湖南專版20xx年中考語文總復習第二部分現代文閱讀專題十說明文閱讀試題部分課件(編輯修改稿)

　

【文章內容簡介】 2月 10日 ,美國銥星公司 的通信衛星“銥星 33”與一顆報廢的俄羅斯軍用衛星相撞 ,產生 2022多片碎片 ,每個碎片都如 同一發炮彈 ,能夠輕易摧毀任何昂貴設備。 ④作為航天后起之秀 ,中國一直高度重視“太空環保”工作。從 2022年起 ,中國啟動了“空間 碎片行動計劃” ,為載人航天、探月工程等提供了空間碎片監測預警技術服務。根據該行動 計劃 ,開發了高性能防護材料和先進防護結構 ,頒布了 《 空間碎片減緩與防護管理辦法 》 ,對現 役長征系列運載火箭實施末級鈍化處置 ,并多次對廢棄衛星實施離軌處理。 2022年 10月 ,“中 國科學院空間目標與碎片觀測研究中心”成立 ,并把“積極研發空間目標與碎片的探測、識 別等應用技術 ,建成中國空間目標與碎片的實測和研究基地”列為宗旨之一 ,建立了管理和數 據處理中心 ,架設了觀測設備和數據通信網。 2022年 12月 ,“中國科學院空間目標與碎片觀測 重點實驗室”成立 ,并在衛星動力學、空間碎片碰撞預警計算等方面取得了一批重要成果 ,在 “神舟”系列空間碎片監測預警任務中得到重要應用。 ⑤ 2022年 ,“中國國家航天局空間碎片監測與應用中心”正式成立。它具備航天器發射預 警、空間物體安全再入、航天器解體分析、空間碎片環境評估等能力。據統計 ,該中心成立 當年就發出“有碰撞風險”的紅色預警達 87次。 ⑥ 2022年 6月 25日 ,“太空環保”迎來歷史性時刻 :“長征七號”運載火箭攜帶“遨龍一號” 空間碎片主動清理飛行器發射成功。“遨龍一號”是世界上首個主動的軌道碎片離軌清除 實驗項目 ,它裝載了一臺機械臂 ,模擬抓取廢棄衛星和太空碎片 ,并將它們帶到大氣層燒毀。這 是中國在世界航天領域獨領風騷的杰作。 (選自 《 人民日報 》 ,有刪改 ) “‘天宮一號’完美謝幕”寫起 ,有何妙處 ?(2分 ) ④段主要運用了 的說明方法 ,其作用是 。 (2分 ) “太空環保”方面彰顯擔當的具體表現有哪些 ?請從文中找出相關的內容。 (答出兩 點即可 )(2分 ) 六、 由“‘天宮一號’完美謝幕”引出本文的說明對象 ——太空環保 ,吸引讀者的閱讀 興趣 ,同時也是采用舉例子的說明方法 ,以“天宮一號”沒有制造太空垃圾為例具體有力地說 明我國太空環保的舉措與成效。 解析 本題考查分析文段作用的能力。分析文段的作用從內容上和結構上進行。內容上的 作用主要是概括相關文段的大意 ,結構上的作用即分析該文段在體現文體、表達中心上的作 用。 舉例子 具體有力地說明中國一直高度重視“太空環保”工作 解析 本題考查辨析說明方法及分析其作用的能力。第④段首先說明“中國一直高度重視 ‘太空環保’工作” ,接著以 2022年、 2022年、 2022年中國的具體舉措對此進行說明。 ①制定計劃 ,出臺政策。從 2022年起 ,中國啟動了“空間碎片行動計劃” ,頒布了 《 空 間碎片減緩與防護管理辦法 》 。②成立專門的監管機構 ,使用先進技術。 2022年 10月 ,成立 “中國科學院空間目標與碎片觀測研究中心” ,建立了管理和數據處理中心 ,架設了觀測設備 和數據通信網 。