疲 ,歡而不改 ,這需要多高的境界、多深的修養呀?？鬃訉Α霸诼铩眳s“不改 其樂”的顏回連嘆“賢哉” ,這是老師對學生的高度評價 ,也是古代圣賢對清歡精神的高度肯 定。 ⑤人生苦短 ,生活的表象多姿多彩 ,其內涵卻紛繁復雜。只要盡心盡力擔負起自己的責任 ,做好 自己該做的事情 ,就全然不必為煩瑣之事煩惱。將自己的腳步放慢一點 ,放輕一點 ,過一種簡樸 的生活 ,享受一下世間原有的簡單和真純 ,追求精神上的愉悅 ,這樣的快樂才是永久的快樂。 ⑥但是 ,在這紛紛擾擾的世界里 ,不是所有的人都能經得起名利的誘惑 ,雞鳴狗盜者有之 ,蠅營 狗茍者有之 ,蠶食鯨吞者有之。 結果如何呢 ?這些追名逐利者或惶惶不可終日 ,或“反誤了卿 卿性命” ,君不見有多少“蒼蠅”落地 ,又有多少“老虎”進籠 ?他們的人生何樂之有 ? ⑦ 提倡清歡 ,并不是倡導“窮歡” ,不是要我們走進深山老林 ,拒食人間煙火 。崇尚清歡 ,也不是 推崇“清閑” ,不是要我們碌碌無為 ,得過且過。追求清歡 ,要不為世俗所困 ,不為名利所惑 。要 不斷豐富自己的精神世界 ,勇于承擔自己的責任。像蘇東坡那樣 ,雖遭受打擊排擠 ,也不忘情于 山水 ,而是為官一任 ,造福一方。 ⑧清歡 ,人生的真味 ,做人的真諦 ,讓我們用一生去追尋。 (根據袁浩文章改寫 ) ?(2分 ) ①段和第④段分別使用的關于蘇軾和孔子的事例 ,各有什么作用 ?(2分 ) 。 (2分 ) 雞鳴狗盜者有之 ,蠅營狗茍者有之 ,蠶食鯨吞者有之。 ⑦段主要論證了什么 ?是怎樣論證的 ?(4分 ) 一、 清歡是至高的人生態度和精神境界。 解析 做題時要注意從文本中搜集總結性語句或表達作者觀點的語句。文章第②段段末明 確提出了文章的中心論點。 使用蘇軾例是為了引出中心論點 ,使用孔子例是為了論證中心論點。 解析 議論文中開篇引用事例一般是為了引出中心論點。文章中間引用事例一般是為了論 證中心論點 ,引用孔子的例子則是為了論證“其實中國人對清歡的提倡由來已久” ,從而進一 步論證本文的中心論點“清歡是至高的人生態度和精神境界”。 運用排比句式高度概括地寫出追名逐利者的種種表現 ,增強了文章的說服力和感染 力。 解析 在修辭手法上 ,畫線句運用了排比 ,明確這種修辭手法的作用 ,即能增強說服力和感染 力 。從內容上來說 ,集中寫出了追名逐利者的種種表現。 主要論證了怎樣才能做到清歡。先否定錯誤的認識 ,再指出正確的做法 ,最后用事例 論證。 (先正反對比論證 ,再事例論證 ) 解析 解答此類題目 ,需要在仔細閱讀文段的基礎上進行分層概括 ,明確作者先論證了什么 ,再 論證了什么 ,最后得出了怎樣的結論 ,在分析論證過程中要點出使用的主要論證方法。 二、 (2022臨沂 ,16—18)閱讀下面的文字 ,回答問題。 (8分 ) 讀書重在選擇 潘裕民 ①英國作家阿瑟 柯南道爾曾說過 :“漫無目標 ,無書不讀的人 ,他們的知識是很難精湛的?！? 可見 ,讀書一定要有選擇。 ②讀書要有所選擇 ,這在今天顯得尤為重要。也許有人會說 ,博覽群書被古人提倡 ,現在我們為 什么非選擇不可 ?古時書少 ,很多書是以詩詞、文言文的形式寫下來的 ,言簡意賅 。即便是古代 散文 ,篇幅也不是很長 ,博覽群書比較容易。而在如今這個知識大爆炸的時代 ,書太多 ,各類圖 書讓人眼花繚亂 ,各種讀本蜂擁而至 ,長篇巨制鋪天蓋地 ,我們只能選擇自己最想讀或必須讀的 書來閱讀。 ③當代著名學者錢鐘書一生讀書無數。一次 ,他到美國訪問去參觀國會圖書館 ,圖書館的人因 其藏書量大而驕傲 ,同去參觀的人也無不為之驚嘆 ,只有錢鐘書一個人默不作聲。圖書館的人 問他有何觀感 ,他忍不住笑著說 :“我也充滿了驚奇 ,驚奇世界上有那么多我所不要看的書 !” 這話聽起來風趣 ,卻是事實 ,一個人不可能讀完所有的書。 19世紀英國作家羅