2022年 12月 ,成立“中國科學院空間目標與碎片觀測重點實驗室” ,在衛星動力 學、空間碎片碰撞預警計算等方面取得了一批重要成果 ,在“神舟”系列空間碎片監測預警 任務中得到重要應用 。2022年 ,“中國國家航天局空間碎片監測與應用中心”正式成立。 解析 本題考查提煉、概括信息的能力。從第④⑤段中提煉相關信息 ,概括得出。 七、 (2022株洲 ,8—11)閱讀下面文章 ,回答問題。 (12分 ) 唐朝、五代是椅子開始使用時期 ,但即使在貴族家庭 ,靠背椅等高型坐具也比較少見。在此之 前 ,中國人只使用矮型坐具 ,如“胡床”“連榻”。胡床即今天所說的馬扎 ,可折疊 ,方便攜 帶。連榻是可以同時坐幾個人的狹長矮榻。總之 ,此時中國流行的家具 ,如餐桌、書案、坐榻 , 都是矮型的。進入宋朝 ,“高足高座”的椅子在民間也普及開來。自此 ,中國人從“席地而 坐”的時代進入“垂足而坐”的時代。 高型坐具的普及 ,引發了改變中國人社會生活的連鎖反應。 比如 ,在流行矮足矮座家具時 ,大家 圍成一桌用餐很不方便 ,因此分餐制大行其道 。而高桌高椅廣泛使用之后 ,圍餐就不存在技術上 的問題了 ,因此合餐制漸漸取代了分餐制。 傳統的社交禮儀也被改變。在只有矮型家具的先秦 ,人們在社交場合都是席地而坐 ,正式的坐 姿叫作“跽坐” ,即雙膝彎曲接地 ,臀部貼坐于足跟。此時 ,中國社會通行跪拜禮 ,因為跪拜禮 是自然而然的 ,由跽坐姿勢挺直腰板 ,臀部離開足跟 ,便是跪 。再配上手部與頭部的動作 ,如作 揖、稽首、頓首 ,便是拜。這時候的跪拜禮 ,并無后世附加的貴賤尊卑之含義 ,跪拜是相互的 , 是雙方互相表達禮敬與尊重。 經秦火戰亂之后 ,漢初叔孫通重訂禮儀 ,加入了帝制之下君尊臣卑的內涵 ,諸侯百官“坐殿上皆 伏抑首” ,所以劉邦感嘆說 :“吾乃今日知為皇帝之貴也。”不過 ,此時的跪拜仍是自然而然 的 ,因為大家還是席地而坐。臣拜君 ,君雖不再回拜 ,卻也要起身答謝。 到了高型椅子出現以后 ,中國人席地而坐的習慣發生了改變 ,跪拜便帶上了明顯的尊卑色彩 — —想象一下 ,從椅子上滾到地上跪拜對方 ,顯然透露出以卑事尊的味道。也因此 ,臣對君 ,除了 極莊重的儀典 ,如每年元旦、冬至日舉行的大朝會、三年一次的郊祀大禮 ,宋朝人基本上都不 用跪禮 ,通常都是用揖遜、叉手之禮。 從元朝開始 ,御前奏聞時 ,大臣一律下跪。這一禮儀 ,跟元朝將君臣視為主奴關系的觀念也是合 拍的。 跪奏的制度為明朝所繼承 ,凡百官奏事皆跪 ,朱元璋還變本加厲 ,規定下級向上司稟事 ,也必須 下跪。 清代臣對君的跪拜禮更加奇葩 ,不但大臣奏事得跪下 ,皇帝降旨宣答 ,眾臣也必須跪著聽訓。為 了避免因為下跪太久而導致膝蓋受傷 ,清臣甚至發明了“高招” :在膝蓋部位裹以厚棉。練習 如何跪拜也成了清代大臣的必修課 ,臣下如果跪得乖順 ,則官運亨通 ,大學士曹振鏞“晚年 ,恩 遇益隆 ,身名俱泰” ,門生向他討教秘訣 ,曹振鏞告訴他 :“無他 ,但多磕頭 ,少說話耳。”不但要 跪 ,還要叩響頭 ,以頭觸地 ,叩得越響亮越顯示出忠心。 所以說 ,跪拜禮的變遷 ,絕不僅僅是禮儀流變 ,背后其實是時代精神蛻變的投影。清臣跪得那么 殷勤、歡快 ,無非是士風的退化。 ,下列說法 不正確 的一項是 (3分 )? ( ) ,人們在社交場合都是席地而坐。 、五代開始使用靠背椅等高型坐具 ,但也比較少見。 ,高足高座的椅子開始普及 ,中國人垂足而坐。 ,圍餐不便 ,在我國分餐制非常流行。 。 (2分 ) ,文天祥被俘至大都 ,蒙元丞相博羅召見 ,文天祥長揖不跪。根據本文簡要分析 ,為 什么文天祥“長揖不跪” ?(4分 ) 4.“高型坐具的普及 ,引發了改變中國人社會生活的連鎖反應。”請你再舉一物 ,說明此物給 人們生活帶來的改變。 (3分 ) 七、 C 原文的表達是“進入宋朝 …… 的時代” ,C選項的表達是“宋朝以后” ,這與原文 表述的意思不一致。 跪拜禮的變遷 解析 通讀全文可知 ,作者從椅子的出現引出說明對象 ——跪拜禮 ,并按時間順序說明了跪拜 禮的變遷。 進入宋朝 ,“高足高座”的椅子在民間普及開來 ,中國人席地而坐的習慣發生了變化 , 跪拜便帶上了明顯的尊卑色彩 ,文天祥有著強烈的愛國情懷 ,很講氣節 ,所以面對蒙元丞相的召 見“長揖不跪”。 解析 從第一段中提煉信息得知“高足高座”在宋朝開始普及 ,從第五段中提煉信息得知宋 朝人因為高型椅子的出現基本不用跪禮 ,因為跪拜帶上了明顯的尊卑色彩。整合這兩處信息 , 結合文題作答。 (示例 )手機方便了人們之間的聯系 ,能迅速傳遞消息 。手機的上網功能讓人在無聊之 時得以消遣 。手機的拍照功能代替了傳統相機 ,且更方便攜帶。人們可以在手機上學習、工作 , 節省了時間和空間。 解析 列舉生活中眾所周知的某一物品 ,說明其給人們生活帶來的改變 ,言之有理即可。 一、 (2022長沙 ,16—18)說明文閱讀。 (8分 ) 民以“食”為天 俞水生 ①自古以來 ,中國就有“民以食為天”的說法。中國人在飲食上追求美感與愉悅 ,講究色、 香、味、形俱佳。中國飲食不僅內容豐富 ,其背后蘊含的文化也非常豐厚。 ②中國疆域遼闊 ,地形多樣 ,加上氣候多變 ,這就為中國人的飲食提供了大量的動植物原料 ,并 形成了漢民族的基本飲食結構特征 :以糧食作物為主食 ,以豐富的動植物作為副食。 ③米食和面食是漢族主食的兩大類型。南方因氣候濕熱 ,多種植稻類 ,故以米食為主 。北方氣候 相對干冷 ,多種植小麥 ,則以面食為主。 ④與豐富的主食相對 ,作為副食 ,中國菜肴在長期烹飪中出現了許多流派 ,并形成不同類型的地 方菜系。其中 ,粵菜、川菜、魯菜、淮揚菜、浙菜、閩菜、湘菜、徽菜被稱為“八大菜 系”。不同的菜系 ,其口味具有很大的不同。過去 ,人們常把中國人的口味概括為南甜、北 咸、東辣、西酸。此說在一定程度上道出了我國飲食文化的地區差異 ,也反映了人們的口味 與地理環境存在著相應的聯系。譬如 ,喜辣的飲食習俗多與東部地區氣候潮濕有關 ,經常吃辣 B組 2022— 2022年湖南中考題組 可以驅寒祛濕 。過去新鮮蔬菜在北方是罕見的 ,人們習慣把菜腌制后慢慢食用。這樣 ,北方大多 數人就養成了吃咸的習慣。 ⑤除了地理環境因素外 ,各地的烹飪方法 ,包括配料、調味、火候、刀工等不同要求 ,都是形成 不同菜肴類型的重要因素。我們在品嘗菜肴時 ,往往會說這道菜好吃 ,然而 ,若要進一步細究為 什么“好吃” ,恐怕一般人就講不清楚了。這說明 ,中國飲食似乎有著一種難以言傳的奧妙。 這種奧妙 ,關鍵在于它的味道。與西方“菜生而鮮 ,食分而餐”的飲食傳統相比 ,中國烹飪更講 究調和之美 ,這是中國烹飪藝術的精妙之處。美味的產生在于調和 ,使食物的本味、配料和調 料 ,交織融合在一起 ,使之達到中和之美的最佳味道。 ⑥中國很早就有“禮樂文化始于食”的觀念。從古到今 ,中國人喜歡把飲食與節慶、禮儀活 動結合在一起 ,每逢年節或婚喪壽辰 ,都會舉辦各種宴請活動。在節日里 ,人們通過相應的飲食 活動既可加強親友聯系 ,又可活躍節日氣氛。過節的菜肴也有講究 ,經常通過諧音、雙關等方 式 ,表達吉祥、祝福的寓意 ,如“鴻運當頭”“全家福”等。 ⑦一個地區的飲食禮俗具有 相對的 穩定性 ,但并不是一成不變的。近年來 ,隨著經濟的快速發 展和生活水平的不斷提高 ,人們在吃的方面已不滿足于吃飽、吃好 ,而是對“吃什么”和“怎 么吃”講究起來。顯然 ,這已不單是為了滿足口欲而吃 ,主要是為健康、長壽而吃了。 不相符合 的一項是 (2分 )? ( ) ,講究色、香、味、形俱佳。 。 、北咸、東辣、西酸的口味與地理環境存在著相應的聯系。 ,在于把食物的本味與配料和調料相調和 ,使之達到中和之美。 不正確 的一項是 (2分 )? ( ) “食”相關的飲食結構特征以及飲食禮俗文化。 ⑥自然段采用舉例子、作比較的說明方法 ,介紹了飲食與節慶、禮儀活動結合在一起的 飲食習俗。 ⑦段“一個地區的飲食禮俗具有相對的穩定性”一句中加點詞“相對的”不能刪除 ,否 則會影響原文的意思。 ,再介紹副食 ,最后介紹飲食禮俗文化。 ,結合下面的鏈接材料 ,回答后面的問題。 (4分 ) [鏈接材料 ] 大年三十 ,張伯家歡聚一堂。女兒與在北方長大的女婿從北京回到長沙過年 ,做 年夜飯的時候 ,張伯特意囑咐做菜的老伴 ,一是做菜的口味比平時要稍微咸一點 ,二是一定要做 一道紅燒魚。 (1)張伯為什么囑咐做菜的口味要比平常稍微咸一點 ?(2分 ) (2)張伯為什么囑咐要做一道紅燒魚 ?(2分 ) 一、 B 南北方基本飲食結構主要是由地理環境因素決定的。 方法技巧 認真閱讀文本 ,把各選項還原到文本相應處 ,看內容表達是否一致。文本第②段關 鍵信息“中國疆域遼闊 ,地形多樣 ,加上氣候多變 ,這就為中國人的飲食提供了大量的動植物原 料 ,并形成了漢民族的基本飲食結構特征” ,B選項中的“由人們的喜好決定”與原文不相 符。 B 第⑥段只采用了舉例子的說明方法。此段沒有將某兩個事物進行比較 ,沒有采用 作比較的說明方法。 (1)因為女婿是在北方長大的 ,而北方人口味偏咸。 (2)“魚”諧音“余” ,過年吃魚意味著年年有余 ,表達吉祥、祝福的寓意。 解析 鏈接材料中的關鍵信息“北方”“過年” ,文本第④段關鍵信息“過去新鮮蔬菜在北 方是罕見的 ,人們習慣把菜腌制后慢慢食用。這樣 ,北方大多數人就養成了吃咸的習慣” ,文本 第⑥段關鍵信息“在節日里 ,人們通過 …… 表達吉祥、祝福的寓意” ,整合關鍵信息 ,即可得出 答案。 二、 (2022衡陽 ,13—16)閱讀下面的文章 ,回答 1—4題。 (10分 ) 可燃冰 ① 2022年 6月 2日 ,國土資源部在北京宣布 :我國